اخي العزيز اني ارى الثقافة عندما تحاور الاخرين تجد انه
يهتم لمناقشة موضوعك دون تعصب او اثبات رايه
بشكل يحعلك انه تود لو تنتهي من هذا السجال
وتفهم انك قد دخلت في مناقشة متعصب وليس مثقف
تحياتي لك اخي عالموضوع المهم
بهذا التعداد السكاني للموضوع ابدأ الترحيب
الشرع احييك على الموضوع الرائع
طبعاً والذي يعني لي مشكلة ايضاً أشاطرك فيها
وشاطرتني بضع ساعات معانات سنوات (( والمعنى في قلب الشاعر))
لي عودة بعد ان تتم الموضوع ليستوفي النقاش ..؛
تحياتي
سيدتي الروح ..
اهلا بك هنا في موضوعي الذي يرقى لشيء سوى انه نفثات مكلوم !!
المعنى في قلب الشاعر , و العلم اليقين في قلب المجرب !
في بداية الكلم ابدي سروري واعتزازي بمعرفتكم كما في موضوعكم الشيق الذي أظنه ساد اغلب المجالس بين التقييم والنقد والقدح .. وهذا بلا شك ينوم عن اختلاف الثقافات ووجهات النظر .. فالنوع الاول وكما تفضلتم قد يراود النفس عند الحديث معهم بعض من الحسد (الحسد العلمي) وهذا شئ جيد وبناء في غالب الامر .. اما النوع الثاني ان كان استعراضا للفكر والثقافه فحسب دون الاستفادة مما يقولون (كانت مغالطه او على صواب) فذلك مثير للشفقه احيانا ان كابروا ونسوا ما هم عليه ومع ذلك فهم مبهرين بالوهلة الاولى لاننا قد نتأثر بما يحملوه دون معرفة مكنوناتهم او مسارهم .. هنا استوقفني شئ من الخوف على آذاننا فقد نسمع الكثير من هؤلاء لدرجة تصديقهم 90% مع التقصي والحذر طبعا وقد تمر علينا او نكتشف بالصدفة انهم في لب الكلام هناك سم في العسل ... فالحديث في هذا الموضوع قد يطول لأهميته والشكر الجزيل قد لايوفيكم فسلمت يداكم وسدد الله خطاكم
بارك الله لكم ووفقكم لكل خير
منتظرين ماهو جديد بفارغ الصبر
الكريم السر المكنون بين قلم و نون ..
تحية لك ايها الفاضل ..
و قد قرات موضوعك الذي يستحق المناقشة و الاطراء فعلا حول الثقافة ..
اخي العزيز اني ارى الثقافة عندما تحاور الاخرين تجد انه
يهتم لمناقشة موضوعك دون تعصب او اثبات رايه
بشكل يحعلك انه تود لو تنتهي من هذا السجال
وتفهم انك قد دخلت في مناقشة متعصب وليس مثقف
تحياتي لك اخي عالموضوع المهم
مرحبا بكم اختي المتألقة دوما
حقيقة لم افهم كلامك بدقة لانه قد تشابه علي حقيقة
في الشطر الاول من كلامك تتحدثين عن شخص يهتم لمناقشة الموضوع دون تعصب او اثبات رأيه
ثم تقولين عنه في الشطر الثاني كلاما مغايرا ..
بارالله فيكم وفي قلمك وفكرك النيّر
نوّر الله قلبك بنور الإيمان وبنفحات الحب الولائي
بدأت اشعر بـــ شوق في معرفة ماستسطرونه من خفايا موضوع " الثقافه" .. وباقي تفاصيلها..
وبكل تأكيد سأكون احد المتابعين لباقي فَيضكُم هنا ,,
كلامك جميل في ان المشكله لاتكمن مع المثقف نفسه .. كمثقف بل بمايطرحه من افكار ومايتبّناها من رؤى .. والتي قد لاتؤثر عليه شخصياً بقدر ماستؤثر على المتلّقي وخصوصا انه وكماتفضلت يستطيع بفتل العضلات ان لايتوّرع بأن يكون منظراً..وعليه، أتساءل: من هو المثقف الحقيقي؟ وهل هناك له دور؟؟ يلازم مانراه من مساحات على كافه الأصعده سواء اجتماعيه او سياسيه .. يكون المجتمع او ربما الإنسانيه بحاجه الى الحراك والممارسه الحقيقه للــــ المثقف الواعي المسؤول.. ام هناك ندره لـــ هؤلاء..؟!!
في ظني انا المحيط كان له دور ومازال .. يصنع المثقف السلبي.. بمصالح مزعومه .. ليستمر في شغل منصب المنظّر دون الإلتفات وبدون ادنى مسؤليه .. لماسييترتب من نتائج إثر ثقافته المزيّفه..
انا في رأي القاصر ومن خلال تجربتي البسيطه .. ومايُبهرني من المثقفين من حولي .. شموليتهم وموسوعيتهم .. ولاضَير في ذلك على العكس هذه من صفات المثقف .. ولكن مايحّز في نفسي ويجعلني اقشعر
داخلياً عندما لايتجسّد مايقولونه ومايطرحونه من افكار وروؤى مع افعالهم .. انا لا اقول الكل ولكن البعض .. يكون عنده هذا الانفصام من الشخصيه..
