أحســـــــــنت بارك الرحمن بك أخي المكرم محامي أهل البيت (ع) ...
لا أدري لماذا عمر دائما مغرما في الديانات الأخرى
و تأثر بهم حتى جعل أتباعه السقيفيين يتكتفون بالصلاة كالمجوس ... عجيب امرك يا عمر ..
بوركت اخي لهذا الطرح و متابعين معكم إن شاء الله تعالى ...
حياكِ الله أختي الفاضلة (( كربلائية حسينية )) يسعدني وضع بصمتكِ على الموضوع .. عمر بدل العديد من شرائع الاسلام فهو أول من غسل رأسه و رجله مع أن رسول الله (ص) كان يسمح رأسه و رجله و عمر حرم المتعة و كانت على زمن رسول الله (ص) حلال و حتى أنه بدل أسماء العديد من الصحابة و غيرهم على هواه و كما تشتهي نفسه و لكن العتب كل العتب على من أحبوا هذا الزنديق و غلو فيه و أعطوه مقام كبير ليس أهل له ...
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
: ( جاء عمر إلى النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة أحب أن أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم
أخ اليهود !!!!!
بارك الله فيك أخي محامي أهل البيت (ع) على الطرح المميز
تحياتي
أولا اسعدني كثيرآ انه تم تفعيل عضويتي بينكم ولكنني انتظرتها كثيرآ والاسباب معروفه لانني سنيه
ثانيآ اسعدني اكثر واكثر انه اول موضوع سوف ارد به عن الخطاب الذي اغاضكم وهو تحت التراااب ووالله لوكان حيآ لمتم من الخوف
فهل ترى في كل ماوضعت من أحاديث ان الرسول قلل من شأنه او اخبره بأنه ارتد عن الاسلاااام؟؟
ثم عجبآ ان ارى من يصفق وبحراره دون حتى العلم بالحديث
والذي كان يتكلم ابو بكر وليس الرسول بالرد على الخطااب فما رأيكم في ابو بكر بالرد على عمر؟؟
اضحكتني يامحامي اهل البيت ماذا تريد ان تقول هل الرسول كان يتمتع ؟؟
اعوذ بالله منك ومن كان على شاكلتك الرسول من كان يشدد على حفظ النسل والارحام وغيرها تجعله متمتع ؟
اضحكتني يامحامي اهل البيت ماذا تريد ان تقول هل الرسول كان يتمتع ؟؟
اعوذ بالله منك ومن كان على شاكلتك الرسول من كان يشدد على حفظ النسل والارحام وغيرها تجعله متمتع ؟
انا اطالبك هنا وانت بذااات متى كان الرسول يتمتع ومن هم النساء الذين تمتع الرسول بهم؟؟
واعوذ بالله لان الرسول اشرف منا اجمعين وماينزل لهل المستوى ال..............
كان حري بك أن توجهي السؤال لرواة المسلمين وسلفهم
ولو كنتي ممن يريد الحقيقة لما تعصبتي لأحد كائنا من كان
ولا يخفى على جميع المسلمين أن من حرم المتعة هو عمر
أي أن قوله فوق قول الله والرسول ص
ولو قرأتي هذه الروايات وأعطيتي النصف
لما قذفتي الشيعة بكيل من الإفتراءات
ولعلمتي من الذين حرفوا السنة
( الزواج المنقطع ( المتعة )
عدد الروايات : ( 11 )
صحيح مسلم - الحج - في المتعة بالحج والعمرة - رقم الحديث : ( 2135 )
- حدثنا محمد بن المثنى وإبن بشار قال إبن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال
كان إبن عباس يأمر بالمتعة وكان إبن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله (ص) فلما قام عمر قال إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة . وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا الإسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم .
هنا عمر يعترض على ما كان يفعل رسول الله ص
وكأنه غير مؤمن برسالته
صحيح مسلم - الحج - في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام - رقم الحديث : ( 2145 )
- وحدثنا محمد بن المثنى وإبن بشار قال إبن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم
بن أبي موسى عن أبي موسى أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعد حتى لقيه بعد فسأله فقال عمر قد علمت أن النبي (ص) قد فعله وأصحابه ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم .
وهنا ابن صهاك يعلم بأن الرسول ص يتمتع هو أصحابه
ولكن رأيه فوق رأي الوحي والرساله لله دره من نبي ثاني
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2146 )
- حدثنا محمد بن المثنى وإبن بشار قال إبن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهى عن المتعة وكان علي يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله (ص) فقال أجل ولكنا كنا خائفين . و حدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني إبن الحارث أخبرنا شعبة بهذا الإسناد مثله .
ما باقي إلا عثمان يعلم الإمام علي ع باقوال رسول الله ص وبأصول الدين وأحكامه والحلال والحرام
صحيح مسلم- الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2147 )
- وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال :
اجتمع علي وعثمان ( ر ) بعسفان فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرة فقال علي ما تريد إلى أمر فعله رسول الله (ص) تنهى عنه فقال عثمان دعنا منك فقال إني لا أستطيع أن أدعك فلما أن رأى علي ذلك أهل بهما جميعا .
وهنا يخالفون الإمام علي ع وهو أعلمهم بسنة النبي ص
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2148 )
حتى متعة الحج حرمها المحدث ابن صهاك لله دره من نبي
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2149 )
- وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عياش العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر ( ر ) قال كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج .
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2155 )
- وحدثنا محمد بن المثنى وإبن بشار قال إبن المثنى حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث إلي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال إني كنت محدثك بأحاديث لعل الله أن ينفعك بها بعدي فإن عشت فاكتم عني وإن مت فحدث بها إن شئت إنه قد سلم علي واعلم أن نبي الله (ص) قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله (ص) قال رجل فيها برأيه ما شاء .
قال رجل فيها برأيه
من هو الرجل هذا؟
هل يجرأ احدا غير بن صهاك أن بغيير السنة؟
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2158 )
- حدثنا حامد بن عمر البكراوي ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمران بن مسلم عن أبي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت آية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وأمرنا بها رسول الله (ص) ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله (ص) حتى مات قال رجل برأيه بعد ما شاء .
ما شاء الله رأي فوق رأي الرسول ص
تعديل وزاري الظاهر
- و حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران القصير حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين بمثله غير أنه قال : وفعلناها مع رسول الله (ص) ولم يقل وأمرنا بها .
نعم لانها مباحة وليست واجبة
فالمباح لا يؤمر به
صحيح مسلم - الحج - جواز التمتع - رقم الحديث : ( 2176 )
- حدثنا محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن مسلم القري قال سألت إبن عباس ( ر ) عن متعة الحج فرخص فيها وكان إبن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم إبن الزبير تحدث أن رسول الله (ص) رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله (ص) فيها .
العرض العادي
