[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمدوآل محمد
في الموضوع الاول كان باعتراف عمر بوتر بان النبي روحي فداه كان يحب اسمة وابيه اكثر من عمر وابنه ..

واليوم هنالك حفنة من الروايات المزعومة والتي دخلت فيها يد التدليس والحسد والنفاق ؟
ففي بعض الروايات تقول ان احب الناس الى النبي روحي فداه كان اسامة
وانه لايقدر احد على طلب شيئ منه صلىعليه وآله الا (اسامة) ليتكلم و ليتوسط في قضاء حوائج الناس !!

والعجيب بان الروايات كلها جاءت ( صحيحة ) !!! بدون نقاش لانه المدلل اسامة ...

والاعجب // الرواي ؟ هي عائشة !!

فهلا روت الحميراء عن حب النبي روحي فداه لامير المؤمنين عليه السلام وحب اهل بيته !

ولكن حين تصل النوبة الى علي عليه السلام فيكون حكم المحدث ( غريب ) وفيه (ضعف) !!! وستاتيكم الرواية ....
مع ان المتن متقارب ....

تفضلوا ..

أنَّ قريشًا أهمَّهم شأنُ المرأةِ المَخزومِيَّةِ التي سرقَتْ ، فقالوا : ومَن يُكَلِّمُ فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقالوا : ومَن يَجتَرِئُ عليه إلا أسامةُ بنُ زيدٍ ،حِبُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكلَّمه أسامةُ ........
الراوي /عائشةالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3475
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

أنَّ قُرَيشًا أهَمَّتهُمُ المَرأةُ المَخْزوميَّةُ التي سَرَقَت، فقالوا : مَن يُكَلِّمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَن يَجْتَرئُ عليه إلَّا أُسامَةُ، حِبُّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...

الراوي:عائشةالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6788
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

أنَّ قريشًا أهمَّهم شأنُ المرأةِ المخزوميَّةِ، فقالوا : من يجترئُ عليهِ إلا أسامةُ بنُ زيدٍ، حِبُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي:عائشةالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3732
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

بلينا بقوم لايفقهون

*** يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــع ***