[غير البشر]

اهنئ فيكم يااخواني في الله روح الحوار ويعطيكم العافيه على الاسلوب الجيد

[حبيب الحق14]

بسمه تعالت قدرته
اعود من جديد الى اخي وحبيبي الغالي المصري العزيز
اخوكم من تونس استبصرت ببركة العبد الصالح الامام الخميني قدس سره وذلك من خلال ما درسته من كتب في الاخلاق ( الاداب المعنوية للصلاة والاربعون حديثا وووو)
اخي الغالي اتمنى من اي مسلم ان ينفتح على مدرسة اهل البيت في ميزتين
الادعية والتفسير
ان ما يقدمه علماء اجلا ء كالشهيد مطهري والشيخ جوادي املي اسعدني جدا
واليكم هدية
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله على ما أنعم و له الشكر على ما ألهم .
و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خير الخلائق أجمعين محمد و آله الطاهرين .
و اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين
اخوتى عودة من جديد الى النبــــــــع الصافى (كتب الشيخ الجليل جوادي املي) واليكم هذه الرشفة
جاء فى سورة الدخان وهي ال(حم) الخامسة من الحواميم السبع(حم {1} وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ {2} إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ {3} فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ {4}) ان الليلة الى يعتبرها الله مباركة تتمتع باهمية خاصة وقد انزل الله كثيرا من البركات الالهية فى الليل وفي الليل يمكن الانسان الدعاء والمناجات مع المعبود ويستفيد من فيضه الخاص وقد افيض قسم مهم من الفيوض المعنوية فى الليل طبقا لما ورد فى القران فالقران نزل فى الليل(انا انزلناه في ليلــــــة مباركة)سورة الدخان اية3
(انا انزلناه فى ليلة القدر)سورة القدر اية1
وعروج الانسان الكامل كان كان فى الليل كذلك(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) سورة الاسراء اية1
ومراسم ضيافة الانبياء فى الليل ايضا فقد دعي موسي كليم الله الى ضيافة الله فـــــــي الليل(وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) سورة الاعراف اية142
وفى مقام حث الرسول على احياء الليل والقيام فيه(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً) الاسراء اية
79
اخوتى الاعزاء لا تدع احياء الليل لان خضوع الليل ونافلته وحضوره بعثة جديدة اذ انها نشاة متميزة اذا اردت ان يبعثك الله مقاما عال ورفيع فلا تدعوا احياء الليل عن الامام العسكري عليه السلام وكلامه نور((ان الوصول الى الله عز وجل سفر لا يدرك الا بامتطاء الليل))
اخوكم يسالكم الدعاء
هدية اخرى
بسمه تعالت قدرته
ورد في كتبنا الروائية عنهم عليهم السلام: (( وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم))
فإن الفم إذا طهر فلم يخرج منه بذيء من القول ولم يدخل اليه رديء من الطعام عندها يكون جديرا بأن يكون قناة ونهرا لماء القرأن الزلال.
وهل يمكن تلاوة آيات الله جيدا بفم كريه الرائحة فإن للذنب رائحة كريهة تفضح الانسان المفسد وأن أمر الدين هوأن استغفروا كي لا تفضحكم رائحة الذنوب السيئة (( تعطروا بالاستغفار لا تفضحنكم روائح الذنوب))
مما يدل على أن روائح الذنب كريهة وتفضح الانسان وان أهم عامل للاجتناب منها هو الاستغفار
إذن ينبغي على الانسان أن يتلو القرأن بفم طاهر
هذه لفتة كريمة للشيخ جوادي املي من معارف القران

اخوتي الاعزاء هذا تسأول لنا جميعا:

هدية اخرى
بسمه تعالت قدرته
معنى كتابة الاعمال ليس تدوين أعمال الناس في دفتر فمثلا إذا صلى أحد يكتب ان الشخص الفلاني قد صلى ركعتين وإذا صام يكتب له انه صام ذلك اليوم وإذا اغتاب يسجل له انه اغتاب واذا قام بتهمة يكتب له انه اتهم ذلك لان الوجود اللفظي والكتابي هو وجود اعتباري للشيء وليس وجود حقيقيا له فلا يكون موضحا للحقيقة التكوينية للشيء وفي النتيجة يمكن انكاره مثلا إذا عرف الشخص هذه العبادة الخارجية باسم الصلاة فهذا أمر اعتباري مبني طبقا له.
أما إذا كان عين العمل قد كتب وخزن في محل بحيث اعتبرت هذه الذخيرة لذات العمل وهذا التدوين لذات العمل كتابة للاعمال فانه لا يكون هناك مجال للانكار في يوم الحساب ابدا وبناء على هذا فان كتابة الاعمال لا تكون بوصفها كتابة اعمال بقلم ظاهري لانه لم يقل في هذه الاية الكريمة أننا نكتب كل ما تفعلون وإنما قال ((انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون)) سورة الجاثية 29

والمبدأ الفاعلي الذي يطابق بين أعمالنا وما هو محفوظ في اللوح هو كاتب العمل وبما أن ذات عين هذا العمل يظهر يوم القيامة فو قابل للاحتجاج من قبل الله تعالى ولا يمكن للعبد انكاره فلا بد للانسان من الاعتراف بعمله لانه يرى عين عمله وليس كتابته وهذا ينسجم وينطبق مع الايات التي تقول((ووجدوا ما عملوا حاضرا))
اي ليس هناك كتاب مكتوبة فيه اعمال الانسان ويرى الفرد او المجتمع كتاب الاعمال بل يشاهد عين الاعمال حاضرة وقال تعالى ((علمت نفس ما قدمت وأخرت)) وقال تعالى ((كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات)) وقال تعالى ((يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه أمدا بعيدا))
اي انهم يشاهدون عين العمل ويجدونه حاضرا.
لقد بينت الاية من سورة الجاثية استنساخ الاعمال ي تسجيل عين العمل وهذا هو تسجيل الاعمال الذي لا يشبه ابدا التسجيل على الشريط اذا ان الشريط يسجل اللحن والصوت والصورة فقط ولكنه لا يسجل الارادة والمضمون والنية فالنوايا لا يمكن تسجيلها في الاجهزة المادية ولا يمكن كتابة الارادات وليس بالامكان تسجيل النية والعقيدة في شريط الطبيعة فهي امور معنوية وليست من الامور المادية.
والكتاب الذي يسجل ظاهر العمل وروح العمل معروف باسم كتاب الاعمال الذي ينظم باليد القادرة كملك عالم معصوم واع عادل فهناك موطن في عالم الوجود تحفظ في جميع اعمالنا بجميع ما لدينا من خواطر ونوايا وهذه هي كتابة الاعمال التي يراها الانسان حين يصل الى ذلك الموطن الخاص.
ونقرا في القران بأن الملائكة تكتب أعمالنا كما نقرأ في جزء آخر من القران بأننا نرى كامل أعمالنا.
بحث رائع وجميل من كتاب ادرسه الان للشيخ الجليل جوادي املي الوحي والنبوة في القران


والسلام اخي لي عودة ان شاء الله

[hors]

كلما تكلمت معكم أيقنت أكثر أنني أدافع عن أخواني الشيعة بالحق وليس بباطل
لكم أن تتخيلوا أعزائي انني تم فسخ خطبتي بالأخت التي كنت أرتبط بها لأنها أرسلت رسالة الى الشيخ أبو إسحاق الحويني تقول له لقد أرتبطت بشخص متدين وملتزم ولكنه يتكلم بشكل جيد عن الشيعة ويتابع أيام عاشوراء ويسمع الأناشيد الخاصة بهم ولا يرى في ذلك حرمانية
فأرسل الشيخ لها رسالة يقول فيها - أفسخي خطبتك فورا منه - وعندما بدأ اهل الفتاة في الحديث معي بهذا الشأن
قلت لهم بداية أنا لا أأخذ كلامي من الشيخ أبو إسحاق
ثانيا لن أكف في القراءة عن الشيعة ولن أكف عن قولي أنهم تعرضوا لمذابح رهيبة على مدار السنين وأنه لديهم الحق في بعض ما يقولون
وبالتالي أنتهى الأمر عند هذا الحد
عرض لهذه المشكلة الشخصية لكي يوضح لنا جميعا مدى حاجتنا لكي نتحاور ونفهم بعضنا البعض
لأننا أبناء دين واحد
ولن أكذب عليكم وأقول لكم أنني أؤمن بما كل في المذهب الشيعي فأنا لا أفعل ذلك ولا أؤمن بكل ما هو مكتوب في كتب السنة أو صحيح السنة - البخاري ومسلم -
لأني أجد أن الله عز وجل خلق لنا عقلنا لكي نميز بين ما هو منطقي وما هو غير منطقي وأن نؤمن به عن قناعة وعن أساس وليس لمجرد أنني ولدت مسلما
ومن الأشياء التي أتابعها بأستمرار غالبا الشعائر الحسينية في أيام عاشوراء وأتابع بعض اللطميات
وبصراحة لم أعرف أي أصل لهذه الشعائر ولماذا تحدث وهل هي واجبة في عقيدة أخواني الشيعة أم انها مثل احتفالات السنة والصوفية بالموالد وما إلى ذلك عند فرق السنة ؟
أرجو أن يتسع صدركم لأسئلتي فأنا أريد أن أصل الى كل ما يتعلق بالشيعة من من هم منتمين للشيعة وليس من أعدائهم لأن كلام الأعداء مجروح دائما خاصة اذا كانوا - وهابية - جهلة
لذلك إخواني أود أن نتحدث في كل الفوارق بين السنة الشيعة لكي نجد لها حل ليس بأن يتنازل أحد عن

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hors [ مشاهدة المشاركة ]

كلما تكلمت معكم أيقنت أكثر أنني أدافع عن أخواني الشيعة بالحق وليس بباطل لكم أن تتخيلوا أعزائي انني تم فسخ خطبتي بالأخت التي كنت أرتبط بها لأنها أرسلت رسالة الى الشيخ أبو إسحاق الحويني تقول له لقد أرتبطت بشخص متدين وملتزم ولكنه يتكلم بشكل جيد عن الشيعة ويتابع أيام عاشوراء ويسمع الأناشيد الخاصة بهم ولا يرى في ذلك حرمانية فأرسل الشيخ لها رسالة يقول فيها - أفسخي خطبتك فورا منه - وعندما بدأ اهل الفتاة في الحديث معي بهذا الشأن قلت لهم بداية أنا لا أأخذ كلامي من الشيخ أبو إسحاق ثانيا لن أكف في القراءة عن الشيعة ولن أكف عن قولي أنهم تعرضوا لمذابح رهيبة على مدار السنين وأنه لديهم الحق في بعض ما يقولون وبالتالي أنتهى الأمر عند هذا الحد عرض لهذه المشكلة الشخصية لكي يوضح لنا جميعا مدى حاجتنا لكي نتحاور ونفهم بعضنا البعض لأننا أبناء دين واحد ولن أكذب عليكم وأقول لكم أنني أؤمن بما كل في المذهب الشيعي فأنا لا أفعل ذلك ولا أؤمن بكل ما هو مكتوب في كتب السنة أو صحيح السنة - البخاري ومسلم - لأني أجد أن الله عز وجل خلق لنا عقلنا لكي نميز بين ما هو منطقي وما هو غير منطقي وأن نؤمن به عن قناعة وعن أساس وليس لمجرد أنني ولدت مسلما ومن الأشياء التي أتابعها بأستمرار غالبا الشعائر الحسينية في أيام عاشوراء وأتابع بعض اللطميات وبصراحة لم أعرف أي أصل لهذه الشعائر ولماذا تحدث وهل هي واجبة في عقيدة أخواني الشيعة أم انها مثل احتفالات السنة والصوفية بالموالد وما إلى ذلك عند فرق السنة ؟ أرجو أن يتسع صدركم لأسئلتي فأنا أريد أن أصل الى كل ما يتعلق بالشيعة من من هم منتمين للشيعة وليس من أعدائهم لأن كلام الأعداء مجروح دائما خاصة اذا كانوا - وهابية - جهلة لذلك إخواني أود أن نتحدث في كل الفوارق بين السنة الشيعة لكي نجد لها حل ليس بأن يتنازل أحد عن

أخي الطيب الكريم


أعانكم الله تعالى على بلائكم فيه كله وكلامك مصداقاً لقول أميرالمؤمنين علي عليه السلام حيث يقول بما معناه ( ما أبقى لي الحق من صديق ) ...

وكذلك محبيه ومتبعيه فأصبر الصبر الجميل فطريق الحق قليل سالكوه { وقليل من عبادي الشكور } ...، و { وأكثرهم للحق كارهون } ...



ونحن بأنتظار كل ما تريد معرفته من أهله هنا بيننا يسبقنا لك حبنا لك في الله تعالى ودعائنا لك بالتوفيق .


والسلام

[شيماء محبة الزهراء]

اختى بنت الغريب
ممكن اتعرف عليك
اختك
شيماء

[hors]

أريد أن أعرف ما هي الشعائر الحسسينية وكيف بدأت وهل هي من صلب عقيدة الشيعة أم أنها مجرد أشياء يقوم بها عامة الناس تعبيرا عن مشاعرهم كما يحدث في الموالد وما شابه عن السنة ؟
وبالطبع هناك بعض الأكاذيب التي تقال عن الشيعة وأنا على يقين أنها أكاذيب ولكن لكي أكون مطمئن تماما أتمنى أن استمع الى ردود الشيعة عليها وهي
1- من هي الفئة من الشيعة التي تقول أن علي رسول الله ؟؟
2- هل قولة وأشهد أن علي ولي الله في الأذان هي من أساسيات العقيدة الشيعية وإذا كان نعم فما هو مصدرها ؟
3- الأخوة الشيعة يقولون أن أمير المؤمنين - علي - كان أولى بالخلافة من أبا بكر وعمر بن الخطاب ( وأنا لا أعرف ما هي الأدلة على ذلك ( ولكني أحترم وجهة نظر الشيعة
ولكن هل عمر وأبا بكر لم يقدما للإسلام الكثير وما أعلمه أن الإمام علي كان هو أحد أهم مناصري أبا بكر وعمر في أثناء ولايتهما لأمور المسلمين اذا ما سر الخلاف الشديد بين الشيعة وعمر وأبابكر ؟
4- أعرف موقف الشيعة من معاوية ( وهو نفسي موقفي ) وأنا مؤمن بوجهة نظر أخواني الشيعة تماما في هذه النقطة ولكن لا أعرف بالظبط ما هي وجهة نظر أخواني الشيعة في كلا من - عمرو بن العاص - الذي لدي ملاحظات كثيرة عليه وأره من أحد أسباب تجبر معاوية
وخالد أبن الوليد الذي أراه كان كما قال عليه الرسول سيف الله المسلول ولكن هناك بعض المقولات التي تقول أن الأخوة الشيعة يسبون خالد أيضا ويقولون عنه بعض المقولات التي أجهلها وأود أن أعرفها منكم وما هي ملاحظاتكم على خالد ؟
5- هل هناك أي فرق بين أساسيات الإسلام عند السنة والشيعة ؟

أصدقائي أعلم أنني أثقل عليكم بكثرة أسئلتي ولكن هذا هو الأسلوب الذي أحب أن اتبعه في حياتي وهو معرفة الحق من أصحابه وليس من أحد أخر
شكرا جزيلا على سعة صدركم وأنتظر الإجابة حتى يستمر الحوار دائما بيننا في الخير أن شاء الله

[نووورا انا]

اللٌہِمٍےً صَلٌےِ عٍلّےَ مُحْمٍدّ وَ آلٌےَ مُحْمٍدّ وَعٍجٍلً فُرِجٌهْمّے َوَسًہِلٍ مِخُرَجْہَْےَ وَاْلَعّنٍ اَعٍدُاَئہََمٍےَ

احيي فيك اخي اخلاقك العاليه واسلوبك الراقي
واهلا وسهلا بك بين اخوتك

[اغفر لنا يا مولاي]

اخي مسلم لدي كل الدلائل التي تعرفك على حقائق الشيعة ولدي ادلة من سسنكم ايضا واملك ادلة تقطع الشك اللذي لديك وروايات اساسية
نبدا اخي وكل نقطة لديك اخبرني بها و لاتخجل

اولا...
هل لديك ايمان بأن الامام علي علية السلام وصي الرسول؟؟؟
وهل تريد تعرف الدليل؟؟

ثانيا .هل تريد تعرف لماذا نسجد ع تربة ولماذا الاخص تربة الامام الحسين علية السلام
وهل تعلم ان الامام علي علية السلام اكمل الدين
هل تريد اجوبة مقنعة عنا عندي الدليل الوافي
هل تريد تعرف عائشة وحياتها وتعرف حياة الامام والنبي عندي الدليل هل تريد تعرف حقائق اخرى عن الصلاة ولماذا نفعل كل هذا عندي كل هذة الاجوبة ومن القران الكريم ون السنة الرسول بأنتظار ردك اخي

[سمو العاطفه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hors [ مشاهدة المشاركة ]

