السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كل يوم واتباع عائش في فلم جديد ..
نعلق على ما يستحق التعليق
اقتباس :
|
عندما نوضع بالقبر ويسألنا الملكين لما تلعنونها ماذا نقول
قال مشايخنا قالت عنها الكتب وهل تنفعنا يومها شفاعة الكتب
إذا كنا لم نشهد بأعيننا ما جرى فلما نغذف المحصنات بل شهاده ولا دليل
أسأل الله أن يهدينا الى الصواب وبارك الله فيك
|
بدايه نحن لسنا مثلكم نسمع من الشيوخ فقط ونخاف ان تقرا .. واذ قال لنا الملاكان نقول لهما بان هذه المراة قد عصت الله ورسوله والقران ذمها واعلن البراء منها ......
ولكن لو سالك يهودي هل رايتي محمد بن عبد الله حتى تصدقيه وشاهديه بعينك ؟ ان قلتي له الكتب قال لك كتب كتبها علمائك فهل ينفعوك غدا .. و طبعا هذا على قدر مستواك العقلي وبمثل سؤالك فماذا تقولين له تقولين له خلاص سلمت لك وانك على حق ؟! ومن ثم من قذف شرف عائشه واليسوا هم الصحابه انفسهم مع العلم بان القصه مكذوبه فليست عائشه صاحبه الافك
ولكن كذبه من كذبها التي لا تعد ولا تحصى
اقتباس :
|
تساؤلي هو لماذا تسبون أمنا السيده عائشه رضي الله عنها
صدقوني قرأت كثير في كتب شتى ومذاهب شتى كلها لا تتفق عما حصل من أحداث في الماضي
لماذا لا تكون السيده عائشه مظلومه..وهناك دسائس وشبه لا تقوم على دليل.
|
عجيب ؟ حرب الجمل دسائس ؟ طيب انتي افرضي فرض بان كل ما نقوله صحيح وكله ادله صحيحة
والذي ضحك على عقلك من قال لك بان لا دليل على نفاق واذيه عائشه لرسول الله
اقتباس :
|
الأمر الآخر الله سبحانه وتعالى قال بآياته المحفوظة الى يوم الدين تتلى في كل مكان وزمان
أن السيده عائشه وزوجات الرسول صلوات الله عليه هن أمهاتنا
هل تعتقدون أن الله لا يعلم الغيب ولا يعلم ما سيدور من أحداث وبالتالي لا تصلح أن تكون لنا أم
هل نصدق كلام كتب ومشايخ ونكذب الله عالم الغيب والشهاده
الله قال أنهن أمهاتكم خلاص هن أمهاتنا
كلام الله لا ينزل في الأرض مهما تكن الحجة
هذا هو تساؤلي أرجوكم لنقف وقفة صدق
هل تعتقدون أن الله يكذب أو يجهل أو..أو..أوو
|
والله قد ذمها
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم
وهذا خليفتك عمر
صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث
4534 )
- حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت إبن عباس يقول : كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله (ص) فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال إبن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة .
واما ام المؤمنين فهذا لتحريم الزواج بها وهنا يجب ان يتامل كل مسلم لماذا حرم الله الزواج بنساء النبي ؟ العله واضحه حتى لا تاتي احدهن بطفل تنسبه الى رسول الله
وهذا كلام الله امامك فلماذا تكذبيه ؟ واما انهن خلاص امهاتكم ؟ فللعه اعلاه فقط
اقتباس :
|
والسؤال الآخر لما لم تتطلق من نبينا في حياته لما مات وهو في دارها تلفظ أنفاسه الاخيره في حجرها
هل أخفى الله الغيب عن نبيه
لقد أطلعه على الغيب الكثير علامات الساعه الصغرى والكبري
أأخفى عن نبيه من تكون زوجه
أيعقل...!!
|
فاما لماذا لم تطلق في حياه النبي فلم تتطلق زوجه نوح ولوط
{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم
واما دارها مات فيه من اين لها الدار ؟ واليست هي وابوها من قالوا بان الرسول لا يورث ؟ واما لفظ انفسها الاخيره في حجرها
الى متى تكذبون على أنفسكم يا سمجه
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 112 )
14662- عن أم سلمة قالت: والذي أحلف به أن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص). قالت: عدنا رسول الله (ص) غداة بعد غداة يقول: جاء علي؟. مراراً. قالت: وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت: فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قُبض رسول الله (ص) من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهداً . رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه: كان رسول الله (ص) يوم قبض في بيت عائشة ، والطبراني باختصار ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة.
فهذه ام سلمه تشهد بكذبك ..
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 36 )
14266 - وعن إبن عباس أن النبي (ص) ثقل وعنده عائشة وحفصة إذ دخل عليه فلما رآه النبي (ص) رفع رأسه ثم قال ادن منى ادن منى فأسنده إليه فلم يزل عنده حتى توفى فلما قضى قام علي وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبد المطلب فقاموا على الباب فجعل على يقول بأبى أنت طبت حيا وطبت ميتا وسطعت ريح طيبة لم يجدوا مثلها فقال ايهادع حنينا كحنين المرأة واقبلوا على صاحبكم قال على ادخلوا على الفضل بن العباس فقالت الانصار نشدناكم بالله ونصيبنا من رسول الله (ص) فادخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن حول يحمل جرة باحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله (ص) واغسلوه كما هو في قميصه فغسله على يدخل من تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والانصاري ينقل الماء وعلى يد على خرقة يدخل يده تحت القميص قلت روى إبن ماجه بعضه ، رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه يزيد بن أبى زياد وهو حسن الحديث على ضعفه ، وبقية رجاله ثقات .
وهذا ابن عباس فهل ام سلمة زوج الرسول وابن عباس كذابين وانتي صادقه ؟!
ونحن نسالك واليس من باب اولى ان يطلق نوح ولوط زوجاتهم وهن كافرات .... ولنختم المسئله فان سبب عدم تطليقها لهذه الحميرا
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
12032- وعن زيد بن وهب قال: بينا نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف؟ فقلنا: يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن؟ فقال بعض أصحابه: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان؟ قال: انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى ، رواه البزار ورجاله ثقات.
فهذا اختار لمسلمين فمن تمسك برايه الحق نجى ومن لهث خلف عسكر جمل عائش هبط معها وهوى
ولا نعلم متى يفكر الوهابي في عقله ويترك النياحه والكذب على الله ورسوله