برأيي الخاص
عتره النبي صلى الله عليه و على أله هم أزواجه و الأمام علي و الحسن و الحسين و فاطمه الزهراء رضوان الله عليهم أجمعين
ما أشوف الألباني كلامه صحيح و لا كلام صاحبه الموضوع صحيح
بس يا كريم صاحبة الموضوع لسا ما حكت شي ... عشان تكتب انك ما بتوافق كلام صاحبة الموضوع !
ع كلٍّ
إذا من كلامك فأنت تُدخل أزواج رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ضمن العترة الذين اعتبرهم رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) الثقل الثاني ...
لنرجع لقراءة الحديث مرة أخرى :
الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، كتاب الله و عترتي أهل بيتي ، صحيح بشواهده.
الحديث يقول ما إن أخذتم به لن تضلوا ... و لن هنا هي للنفي التام ... و للجزم بعدم الضلال ... و إلا لو أمكن الضلال لمن تمسك بما أوصى به رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ... لأصبح كلامه عبثاً حاشاه ...
ثم أردف ( صلى الله عليه و آله ) قائلاً : كتاب الله و عترتي أهل بيتي
لاحظ أنه ( صلى الله عليه و آله ) استخدم أداة الربط - العطف ( و ) و ليس ( أو ) ... أي أن عدم الضلال مرهون بالتمسك بهما معاً ... و لو قال أحدهم بالتمسك بكتاب الله دون العترة ... دون اهل البيت عليهم السلام ... فهو يخالف نصّ الحديث أعلاه و الذي يشهد كبار علماء الحديث بصحته ...
إذاً .....
لن تضلوا بالتمسك بكتاب الله و عترتي أهل بيتي
هذا ما سمعه الصحابة آنذاك ...
لنتماشى مع ما تقولون بأنّ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لم يحدد العترة من هم بالأسماء التي نذكرها ... فقط قال : عترتي أهل بيتي ...
و لنقول بأنّ بعض الصحابة قد فهموا الحديث كما فهمته أنت ... أنّ الأزواج يدخلن ضمن مفهوم العترة الذين أخبرنا عنهم رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ...
توالت الأيام ... و انشق المسلمون إلى طرفين ... طرف جاهد خلف الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أمير المؤمنين و إمامهم ...
و طرف تبع عائشة زوج رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و قاتل أمير المؤمنين و إمامهم
فأي الطرفين كان على حق ؟ و أيهما ضلّ عن الحق ؟!
لم يجرأ أي عالم أو شيخ من السنة على القول بأنّ الحق كان مع عائشة ... حتى عائشة نفسها ( إن اتبعنا قصص و روايات السنة ) كانت تبكي ندما على ما أحدثت ... و لم تكن لتبكي كما يذكرون لو كانت ترى بأنها على الحق ...
إذا فالقول بأنّ الأزواج هنّ من ضمن العترة المقصودين هو تكذيب لما قاله رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ... فهو قال : لن تضلوا ... و هؤلاء قد ضلوا بمجانبتهم و مخالفتهم وقتالهم للحق ...
الممسك في السيده عائشه و نفس الشي يالزبير بن العوام
و هم مالهم اي ذنب في المعركه .. شووفي الاحداث و من كان الناصبي الي في معسكر الامام علي.. الناصبي الي قتل طلحه بن عبيدالله.. الناصبي المؤسس الحقيقي لدوله بني اميه
اما السيده عائشه رضي الله عنها نزل عليها ايه التطهير و هذا يكفي انها انسانه بريئه من التهم هذي
الممسك في السيده عائشه و نفس الشي يالزبير بن العوام
و هم مالهم اي ذنب في المعركه .. شووفي الاحداث و من كان الناصبي الي في معسكر الامام علي.. الناصبي الي قتل طلحه بن عبيدالله.. الناصبي المؤسس الحقيقي لدوله بني اميه
اما السيده عائشه رضي الله عنها نزل عليها ايه التطهير و هذا يكفي انها انسانه بريئه من التهم هذي
أخي الكريم ... دعنا من تشتيت الموضوع و أحداث معركة الجمل
سؤال واحد هل كانت عائشة مخطئة بخروجها لقتال أمير المؤمنين عليه السلام ؟
** و أعتذر ان تأخرت في الرد ... سأضطرّ للغياب حاليا ... و بتمنى يكون لك طول بال على غيابي ان تأخرت بالرد أحيانا لظروف معينة ... و لكم أخي الكريم كل الشكر ...
** و أرجو الإخوة الأكارم أن يكون الحوار حصراً بيني و بينك هنا في هذا الموضوع ...
العرض المتطور