أريد أن أعرف ما هي الشعائر الحسسينية وكيف بدأت وهل هي من صلب عقيدة الشيعة أم أنها مجرد أشياء يقوم بها عامة الناس تعبيرا عن مشاعرهم كما يحدث في الموالد وما شابه عن السنة ؟ قول الائمه عليهم السلام مصيبة الحسين قد اقرحت عيوننا لم تبدا من مقتل الامام الحسين سلام الله عليه فلقد بكى رسول الله صلى الله عليه وآله .. حين تتعمق في الشيعه اتمنى ان تسالني نفس السؤال لك اعرض عليك ان مصيبة الامام الحسين قد بكى عليها الانباء من ادم الى محمد صلى الله عليه وآله وبالطبع هناك بعض الأكاذيب التي تقال عن الشيعة وأنا على يقين أنها أكاذيب ولكن لكي أكون مطمئن تماما أتمنى أن استمع الى ردود الشيعة عليها وهي 1- من هي الفئة من الشيعة التي تقول أن علي رسول الله ؟؟ ليس هنالك شيعه اثناعشريه تقول هذا ... الاثنا عشريه يؤمنون بالائمه الاثناعشر اولهم امير المؤمنين واخرهم القائم المهدي 2- هل قولة وأشهد أن علي ولي الله في الأذان هي من أساسيات العقيدة الشيعية وإذا كان نعم فما هو مصدرها ؟ لا بل فيها استحباب وان اردت معرفة الكثير عليك بامولانا حيدره ابن حيدر الكرار والله اعلم 3- الأخوة الشيعة يقولون أن أمير المؤمنين - علي - كان أولى بالخلافة من أبا بكر وعمر بن الخطاب ( وأنا لا أعرف ما هي الأدلة على ذلك ( ولكني أحترم وجهة نظر الشيعة ولكن هل عمر وأبا بكر لم يقدما للإسلام الكثير وما أعلمه أن الإمام علي كان هو أحد أهم مناصري أبا بكر وعمر في أثناء ولايتهما لأمور المسلمين اذا ما سر الخلاف الشديد بين الشيعة وعمر وأبابكر ؟ نعم لم يقدو للاسلام شي فهناك مقوله مشهور لد السنه من كتبهم حيمنا قال عمر لولا علي لهلك عمر 4- أعرف موقف الشيعة من معاوية ( وهو نفسي موقفي ) وأنا مؤمن بوجهة نظر أخواني الشيعة تماما في هذه النقطة ولكن لا أعرف بالظبط ما هي وجهة نظر أخواني الشيعة في كلا من - عمرو بن العاص - الذي لدي ملاحظات كثيرة عليه وأره من أحد أسباب تجبر معاوية عمر ابن العاص احد المنافقين وحاله مثل حال معاويه وخالد أبن الوليد الذي أراه كان كما قال عليه الرسول سيف الله المسلول ولكن هناك بعض المقولات التي تقول أن الأخوة الشيعة يسبون خالد أيضا ويقولون عنه بعض المقولات التي أجهلها وأود أن أعرفها منكم وما هي ملاحظاتكم على خالد ؟ خالد ابن الوليد ظالم قاتل النفس الحره ، دموي وقدر اسردو الاخوه مواضيع كثيره حول هذا المنافق 5- هل هناك أي فرق بين أساسيات الإسلام عند السنة والشيعة ؟ نعم هنالك فرق فنحن فاركان الاسلام لدينا ان من ضمنها الائمامه ووهم اهل البيت عليهم السلام من بعد النبوه نبوه النبي محمد صلى الله عليه وآله أصدقائي أعلم أنني أثقل عليكم بكثرة أسئلتي ولكن هذا هو الأسلوب الذي أحب أن اتبعه في حياتي وهو معرفة الحق من أصحابه وليس من أحد أخر شكرا جزيلا على سعة صدركم وأنتظر الإجابة حتى يستمر الحوار دائما بيننا في الخير أن شاء الله

انت مرحب هنا اخي وان شاء الله الاخوه مايقصرو معاك

موفق

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم


اخي الحبيبhors سوف اعطيك كتاب يبين لك ماهي الفروق بين مدرسة اهل البيت وبين مدرسة اهل سنة الجماعة وهو كتاب معالم المدرستين ارجو ان تقراء الكتاب بقصد البحث عن الحق

وهو ثلاث اجزاء


الجزاء الاول
http://www.shiaweb.org/books/maalem_...ain/index.html


الجزاء الثاني

http://www.shiaweb.org/books/maalem_al-madresatain_2/index.html


الجزاء الثالث

http://www.shiaweb.org/books/maalem_al-madresatain_3/index.html



وهذا كتاب النص والاجتهاد للسيد شرف الدين يتكلم فيه عن الاحداث التي جرت بعد انتقال الرسول الى الرفيق الاعلى

http://www.shiaweb.org/books/nas_ejtehad/index.html


وهذا كتاب (اجوبة مسائل جار الله) للسيد شرف الدين يرد هذا الكتاب على شبهات المخالفين وبعض الاكاذيب التي يقولونها عن مذهب اهل البيت عليهم السلام

http://www.shiaweb.org/books/jaralla/index.html


ان شاء الله تقراء هذه الكتب بتأمل وتفكر نسئل الله الهدايا لنا وللجميع

شكرا