[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

أقول حط عيني في عينك أجل إستبصار ؟

رد على المواضيع مثل الناس أو أبحث عن منتديات تشارك فيها على قدر عقلك.

[عبد الحسن2]

أرجو من المدعو طارق بن زياد أن يحترم عقول المشاركين في المنتدى.
فمستوى الكلام الذي يكتبه تعدى حدوده في الهذيان.
لا يعرف يحاور.
يتكلم بدون بينة, والحقائق تملأ الأرجاء.
أرجوا تنبيهه على أن هذا لا يجوز إحتراما لمستوى هذا المنتدى الراقي. ويكون عبرة لغيره في عدم التطاول على حرمة المنتدى.

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

شوف عزيزي مسألة يكثرون عن طريق العقل والتفكر هذه مستحيلة وأبصم لك بالعشرة مستحيل فيه أحد يصير شيعي إلا بالوراثة والأسباب هي : 1- مافيه أحد يتجرأ يلعن ويكفر زوجات الرسول غير الشيعي بالوراثة فقط 2- مافيه أحد يصدق بإن علي بن أبي طالب يبايع أبي بكر وعمر وعثمان وهو يعلم بأنهم كفار غاصبين للولاية 3- مافي أحد يصدق بأن الولاية ركن من أركان الإيمان والقرأن لم يتطرق لها نهائيا لا من بعيد ولا من قريب 4- ولا أحد يصدق بأن عمر بن الخطاب يسقط جنين فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب يتفرج ويبايع 5- من يصدق بأن أغلب الشيعة يكفرون ويلعنون أبي بكر وعمر وعثمان وهم يعلمون علم اليقين أن علي بن أبي طالب لم يتطرق لهم بسوء في حياته ياعزيزي أساسيات المذهب الشيعي مليانة بلاوي زرقاء ولكن أنتم لا تستطيعون التشكيك بالمذهب السني سوى بروايات مدفونة وسط الكتب ولا أحد يعرفها أو يسمع بها إلا القليل دمتم بود يا مستبصر

صدق الرسول الكريم

وقال حديث حسن

إنفرد به أحمد

[حواري انا]

والله هذا المستكفر اموره عجيبة

استكفاره علمه قلة الادب

[حواري انا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

صدق الرسول الكريم وقال حديث حسن إنفرد به أحمد

صرح المرجع الاعلى
بوجوب اخذ الخمس عن هذا القول
وكذلك التمتع بزوجة من يقوله

[*علي الأكبر*]

اقتباس :

صرح المرجع الاعلى بوجوب اخذ الخمس عن هذا القول وكذلك التمتع بزوجة من يقوله

و صرح العرعور بان تتزوج امك! و تخلي اختك و زوجتك و بنتك و كل عرضك يرضعون عيال جيرانك في يوم عالمي فهل تقبل!!!

و الخمس شنو حاركم فيه!!


نبي ندفع الخمس و حكم الخمس ثابت فشنو حارك و اذا زعلان على المتعة فواللي يقول لك انه معاوية تمتع و من الصحابة من صار عنده ولد بهذا الزواج و الزواج حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه و اله و سلم

[حواري انا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *علي الأكبر* [ مشاهدة المشاركة ]

و صرح العرعور بان تتزوج امك! و تخلي اختك و زوجتك و بنتك و كل عرضك يرضعون عيال جيرانك في يوم عالمي فهل تقبل!!! و الخمس شنو حاركم فيه!! نبي ندفع الخمس و حكم الخمس ثابت فشنو حارك و اذا زعلان على المتعة فواللي يقول لك انه معاوية تمتع و من الصحابة من صار عنده ولد بهذا الزواج و الزواج حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه و اله و سلم

طيب تريد ان تبادجل الشتائم انا حاضر

لكن ان شئت

تكلمنا بموضوع جدي

وانا مستعد ان انبذ كلام الشيخ العرعور ان اتيتني بخير منه

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

ياعزيزي قصتك جميلة ومعبرة وثانيا ياعزيزي لا حياء في الدين نعم هناك أمور تتعلق بالجماع ولابد أن يعرفها الجميع وهناك أداب دينية تتعلق بالجماع ولابد أن نتعلمها من رسولنا الذي هو قدوتنا في كل شي وراح نفترض جدلا أن قصتك صحيحة وراح اقول لك يمكن الخال المسكين من النوع الذي يتحرج من التطرق للقضايا الجنسية وهذا شي عادي فيه ناس تتحرج من الكلام في الأمور الجنسية ولكن هذا لا يعني أن الحديث في القضايا والتعاليم الجنسية عيب وجريمة كبيرة وثانيا المستبصر هذا سؤاله ليس في محله ولا يريد منه علم وكان الله في عون هذا الخال المسكين

يا طارق هذا مثل ما تتفضل وتقول لا حياء في الدين فا ليوم ذهب أنت أبو زوجتك وأم زوجتك
وأبوزوجتك والجيران وقول
يا شيخ ! لو أني جامعت زوجتي هذه ووضعت الختان في الختان وقضيت منها وطري ولكن لم يخرج من أين منا شيء فهل يجب على كل منا أن يغتسل ؟ هل تفعل ذلك
هل يقبل أبو زوجتك هل تقبل أم زوجتك
يقبل الشيخ ويجيبك هل تقبل زوجة الشيخ
ما هو موقف الحضور عندما تشير الى زوجتك
أنا وهاي
كما هي رواية عيشه
حيث ان النبي يشير ليها ويقول أنا وهذا
ننتظر ما يكون حالك بعد ما ترجع من
شيخك

[عبد العباس الجياشي]

يا طارق هذا مثل ما تتفضل وتقول لا حياء في الدين فا ليوم ذهب أنت أبو زوجتك وأم زوجتك
وأبوزوجتك والجيران وقول
يا شيخ ! لو أني جامعت زوجتي هذه ووضعت الختان في الختان وقضيت منها وطري ولكن لم يخرج من أين منا شيء فهل يجب على كل منا أن يغتسل ؟ هل تفعل ذلك
هل يقبل أبو زوجتك هل تقبل أم زوجتك
يقبل الشيخ ويجيبك هل تقبل زوجة الشيخ
ما هو موقف الحضور عندما تشير الى زوجتك
أنا وهاي
كما هي رواية عيشه
حيث ان النبي يشير ليها ويقول أنا وهذا
ننتظر ما يكون حالك بعد ما ترجع من
شيخك