العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,226
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 12:04 PM


اللهم صل على محمد وال محمد

يا خوية هي بس هاي

خذ هذه الهدية المتواضعة

كتاب : نفحة الرحمن في مناقب مفتي مكة أحمد زيني دحلان
تأليف : الشيخ أبو بكر بن محمد شطا
الطبعة الأولى ، طبع مؤسسة الكتب الثقافية ، بيروت ، 1421 هـ .

في ص 42 (( وبالجملة فكان (رضي الله عنه) معتنيا بهؤلاء الفقهاء اعتناءا زائدا ، حتى إنه صار يقول لبعض منهم لا تخافوا من شيء أبدا و إذا حصل لكم ضيق في أي أمر كان فنادوني واستغيثوا بي فإني أغيث اللهفان .
فحصل لبعضهم ظمأ شديد وهو في برية حتى أشرف على الهلاك ، فتذكر ما قاله الأستاذ (رحمه خالق الأفلاك) فنادى بأعلى صوته يا مولانا وشيخنا السيد أحمد دحلان أغثني فإني أشرفت على الهلاك الآن ، فما شعر الرجل المذكور إلا وكأنه صب في جوفه ماء فروي وأزال الله ما به من الظمأ ، وسافر بعضهم أيضا فضل الطريق ، وكان ذلك في ليلة مظلمة فحصل له كرب عظيم وضيق ، فتذكر مقالة الأستاذ المذكورة ونادى بأعلى صوته : يا سيدي أحمد أنقذني من هذه الحيرة فما تم مقالته إلا وضوء أضاء له أبصر به خط الطريق ، وفرج الله عنه ما به ببركة هذا الأستاذ من الهم والضيق ))

تحياتي لك
اخوك نهروان

من مواضيع : نهروان العنزي 0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان
0 الفتى الذي قتلته عائشة

ابو حسون
عضو متواجد
رقم العضوية : 24895
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 93
بمعدل : 0.02 يوميا

ابو حسون غير متصل

 عرض البوم صور ابو حسون

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 12:34 PM


بسم الله


وعلى رسولنا افضل السلام وعلى اله الكرام وعلى من احب الرسول صحبتهم الى يوم الحساب .



يعني حلال على عمر حرام على الشيعة؟؟؟
الوهابية تطول السنتهم عندما يرون شيعي يزور قبر الامام علي او الامام الحسين او نتوسط بهم الى الله
يقولون لنا تعبدون وتتوسلون بغير الله
فلعن الله كل من تنصب لاهل البيت من الاولين الى الوهابية في يومنا هذا



نعم لعن الله على كل من تنصب لاهل بيت النبوة بسوء الى يوم الدين يوم يبعثون .


ارجو التصحيح اذا سمحتم :


حرام على اهل السنة والجماعة (سواءا كانوا وهابيين او غير ذلك) ومن اتبعهم التوسل بالاموات من الاامة عليهم السلام.

نعم حلال على عمر التوسل بالعباس رضي الله عنهم لانه كان على قيد الحياة (بدون تفصيل لان اخي صاق الوعد 11 اسهب يالتفصيل).

نعم لاانكر ان اهل السنة والجماعة ( ومنهم الوهابيين ) ينكرون زيارة قبور الاامة عليهم السلام ويتوسلون بهم من غير الله احيانا (كبعض من يقول اريدها منك ياابو عبدالله ما اريدها من احد غيرك ان تشفيني ، ترزقني ، تعينني ، الخ)، وهذا منكر . وعند اهل السنة والجماعة حديث مامعناه ان من ر اى منكم منكرا فليغيره بيده ، فان لم يستطع فبلسانه ، فان لم يستطع فبقلبه ، وهو اضعف الايمان .


للتوضيح التوسل عند اهل السنة والجماعة هو الطلب من رجل صالح ان يدعو لهم وليس ان يستعمل الرجل الصلح كوسيلة


من مواضيع : ابو حسون 0 اكبر استهتار بالعقل الشيعي شجرة تبكي
0 لعن الله من قتل الحسين
0 صلاة بدون تربة
التعديل الأخير تم بواسطة ابو حسون ; 11-11-2008 الساعة 12:40 PM.


