[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة امي الطاهرة [ مشاهدة المشاركة ]

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين ** فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟ إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟

السلام عليكم ....
نحن لا نقول بزنى ازواج الانبياء والعياذ بالله فضلا عن نبينا صلى الله عليه وآله

ومن قال بالزنى ؟؟؟؟ واتهم عائشة هم الصحابة وليس الشيعة اعلى الله مفامهم ( توسعي في بحثك واتعبي نفسك )

وبالنسبة لنصر الله هو حر يريد يترضى على عائشة ام يسميها ام المؤمنين ؟؟ هو حر

وكل كلمة تلفظها تنطبق على اصحاب خير القرون !!!!

واني ممنون

[س البغدادي]

استغرب من الردود التي تقفز على الحقائق والوقائع والسير الموجودة في كتب صحاح القوم والسير والروايات المعتبرة عندهم ..اما ان ننفي ما يردده رجال صحاحهم ورواتهم واسانيدهم فتلك بحق ..مجانبة للحق والواقع .....
ولكم التقدير

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة امي الطاهرة [ مشاهدة المشاركة ]

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين ** فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟ إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟

اضيفي الى بحثك (الصحابة) لانهم أول من اتهم عائشة بالزنى

واضيفي الى بحثك الى ان كلمة (فاحشة) لا يراد منها الزنى

تحياتي واحترامي

[abumuhamed]

اقتباس :

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين ** فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟ إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟

انت قلتي إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
(فكنتي تستغربين احد يرميها بالزنا وقلتي لم يكن هذا قصدي)
ثم قلتي انتم تنعتوها بالفاحشة
وهل الزنا غير الفاحشة
واذا كنت تقصدين بالفاحشة او الزنا فقد اجابك الأخوة ان اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا
اما اذا كانت حجتك قوله تعالى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10التحرم)
فالخيانة هنا هي افشاء سرهما كما افشتاه عائشة وحفصة وكان مثلهما مثل امرأة نوح وأمرأة لوط
اما هل هي ام المؤمنين نعم كما ذكره الله وازواجه امهاتهم بالحرمة
ونحن لا نذكر ام المؤمنين حتى لمن هي افظل منها مثل خديجة وام سلمة
لكن انتم لا تسمون خديجة بام المؤمنين ولا احد من ازواجه ولا ام حبيبة إلا عائشة
ولا تسمون اخيها محمد بخال المؤمنين وتسمون اللعين معاوية بخال المؤمنين

[ابنة امي الطاهرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

يجب التنويه الى ان عدم التعرض والسب لرموز القوم لا يعني تبرئة ساحتهم مما فعلوه

و ماذا يعني؟؟

[ابنة امي الطاهرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم .... نحن لا نقول بزنى ازواج الانبياء والعياذ بالله فضلا عن نبينا صلى الله عليه وآله ومن قال بالزنى ؟؟؟؟ واتهم عائشة هم الصحابة وليس الشيعة اعلى الله مفامهم ( توسعي في بحثك واتعبي نفسك ) وبالنسبة لنصر الله هو حر يريد يترضى على عائشة ام يسميها ام المؤمنين ؟؟ هو حر وكل كلمة تلفظها تنطبق على اصحاب خير القرون !!!! واني ممنون

علمت انكم لا تقولون عن أم المؤمنين كذا لكن ان تقول ان احدا بمقام حسن نصر الله يترضى عليها و يسمسها أم المؤمنين فإن كان الشيعة من المؤمنين فهي أمهم أيضا :confused:
رغم أن لعنها عندكم مما تتقربون به لله فهذا مالم أفهمه
لأني فهمت أنها عدوة آل البيت و من يترضى عنها هو من ناصبي ؟؟ كما أنني لم أفهم هذه العبارة الملونة

[ابنة امي الطاهرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

اضيفي الى بحثك (الصحابة) لانهم أول من اتهم عائشة بالزنى واضيفي الى بحثك الى ان كلمة (فاحشة) لا يراد منها الزنى تحياتي واحترامي

أظن أن هذا سيمر علي في بحثي بحول الله فلا تقلق أما كلمة فاحشة فأنا لم أقصد بها الزنا بل فحش الكلام كما تقولون..

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة امي الطاهرة [ مشاهدة المشاركة ]

أظن أن هذا سيمر علي في بحثي بحول الله فلا تقلق أما كلمة فاحشة فأنا لم أقصد بها الزنا بل فحش الكلام كما تقولون..

بالتوفيق

تحياتي واحترامي

[ابنة امي الطاهرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abumuhamed [ مشاهدة المشاركة ]

انت قلتي إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي (فكنتي تستغربين احد يرميها بالزنا وقلتي لم يكن هذا قصدي) ثم قلتي انتم تنعتوها بالفاحشة وهل الزنا غير الفاحشة واذا كنت تقصدين بالفاحشة او الزنا فقد اجابك الأخوة ان اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا اما اذا كانت حجتك قوله تعالى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10التحرم) فالخيانة هنا هي افشاء سرهما كما افشتاه عائشة وحفصة وكان مثلهما مثل امرأة نوح وأمرأة لوط اما هل هي ام المؤمنين نعم كما ذكره الله وازواجه امهاتهم بالحرمة ونحن لا نذكر ام المؤمنين حتى لمن هي افظل منها مثل خديجة وام سلمة لكن انتم لا تسمون خديجة بام المؤمنين ولا احد من ازواجه ولا ام حبيبة إلا عائشة ولا تسمون اخيها محمد بخال المؤمنين وتسمون اللعين معاوية بخال المؤمنين

لالالالا لم تفهم قولي أنا ما قصدت بقولكم عنها أنها فاحشة أنها زانية **حاشاها ** بل قصدت أنكم تقولون عنها فاحشة اللسان ..فهمتني ؟
طيب لماذا لا تذكرون نساء النبي صلى الله عليه و سلم بأمهات المؤمنين و قد سماهم الله بهذا ؟؟؟
أما عن نساء الرسول صلى الله عليه و سلم فكلهم امهات المؤمنين عندنا أول مرة أسمع ان السنة لا يسمونهم أمهات المؤمنين :eek::eek::eek:
أما قصة خال المؤمنين فلم أسمع بها صراحة :o

[حميد الغانم]

احببت ان اضيف شيئا بسيطا للجزائرية
حين نقول فاحشة اللسان سليطة
حين نقول كسرت اواني الرسول
وحين نقول تصرخ بوجه النبي
هنا نقول هذا من روايات اهل السنة
============
مع التنبيه
ان قسما كبيرا بل الاعم الاغلب من الروايات
نقول عنها موضوعة مكذوبه
وضعت في عهد الامويين لا في عهد النبي
ومثال
حين تقول عائشة
جاء ابو بكر
ولم تقل جاء ابي
هنا مباشرة ان من وضع الرواية هو اخر غير عائشة
نعم هي خرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب
حرضت على قتل عثمان
ولها ولها
حميد الغانم