السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اولا يا حيدر يجب ان تتادب وانت تحاور لانى لم اسبك
وان كان معنى المباشره عندكم غير عندنا
فلماذا لاتتركون الموضوع للناس
وانا سئلت سؤالا
من من علماء السنه من قال ان جماع الحائض جائز
ومن من العلماء قال ان المباشره فى هذا الحديث = الجماع
ستخرج ولى عوده ليلا ان شاء الرحمن
البخاري قالها صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 292 )
- حدثنا أبو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول : كان رسول الله (ص) إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ، ورواه سفيان عن الشيباني .
واكدها انس بن مالك موطأ مالك - الطهارة - ما للرجل من إمرأته.. - رقم الحديث : ( 116 )
- وحدثني عن مالك عن نافع أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أرسل إلى عائشة يسألها هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض فقالت لتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء.
وهل قول أئمه الشيعة سلاام الله عليهم حجه على السلفين ؟!؟
العرض العادي
