[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بكم أستاذنا الكبير أعتقد يصح ذلك وما به من ضير هذا تخمين طبعا والله أعلم ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

احسنتم اختي ( خادمة الشيخ المهاجري )

توقعكم صحيح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة السيد الفالي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك. السلام على ليلة القدر السلام على مخفية الأمر السلام على بنت من أعذر وأنذر السلام على روح القدس في عالم الذر السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء الشفاعه ياعلي. نعم يجوز الضوء قبل الفريضه بنية الفريضه ولايعتبر في نية الوضوء قصد الغايه وانما يعتبر قصد القربه دمتم محاطين بالالطاف المهدويه. الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا

احسنتم اختي ( خادمة السيد الفالي )

جوابكم صحيح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

نعم يجوز الوضوء قبل الفريضة.. بدون تحديد.. يجوز الوضوء قربة الى الله بدون تخصيص.

احسنتم اختي ( ارجوان )

لماذا جوابكم بهذه الصورة

وانتم درستم في الحوزة

الجواب :::::

(يصح الوضوء قبل الفريضة بنية الوضوء للفريضة من باب التهيئة )

علما ان هناك كلام بين العلماء في هذه المسئلة لكونهم يقولون الوضوء

مقدمة من مقدمات الصلاة وحينما تقوم بالوضوء قبل الصلاة فلا يصح

لكونك انت لحد الان غير مامور بالصلاة لكون وقتها لم ياتي بعد نعم لولم

تحدد الوضوء بالصلاة وجعلت النية ( الكون على الطهارة ) لصح ولكنك حينما

حددت الوضوء بالفريضة فلا يصح

لكن السيد السستاني يقول تصح ولا باس بها

السؤال التالي في نفس الباب

لو استيقضت متاخرا الى صلاة الفجر و قدرت الوقت فقلت لو ذهبت وقمت بالوضوء

لبزغت الشمس وخرج الوقت فهل يجوز لي الوضوء مع هذا الضيق في الوقت

[أرجوان]

اقتباس :

احسنتم اختي ( ارجوان ) لماذا جوابكم بهذه الصورة وانتم درستم في الحوزة

نسيت صار لي سنه من طلعت. لا تلومني العلم صعب بس حلو...

سؤال يا مولانا..
أنا أتوضأ قبل ما أروح الدوام قربة الى الله تعالى
بدون تحديد فريضة ..
بس اذا أذن للصلاة المغرب
أصلي بهذا الوضوء ما أعيده لانه
لم يحدث حدث يبطل الوضوء
كذلك لمن أطلع من بيتنا لأي مكان
ولمن أروح سوريا نفس الشي أتوضأ واروح السيدة زنب عليها السلام لصلاة الصباح..
وأظل على هذا الوضوء الى الظهر علما ً بأني متأكدة ومتيقنة انه لم يحدث شي يبطله..
حتى وأن كنت أنا ناوية بهذا لوضوء صلاة الصباح عادي اصلي فيه صلاة الظهر..
لانه وضوء وطهارة..
فا مافي اي اشكال سواء كانت النية لفريضة او قربى..

في حديث قدسي نسته لكن بمعناه. .
من توضأ واحدث ولم يتوضأ فقد جفاني

تكفى مولانا دقق في كلامي قولي صح ولا خطأ..

دمتم بخير

[أرجوان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقتباس :

استيقضت متاخرا الى صلاة الفجر و قدرت الوقت فقلت لو ذهبت وقمت بالوضوء لبزغت الشمس وخرج الوقت فهل يجوز لي الوضوء مع هذا الضيق في الوقت

اذا كان الوقت ضيق عليه بالتيمم


مولانا بقولك شي بخصوص التيممم
برسلك عالخاص..

مودتي..

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

نسيت صار لي سنه من طلعت. لا تلومني العلم صعب بس حلو...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال يا مولانا.. أنا أتوضأ قبل ما أروح الدوام قربة الى الله تعالى بدون تحديد فريضة .. بس اذا أذن للصلاة المغرب أصلي بهذا الوضوء ما أعيده لانه لم يحدث حدث يبطل الوضوء كذلك لمن أطلع من بيتنا لأي مكان ولمن أروح سوريا نفس الشي أتوضأ واروح السيدة زنب عليها السلام لصلاة الصباح.. وأظل على هذا الوضوء الى الظهر علما ً بأني متأكدة ومتيقنة انه لم يحدث شي يبطله.. حتى وأن كنت أنا ناوية بهذا لوضوء صلاة الصباح عادي اصلي فيه صلاة الظهر.. لانه وضوء وطهارة.. فا مافي اي اشكال سواء كانت النية لفريضة او قربى.. في حديث قدسي نسته لكن بمعناه. . من توضأ واحدث ولم يتوضأ فقد جفاني تكفى مولانا دقق في كلامي قولي صح ولا خطأ.. دمتم بخير

حياكم الله اختي الفاضلة ( ارجوان )

اذا كانت النية على نحو الطهارة المطلقة ( الكون على الطهارة ) يعني اريد ان اكون طاهرة فقط من دون تخصيصة