المتيقن
مــوقوف
رقم العضوية : 22382
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 44
بمعدل : 0.01 يوميا

المتيقن غير متصل

 عرض البوم صور المتيقن

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 12:39 PM


ماحكم الشهيد عند اهل السنة ؟؟؟؟
هل هو حي ام ميت في رايهم الكريم
وهل يجوز ان نتوسل به عند الله اما ماذا ايها الاخوة

كلامي في صلب الموضوع الذي اورده الاخ العراقي تحياتي لكم جميعا

من مواضيع : المتيقن 0 الوصية ام الكفر !!!!!!!!!!!!!!! ماذا تختار
0 سؤال الى الاخوه من اهل السنة
0 النبي محمد(صلى الله عليه واله وسلم )اول من ركب الصحن الطائر
0 زيارة الناحية المقدسة بصوت حمزةالصغير (رحمة الله )
0 اين الترحيب ايها الاعضاء

ابو حسون
عضو متواجد
رقم العضوية : 24895
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 93
بمعدل : 0.02 يوميا

ابو حسون غير متصل

 عرض البوم صور ابو حسون

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 01:25 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتيقن [ مشاهدة المشاركة ]
ماحكم الشهيد عند اهل السنة ؟؟؟؟
هل هو حي ام ميت في رايهم الكريم
وهل يجوز ان نتوسل به عند الله اما ماذا ايها الاخوة

كلامي في صلب الموضوع الذي اورده الاخ العراقي تحياتي لكم جميعا


بسم الله الرحمن الرحيم

" ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون " صدق الله العظيم الحليم التواب الرحيم

هذا ليس حكم اهل السنة (استغفر الله ) انما هو من الله ثوابا للشهداء اللهم اجعلني منهم . فهم احياء عند الله(عند ربهم) وليس عندنا . وجنة الخلد ليس فيها اموات .




للتوضيح التوسل عند اهل السنة والجماعة هو الطلب من رجل صالح (حي موجود بينهم) ان يدعو لهم ، وليس ان يستعمل الرجل الصالح كوسيلة بينهم وبين الله .


معلومتي ان اهل السنة والجماعة لايرون ذلك لانفسهم ، لانهم يقتدون بالنبي عليه افضل الصلاة والتسليم ، والرسول عليه افضل الصلاة والتسليم لم يرشدنا لذلك خصوصا ان اول الشهداء كان عمه حمزة رضي الله عنه وارضاه وجمعني واياه.


من مواضيع : ابو حسون 0 اكبر استهتار بالعقل الشيعي شجرة تبكي
0 لعن الله من قتل الحسين
0 صلاة بدون تربة

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 01:37 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
معلومتي ان اهل السنة والجماعة لايرون ذلك لانفسهم ، لانهم يقتدون بالنبي عليه افضل الصلاة والتسليم ، والرسول عليه افضل الصلاة والتسليم لم يرشدنا لذلك خصوصا ان اول الشهداء كان عمه حمزة رضي الله عنه وارضاه وجمعني واياه.

وانا سوف اصحح معلوماتك استاذي


ــ أحمد بن حماد بن مسلم بن عبد الله بن عمرو التجيبى ، أبو جعفر المصرى ، مولى بنى سعد بن معاوية من تجيب ( أخو عيسى زغبة )

ـ

المولد :
الطبقة : 11 : أوساط الآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة : 296 هـ
روى له : س
مرتبته عند ابن حجر : صدوق
مرتبته عند الذهبـي : ثقة مأمون

