[المتمسكة بحبل الله]

الاخ الهاد سلام عليكم ورحمة منه وبركاته :-
انت لم تتحدث ابدأ عن العلاقة بين صدر الاية وعجزها وتعاملت مع هذة الفقرة (( انما انت منذر ولكل قوم هاد)) وكأنها اية مستقلة وهذا ليس بالمستغرب أبدا فهذا جزء من سلسلة طويلة من اقتطاع الايات من سياقها
تقول ان العموم الاستغراقي في قوله تعالى (( لكل قوم )) يشمل كل قوم من ادم حتى الامام المهدي
فما ادري هل تؤمن بأن الهادي لهذةالامة المرحومة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ام انها تحتاج الى هداة اخرين فما هو معنى خاتمية النبوة بالحبيب المصطفى ام ان الهداة من بعده انما يهدون بهديه ومثل هذة الهداية لا تحتاج للعصمة مثل هداية العالم ورجل الدين
لو تدبرت الاية المباركة جيدا لعرفت معناها وانها ليست في الامامة

[الشيخ العبادي]

باسمه تعالى :
انا عادة لا احب الكتابة الطويلة ولا الحوار العريض
سؤال للاخت الفاضلة :
المهدي هاد ام لا ؟
تفضلي

[المتمسكة بحبل الله]

من المضحك جدا ان الاخ النجف الاشرف يتهمني بالكذب ولا احتاج لمزيد من العناء لأثبت لك تكفيركم غير المعتقد بالامامة فأن توقيعك في المنتدى هو الدال على التكفير (( علي باب حطه من دخله كان امنا ومن خرج منه كافرا))
وسأقر عينك بكلام واحد من كبار مراجعكم وهو الخوئي
((ان انكار الولاية والائمة حتى الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم يوجب الكفر والزندقة وتدل عليه الاخبارالمتواترة الظاهرة في كفر منكر الوالاية ))
والخوئي قال منكر الولاية وليس جاحد الولاية
فمن نصدق مرجعكم الخوئي ام اصدقك وانت تتناقض بين كلامك وبين توقيعك

[المتمسكة بحبل الله]

الشيخ العبادي
عن اي مهدي تتكلم
مهدي الشيعة ام المهدي عند اهل السنة والجماعة
وسأجيبك
ان الهدي عندنا من الهداة في وقته ولكنه يهدي بهدي الحبيب المصطفى وليس بهدى غيره وليس مثل ما تعتقدن انتم بان المهدي يدعوا الى دين جديد وكتاب جديد

[الشيخ العبادي]

باسمه تعالى اقول ردا على كلام الاخت الاخير :
اولا : ان الذي ينكر الامامة ويرجع انكاره لها لانكار رسالة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم فهو كافر بدون شك باجماع الامة ومعنى ذلك لو شخص تيقن ان النبي عين الامام علي امام من بعده لكن مع ذلك ضرب بقول النبي عرض الجدار ولم يؤمن بالامامة فيقينا هذا حتى انتي اختنا الكريمة تكفريه وليس نحن ولذا قلنا منكر الامامة جحودا وهذا ما عليه اجماع الامة واما منكرها جهلا لانها لم تثبت له او لانه لم يطلع عليها فهذا ليس بكافر هذا اولا
ثانيا انتم عندكم منكر خلافة ابو بكر وعمر كافر ومنكر صحبة ابي بكر كافر حتى ما عينتم جحودا او جهلا بل مطلقا فاذا كان بيتك من زجاج لاترمي الناس بالحجارة وانصحك الفرع الي ما تعرفيه لا تدخلي فيه وانا ما ادري ما اذا كنتي وهابي ابو شنب او فعلا اخت لكن نحملك على المحمل الظاهر ونقول انك اخت وهذا ديدننا
على كل حال هذا كان ردا على كلامك الاخير الذي لا اقول كذبتي اقول ( توهمتي ) بخصوص تكفير منكر الامامة وانتي قلتي من البداية انا كلما ادخل موضوع يشتت والان انتي تشتتيه فسؤالك بوادي وحرفتي الموضوع لوادي اخر
اقول اخيرا :
سؤالي اليتيم لايزال ينتظر الرد
المهدي هادي او لا؟
تفضلي

[الشيخ العبادي]

لماذا تكذبين اختنا ؟ الى الان لا زلت احملك على محمل حسن .
على كل حال .
انا لا اتكلم عن مهدي شيعة ومهدي سنة انا اتكلم عن اصل فكرة المهدي عن المسلمين هل هو هادي او لا ؟
قلتي نعم هادي فاذن ما فائدة الهادي بعد النبي محمد اذا كان النبي قد هدى الامة وانتهت القصة ؟
تفضلي

[المتمسكة بحبل الله]

اود ان اشير الى نقطة مهمة جدا
عندما نقول ان اصول الدين يجب ان تكون مستوحاة من النص المحكم الصريح في القران الكريم
ليس في ذلك اي انكار لدور السنة النبوية الشريفة
ولكن من الواضح ان الاصل الذي يبنى عليه الدين يجب ان يكون الدليل عليه واضحا صريحا محكما
وانت قم بتتبع الادلة القرانية على التوحيد ووالنبوة والمعاد فتجدها واضحة صريحة محكمة
فاذا كانت الامامة اصلا من اصول الدين كالتوحيد والنبوة والمعاد فلماذا لا توجد هناك نصوص قرانية محكمة واضحة صريحة في وجوب الاعتقاد بها
وما ذكر في الفتوى الماخوذة من موقع اسلام ويب
فكل ما ذكر في الحديث الشريف حول اصول الايمان
الايمان بالله وملاكته وكتبه ورسله والقضاء والقدر خيره وشره
دلت عليه عشرات الايات المحكمة التامة الدلالة
ونحن لا ننكر ان حديث الرسول اذا صح عقيدة يجب الايمان بها ولا يمكن لاي مسلم ان ينكرها او يجحدها
انما الحديث حول اصول الدين
فاذا كان القران تبيان لكل شي
لا يمكن ان لا يكون فيه البيان لأصول الدين

[الشيخ العبادي]

ممتاز هل تريدين اية دالة على الامامة في القران الكريم ؟
ما رايك بهذه الاية : قال تعالى :
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي ؟ قال لا ينال عهدي الظالمين
هذه اية صريحة واضحة بينه ان الامامة منصب الهي جعل الهي ومن اصول الدين
ما هو ردك ؟

[المتمسكة بحبل الله]

العبادي
كان كلامي مع العضو النجف الاشرف الذي اتهمني بالكذب فبينت له انه هو الكاذب وليس انا والحمد لله
تقول ان منكر الامامة منكر لنص النبي الاعظم صلى الله عليه واله بالخلافة والامامة
فاين هذا هو النص يا ترى حتى يكون منكره كافرا
تقول
انتم تكفرون من لا يعتقد بصحة خلافة ابي بكر وعمر وتكفرون من لا يعتقد بصحبة ابي بكر
نعم نحن نقول بذلك ولا نستخدم التقية والمرواغة مثلكم
فان خلافة الصديق والفاروق مما اجمعت عليه كلمة خير اهل الارض عدا الانبياء والرسل وهم صحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم ومن ينكر اجتماعهم يخرج عن سبيل المؤمنين ويتخذ سبيل اخرا
وصحبة الصديق للنبي نص بها القران الكريم ومنكرها كافرا قطعا

[الشيخ العبادي]

تقريرا للحوار :
الاخت اقرت معنا ان المهدي هادي ولذا سمي المهدي لانه يهدي لانه هادي وهذا يوافق قوله عز وجل ( ولكل قوم هاد )
فنحيي الاخت الكريمة على هذه الخطوة الجيده
الان ناتي الى امر اخر :
قالت الاخت اريد اية من القران تثبت ان الامامة اصل من اصول الدين
فهذه اية قد وضعتها لك ومستعد اناقشك في جزء جزء جزئيات هذه الاية وانا اعتقد ان الاية دالة على ان الامامة منصب الهي اولا واصل من اصل الدين ثانيا
تفضلي