في اي عمل من الاعمال الازمة لوجود الوضوء في صحتها ففي هذه الحالة يصح ان اعمل جميع الاعمال

بذلك الوضوء من صلاة ومس لكتابة القران وغيرها من الاعمال المشترط في صحتها الطهارة

اما اذا خصصت الوضوء في امر واحد فانه يكون مخصص بذلك الفعل فقط وفقط ولا يستعمل في غيره

[/center]

[Dr.Zahra]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي في نفس الباب لو استيقضت متاخرا الى صلاة الفجر و قدرت الوقت فقلت لو ذهبت وقمت بالوضوء لبزغت الشمس وخرج الوقت فهل يجوز لي الوضوء مع هذا الضيق في الوقت

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك.
السلام على ليلة القدر
السلام على مخفية الأمر
السلام على بنت من أعذر وأنذر
السلام على روح القدس في عالم الذر
السلام على بديعة الوصف والمنظر
السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء

الشفاعه ياعلي.

لايجوز ذلك
ولكن اذا توضأ صح وضوؤه ان تمكن من قصد القربه

دمتم محاطين بالالطاف المهدويه.
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي

نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا

خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا
فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اذا كان الوقت ضيق عليه بالتيمم مولانا بقولك شي بخصوص التيممم برسلك عالخاص.. مودتي..

احسنتم اختي الفاضلة ( ارجوان )

جوابكم صحيح ولكم عشرة من عشرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة السيد الفالي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك. السلام على ليلة القدر السلام على مخفية الأمر السلام على بنت من أعذر وأنذر السلام على روح القدس في عالم الذر السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء الشفاعه ياعلي. لايجوز ذلك ولكن اذا توضأ صح وضوؤه ان تمكن من قصد القربه دمتم محاطين بالالطاف المهدويه. الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا

احسنتم اختي الفاضلة ( خادمة السيد الفالي )

ولكن ماذا تقصدون ( لايجوز ذلك )

اما قولكم (ولكن اذا توضأ صح وضوؤه ان تمكن من قصد القربه )
فهو غير واضح ايضا ماذا تقصدون بقصد القربة ان كان قصد القربة المطلقة نعم يصح








الجواب النهائي :::

في هذه الحالة يسقط عنه الوضوء ويجب عليه التيمم

لكن لو جاء بالوضوء مع جهله بضيق الوقت صح وضوءه

وان قام بالوضوء ولم يخصص الوضوء لفريضة الفجر بل قصد
القربة المطلقة ( الكون على الطهارة ) كذلك يصح منه الوصوء

وان جاء بالوضوء مع علمه بضيق الوقت وخصص الوضوء لفريضة الفجر فحينها يكون الوضوء باطل والصلاة باطلة وعليه الاعادة













السؤال التالي ::::

لو كان وجهي ويدي مبتلتين بالماء .. واردت ان اشرع بالوضوء فهل يجب عليه تجفيفهما قبل الشرو بالوضوء
ام يجوز الشروع بالوضوء مع وجود البلل عليهما

افتونا ماجورين

[خادمة الشيخ المهاجر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي :::: لو كان وجهي ويدي مبتلتين بالماء .. واردت ان اشرع بالوضوء فهل يجب عليه تجفيفهما قبل الشرو بالوضوء ام يجوز الشروع بالوضوء مع وجود البلل عليهما افتونا ماجورين [/]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مولانا أنى أتوقع وحسب رؤيتي القاصرة ليس بحاجة إلى تجفيف والشروع في الوضوء فورا والله أعلم

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

[العشق السرمدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقبلون تلميذة متأخرة وكسولة لديكم

استاذنا الجواب لايجب تجفيف اليدين والوجه قبل الشروع بالوضوء

[أرجوان]

السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
أنا اقول
يجوز الشروع بالوضوء مع وجود البلل عليهما
ما يحتاج للتجفيف..
دمتم في رعاية الزهراء..

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولانا أنى أتوقع وحسب رؤيتي القاصرة ليس بحاجة إلى تجفيف والشروع في الوضوء فورا والله أعلم ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

احسنتم اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري )

توقعكم صحيح اختي وفقكم الله والظاهر الحاسة السابعة

تعمل عندكم . دفع الله عنكم كل سوء بحق محمد وال محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتقبلون تلميذة متأخرة وكسولة لديكم استاذنا الجواب لايجب تجفيف اليدين والوجه قبل الشروع بالوضوء

وعليكم السلام اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )

نقبل اختي بل ونتشرف وانكم اخذتم الرخصة حينما انشغلتم ببعض الامور

وفقكم الله لكل خير جوابكم صحيح وتمام

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبكاته أنا اقول يجوز الشروع بالوضوء مع وجود البلل عليهما ما يحتاج للتجفيف.. دمتم في رعاية الزهراء..

احسنتم اختي الفاضلة ( ارجوان )

جوابكم صحيح تمام وفقكم الله

لكل خير وزادكم من علمه

























السؤال التالي ::

نقول نفس السؤال السابق ولكن هنا لو كانت الرطوبة

موجودة في الرأس والقدمين فهل نمسح عليهما من غير تجفيف

ام يشترط التجفيف




ماذا تقولون