فلو المثقف آمن بمايقول فعلاً حقيقياً وادرك ان المصلحه للمجتمع والإنسانيه قد تتجاوز الذات .. والأنا .. لميّزنا الثقافه الحقيقيه عن المزيفه ولرأيناها جليه واضحه .. وتدل على مفهوم الثقافه الاكثر جمالاً ووعيا ومسؤليه..
قد اكون اقحمت نفسي فيما لااطيق .. اخي الكريم محمد .. فتلّطف علينا بــــ فيضك واشملنا بعطائك..
سأكون فقط متابع في استرسالكم .. ولو احتجتُ الى تنوير .. سأكون ممتناً اذا مااتحُتم لي الفرصه في "نهل" المعرفه منكم ..
خالص تحياتي ودعواتي لكم بالسداد والتوفيق..
تلميذكم فراس
الاخ الكريم فراس
كلامك ينم عن معرفة كبيرة بهذا المجال
ربما من خلال المشاكل التي ساطرحها خلال الموضوع قد نستطيع ان نخرج بحصيلة او وقفة مع المثقف الحقيقي الذي يمكننا ان نطلق عليه عن حق مصطلح مثقف
فهل المثقف هو من يحفظ المعلومات
ام المثقف من بيتطيع تحليل تلك المعلومات و اخراجها على شكل واقع
و هل المثقف هو العارف بالامور جميعها دون تعمق ؟؟ كأن يقال عن فلان ان علمه محيط , لكن قد يكون هذا المحيط عمقه شبرا واحدا !!
ام المثقف من يعرف اشياء عن اشياء مع تخصصه بشيء معين محدد ؟؟
هذا كله اتمنى مناقشته جميعا
لست بموقع المثقف حتى انظر لهم , لكنني متعلم في سبيل نجاة
احاول التعلم ممن حولي بحسن الاستماع اليهم
اقرأ ما يدور بخلد الاخرين من افكار عبر صفحات كتبهم
لكنني ابدا لا ادعي انني املك من الثقافة شيء
السلام على روحك الغاليه اخ محمد ..
قد لااكون كذلك ..
فهي مجرد هواجس وخواطر واريد اتعّمق بيها اكثر وان شاء الله نَســّـْبر غورها معاً
بـــ فيضِ من عطاءك وحبر قلّمك الممّيز جداً ..
في انتظار .. تلك المشاكل اخي وتلك الوقفات ..
بـــ شوق كبير ..
حتماً سأتعلم منك ..
قد يعتقد المثقف انه اله , او انه روح اله متجلية في جسده و عقله
فنراه ينظر للاخرين بتعال
بل تصل به النوبة , الى احتقار من حوله , و عدم الاستماع لهم
و اذا رأيته احيانا صامتا , فاعلم بانه يحضر لكلام سيلقيه بعد انتهاء محدثه من كلامه , و ليس صمته دليل على استماعه او تحليله لكلام محدثه
خصوصا و انه معتقد بان محدثه لا يفقه شيئا !!
ينطبق على صديقنا المثقف بيت نزار قباني في رائعته ( السيرة الذاتية لسياف عربي ) حينما يصف تفكير عقله :
علموني ان ارى نفسي الها
و ارى الشعب من الشرفة رملا !!
هذا المثقف , بما حوى من معلومات في شتى العلوم , لم تستطع تلك العلوم من جعله انسانا كاملا , متخلقا باخلاق اهل العلم و الكمال ..
اذ ان صفة اهل العلم و الكمال تعرف باحتقاره لنفسه كلما زاده الله بسطة في العلم و العقل و الكمال
فكلما اقترب من الكمال , كلما ادرك في قرارة ذاته و نفسه انه احقر الخلق و افقرهم لله ..
فلا تراه متكبرا و لا متعاليا , و تراه ينصت اكثر مما يتحدث , و يستفيد من كل شيء يدور حوله ..
فهو يرى ان ( في كل ما تراه عينك لعبرة ) ..
لكن اهل النقص , ممن لبسوا عباءة المثقفين , و تزينوا بها بظاهرهم , دون ارتداءها روحا و جوهرا و عملا , تراهم متكبرين , لا يرون في الناس اهل علم الا انفسهم !
تجلس معه فلا يجعلك تتحدث
و حينما يتحدث اليك تشعر معه بالجمود , و حينما يخاطبك , يحاول الانتقاص منك , بان يكرر عليك بعض العبارات الواضحة , و يقول لك افهم هذا , او ركز على هذا او احفظ هذا ..
يعيد عليك معلومات انت قد قرأتها او هضمتها منذ عشر سنوات ,
و حينما تقوم من عنده , بعد ان تسكت في حضرته لتكبره و لاحتكاره الحديث ..
يقول عنك , انه لست بالمستوى المطلوب , فهو غير مثقف , او لا يوجد عنده معرفة !!
مشكلة عويصة متمثلة بعدم فقاهة امثال هؤلاء بادب الكلام , و ادب المجالس و لياقتها , و فوق ذلك كله , اعتقادهم بانهم الوحيدون الذين يعرفون , و غيرهم جلهة لا يفقهون شيئا ...
العرض العادي