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( س ) : أحمد بن حماد بن مسلم بن عبد الله بن عمرو التجيبى ، أبو جعفر المصرى ،
مولى بنى سعد بن معاوية من تجيب ، و هو أخو عيسى بن حماد ، زغبة ، و كان أصغر
من عيسى . اهـ .
و قال المزى :
قال النسائى : صالح .
و قال أبو سعيد بن يونس : توفى يوم السبت لخمس بقين من جمادى الأولى سنة ست
و تسعين و مئتين ، و كان ثقة مأمونا ، بلغ أربعا و تسعين سنة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ


ــ عاصم بن سليمان الأحول ، أبو عبد الرحمن البصرى ، مولى بنى تميم ، و يقال مولى عثمان بن عفان ، و يقال مولى ابن زياد

ـ

المولد :
الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
الوفاة : بعد 140 هـ
روى له : خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : ثقة
مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، قال أحمد : ثقة من الحفاظ




ــ سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى ، أبو عبد الله الكوفى ( من ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد )

ـ

المولد : 97 هـ
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة : 161 هـ
روى له : خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، و كان ربما دلس
مرتبته عند الذهبـي : الإمام ، أحد الأعلام علما و زهدا ، قال ابن المبارك : ما كتبت عن أفضل منه ، و قال ورقاء : لم ير سفيان مثل نفسه

الطبراني - المعجم الأوسط - باب الألف



195 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال : نا روح بن صلاح قال : نا سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ، عن أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي ، دخل عليها رسول الله (ص) ، فجلس عند رأسها ، فقال : رحمك الله يا أمي ، كنت أمي بعد أمي ، تجوعين وتشبعيني ، وتعرين وتكسونني ، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني ، تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة . ثم أمر أن تغسل ثلاثا وثلاثا ، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور ، سكبه عليها رسول الله (ص) بيده ، ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه ، وكفنت فوقه ، ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد ، وأبا أيوب الأنصاري ، وعمر بن الخطاب ، وغلاما أسود يحفروا ، فحفروا قبرها ، فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله (ص) بيده ، وأخرج ترابه بيده . فلما فرغ ، دخل رسول الله (ص) ، فاضطجع فيه ، وقال : الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع عليها مدخلها ، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين . ثم كبر عليها أربعا ، ثم أدخلوها القبر ، هو والعباس ، وأبو بكر الصديق ( ر ) لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا سفيان الثوري ، تفرد به : روح بن صلاح.



النبي هنا يتوسل بالنبياء السابقين ؟

فكيف يتوسل النبي في الانبياء السابقين ؟

هل اشرك النبي مثلما تقولون ؟!!

والسلام عليكم









توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

علي العراقـي
عضو جديد
رقم العضوية : 21737
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 63
بمعدل : 0.01 يوميا

علي العراقـي غير متصل

 عرض البوم صور علي العراقـي

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 01:40 PM


وهل تقصدون ان عمر ابن الخطاب يدعو او يطلب منه ان يدعو للناس؟؟؟
متى اصبح عمر افضل من الامام علي او الامام الحسين او من الائمة عليهم السلام
بداخلي سؤال للوهابية هل عمر افضل من الامام علي واولاده الحسين والحسين وباقي الائمه
او الائمه افضل من عمر خلي عقلك براسك اترك التقية وجاوبوني الجواب الذي يدور بقلبك


توقيع : علي العراقـي

اللهم العن من ضلم اهل البيت
من مواضيع : علي العراقـي 0 اتحدى وهابي ينكر هذا
0 الجزء الثاني من فضائح الوهابية
0 فضائح الوهابية صاعقة على وجوه الوهابية
0 صورة للرجل الذي اراد هدم قبر الرسول
0 عمر في ورطة !!! هل من منقذ له؟

abuthamer
عضو برونزي
رقم العضوية : 24513
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 408
بمعدل : 0.07 يوميا

abuthamer غير متصل

 عرض البوم صور abuthamer

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 05:01 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


وانا سوف اصحح معلوماتك استاذي


ــ سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى ، أبو عبد الله الكوفى ( من ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد )

ـ

المولد : 97 هـ
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة : 161 هـ
روى له : خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، و كان ربما دلس
مرتبته عند الذهبـي : الإمام ، أحد الأعلام علما و زهدا ، قال ابن المبارك : ما كتبت عن أفضل منه ، و قال ورقاء : لم ير سفيان مثل نفسه

الطبراني - المعجم الأوسط - باب الألف



195 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال : نا روح بن صلاح قال : نا سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ، عن أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي ، دخل عليها رسول الله (ص) ، فجلس عند رأسها ، فقال : رحمك الله يا أمي ، كنت أمي بعد أمي ، تجوعين وتشبعيني ، وتعرين وتكسونني ، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني ، تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة . ثم أمر أن تغسل ثلاثا وثلاثا ، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور ، سكبه عليها رسول الله (ص) بيده ، ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه ، وكفنت فوقه ، ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد ، وأبا أيوب الأنصاري ، وعمر بن الخطاب ، وغلاما أسود يحفروا ، فحفروا قبرها ، فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله (ص) بيده ، وأخرج ترابه بيده . فلما فرغ ، دخل رسول الله (ص) ، فاضطجع فيه ، وقال : الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع عليها مدخلها ، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين . ثم كبر عليها أربعا ، ثم أدخلوها القبر ، هو والعباس ، وأبو بكر الصديق ( ر ) لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا سفيان الثوري ، تفرد به : روح بن صلاح.


أستاذي لماذا تحبون الإستدلال بالأحاديث الضعيفه والمكذوبه ؟
هل أنتم تتحدون الناس بقوتكم على الرد بأي شكل كان ؟ المهم أنك رديت على المحاور
أنت بيدك أوردت عبارتين وهي ( ربما دلس ) و (تفرد به) وكأنها لاتعني شيئاً .

67434 - لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي رضي الله عنهما دعا أسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاما أسود يحفرون . فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاضطجع فيه فقال : الله الذي يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع مدخلها بحق نبيك ، والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين . . .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: التوسل - الصفحة أو الرقم: 99
خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف

تقبل شكري .

من مواضيع : abuthamer 0 أعترف وأقر أن النجف الأشرف غلبني وسيحذفون مشاركتي هذه
0 ممكن تفهموني وأكون لكم من الشاكرين
0 الكليني والصدوق والطوسي عند قبرسيدنا الحسين في مزاد علني
0 نوروني أنار الله عقولكم وأبصاركم
0 تسائل إلى المشرف المحترم لمنتدى الحوار العقائدي

abuthamer
عضو برونزي
رقم العضوية : 24513
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 408
بمعدل : 0.07 يوميا

abuthamer غير متصل

 عرض البوم صور abuthamer

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 05:07 PM


231925 - لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي رضي الله عنهما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عند رأسها فقال رحمك الله يا أمي كنت أمي بعد أمي تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسك طيبا وتطعميني تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة ثم أمر أن تغسل ثلاثا فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فألبسها إياه وكفنها ببرد فوقه ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاما أسود يحفرون فحفروا قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وأخرج ترابه بيده فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع فيه فقال الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك أرحم الراحمين وكبر عليها أربعا وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر الصديق رضي الله عنهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/259
خلاصة الدرجة: فيه روح بن صلاح وثقه ابن حبان والحاكم وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

.................................................. .................................................. ..................................................
يبدوا أنكم لا تنظرون إلى أي شيئ آخر طالما هناك ولو واحد في الميه يدعم معتقدكم .

من مواضيع : abuthamer 0 أعترف وأقر أن النجف الأشرف غلبني وسيحذفون مشاركتي هذه
0 ممكن تفهموني وأكون لكم من الشاكرين
0 الكليني والصدوق والطوسي عند قبرسيدنا الحسين في مزاد علني
0 نوروني أنار الله عقولكم وأبصاركم
0 تسائل إلى المشرف المحترم لمنتدى الحوار العقائدي

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 05:16 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
يبدوا أنكم لا تنظرون إلى أي شيئ آخر طالما هناك ولو واحد في الميه يدعم معتقدكم .

لا لا يا استاذنا الان هذا خطا

والسؤال سفيان الثوري هل لا تقبل باي حديث منه ؟!!
هذا الي اريد اصل له معك لان سفيان الثوري عندكم من الكبار حيث يعده الذهبي من كبار العلماء

وانتظر هذا الجواب

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )



- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .


كيف يسكت عثمان الاموي عن الشرك ؟!!

ياعزيزي اقسمت ان اجعلكم تنكرون كل علماء السنه ورجالها

والان كيف سكت عثمان عن الشرك حسب معتقدكم

لنرى هذه المره من تنكرون

واعتقد تنكرون خليفتكم الثالث عثمان

والان سفيان وصلاح بن روح هل استنتج من قولك تقسط كل الاحاديث التي ياتي عن طريقهم ؟!!

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

abuthamer
عضو برونزي
رقم العضوية : 24513
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 408
بمعدل : 0.07 يوميا

abuthamer غير متصل

 عرض البوم صور abuthamer

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : علي العراقـي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 06:01 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )



- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .

أستاذي , معلمي , خالي ,عمي والله إنني أحترمك .ياأستاذي كل ماتنقله ضعيف هداك الله ورعاك .
ياأستاذي نحن لانستقي علمنا من شخص واحد فقد يكون هناك من كذب على لسان هذا المحدث .يأستاذي نحن نقول البخاري صحيح ولاكن لو وجدت حديث يقول ( عن أبي ثامر عن البخاري قال ) فهل أصدقه ؟
وإذا لم أصدقه أكذب كل ماقاله البخاري ؟ياأستاذي هناك علم إسمه علم الجرح والتعديل وعلم أصول الرجال وعلم السند وهذه كلها ليست لديكم .عموماً الحديث الذي أوردته الآن بالضبط

66430 - أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له ، فكان عثمان لا يلتفت إليه ، ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف ، فشكا ذلك إليه ، فقال له عثمان : ائت الميضأة ، فتوضأ ، ثم ائت المسجد ، فصل فيه ركعتين ، ثم قل : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك عز وجل ، فيقضى لي حاجتي ، - وتذكر حاجتك - ورح إلي حتى أروح معك ، فانطلق الرجل فصنع ما قال ، ثم أتى باب عثمان بن عفان رضي الله عنه ، فجاء البواب حتى أخذ بيده ، فأدخله عليه ، فأجلسه معه على الطنفسة ، وقال : حاجتك ؟ فذكر حاجته ، فقضاها له ، ثم قال له : ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة ، وقال : ما كانت لك من حاجة فأتنا ، ثم إن الرجل خرج من عنده ، فلقي عثمان بن حنيف ، فقال له : جزاك الله خيرا ، ما كان ينظر في حاجتي ، ولا يلتفت إلي حتى كلمته في ، فقال عثمان بن حنيف : والله ما كلمته ، ولكن شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه ضرير ، فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : فتصبر ؟ فقال : يا رسول الله إنه ليس لي قائد ، وقد شق علي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ائت الميضأة ، فتوضأ ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات قال عثمان بن حنيف : فوالله ما تفرقنا ، وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط .
الراوي: عثمان بن حنيف المحدث: الألباني - المصدر: التوسل - الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة الدرجة: الحديث صحيح والقصة ضعيفة منكرة

هل رأيت أن القصه مفبركه ومكذوبه ؟

وفقك لله أستاذي وغفر لي ولك .

من مواضيع : abuthamer 0 أعترف وأقر أن النجف الأشرف غلبني وسيحذفون مشاركتي هذه
0 ممكن تفهموني وأكون لكم من الشاكرين
0 الكليني والصدوق والطوسي عند قبرسيدنا الحسين في مزاد علني
0 نوروني أنار الله عقولكم وأبصاركم
0 تسائل إلى المشرف المحترم لمنتدى الحوار العقائدي
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:29 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية