[أم جوانا]

اقتباس :

وهل الحلال والحرام والبدعة والشرك يجوز على الضعيف ولا يجوز على القوي؟ ويجوز على المحكوم ولا يجوز على الحاكم؟

,,هو هذا بيت القصيد ,,
أحسنت أستاذنا عبد محمد

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخت أم جوانا على المشاركة الفعالة

[طارق بن زياد]

عزيزي عبد محمد

الملك عبدالله طول الله بعمره قبل السيف لأن السيف له قيمة معنوية ولأنه هدية من شخص طيب ومحبوب وهذا شي عادي جدا ومافيه أي مشكلة

ولم يقبل السيف لأنه يعتقد بأن السيف له مكانة دينية خاصة أو لأن السيف يجلب الرزق او السعادة

أو أن الذي يقبل السيف سوف يدخل الجنة

يعني واحد يقبل فرسه لأن الفرس له قيمة معنوية ومادية

هل هذا يشبه شخص أخر يقبل الفرس لأنه يعتقد بأن الفرس له قداسة دينية او إلاهية

ياعزيزي يجب عليك التفريق بين أمور الدين وأمور الدنيا

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

و اتضح أنّ كلام الله لا قيمة معنوية له !!!

و لله في خلقه شؤون !!!

[خادم المرتضى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي عبد محمد الملك عبدالله طول الله بعمره قبل السيف لأن السيف له قيمة معنوية ولأنه هدية من شخص طيب ومحبوب وهذا شي عادي جدا ومافيه أي مشكلة ولم يقبل السيف لأنه يعتقد بأن السيف له مكانة دينية خاصة أو لأن السيف يجلب الرزق او السعادة أو أن الذي يقبل السيف سوف يدخل الجنة يعني واحد يقبل فرسه لأن الفرس له قيمة معنوية ومادية هل هذا يشبه شخص أخر يقبل الفرس لأنه يعتقد بأن الفرس له قداسة دينية او إلاهية ياعزيزي يجب عليك التفريق بين أمور الدين وأمور الدنيا

يا وهابي تفسيرك للموضوع أكثر توهبنا من تفسير محمد بن عبدالوهاب نفسه

لماذا لا تعتبر بأن لقبر الرسول صلى الله عليه و آله قيمه معنويه فقط؟
لماذا لا تعتقد بأننا نقبله لقيمته المعنويه فقط؟
واذا كنت متيقن باننا نقبله لقيمته الدينيه أو قداسته الإلهيه على حد تعبيرك..
لماذا لا تقبلونه انتم لقيمته المعنويه فقط؟
الا اذا كنتم تعتقدون بان لا قيمة له, لا معنويه و لا دينيه..
وبذلك يكون سيف مليكك أفضل..
وتكون عصا جدتك ايضا انفع و افضل!

مالكم كيف تحكمون!

[طارق بن زياد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم المرتضى [ مشاهدة المشاركة ]

يا وهابي تفسيرك للموضوع أكثر توهبنا من تفسير محمد بن عبدالوهاب نفسه لماذا لا تعتبر بأن لقبر الرسول صلى الله عليه و آله قيمه معنويه فقط؟ لماذا لا تعتقد بأننا نقبله لقيمته المعنويه فقط؟ واذا كنت متيقن باننا نقبله لقيمته الدينيه أو قداسته الإلهيه على حد تعبيرك.. لماذا لا تقبلونه انتم لقيمته المعنويه فقط؟ الا اذا كنتم تعتقدون بان لا قيمة له, لا معنويه و لا دينيه.. وبذلك يكون سيف مليكك أفضل.. وتكون عصا جدتك ايضا انفع و افضل! مالكم كيف تحكمون!

لو أن الموضوع مقتصر على التقبيل لقبر الرسول فقط قلنا ماعليش

ولكن نحن نرى الشيعة في المدينة وفي مكة ونرى تعاملهم مع قبور البقيع

ونسمع ما يقولون وأقدر أقولك بكل ثقة أنها أكبر من مجرد تقبيل

[خادم المرتضى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

لو أن الموضوع مقتصر على التقبيل لقبر الرسول فقط قلنا ماعليش ولكن نحن نرى الشيعة في المدينة وفي مكة ونرى تعاملهم مع قبور البقيع ونسمع ما يقولون وأقدر أقولك بكل ثقة أنها أكبر من مجرد تقبيل

أفهم من كلامك انه يجوز تقبيل قبر الرسول صلى الله عليه و آله
لقيمته المعنويه؟

[ابن جبير]

الوهابية مذهبهم متناقض ... يتركون اللب والجوهر ويتمسكون بالقشور.

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي عبد محمد الملك عبدالله طول الله بعمره قبل السيف لأن السيف له قيمة معنوية ولأنه هدية من شخص طيب ومحبوب وهذا شي عادي جدا ومافيه أي مشكلة ولم يقبل السيف لأنه يعتقد بأن السيف له مكانة دينية خاصة أو لأن السيف يجلب الرزق او السعادة أو أن الذي يقبل السيف سوف يدخل الجنة يعني واحد يقبل فرسه لأن الفرس له قيمة معنوية ومادية هل هذا يشبه شخص أخر يقبل الفرس لأنه يعتقد بأن الفرس له قداسة دينية او إلاهية ياعزيزي يجب عليك التفريق بين أمور الدين وأمور الدنيا

عزيزي طارق بن زياد

نحن كشيعة لا نمانع من تصرف خادم الحرمين أو غيره من التقبيل

ولكن قل لي:

وهل توجد قيمة معنوية أكبر من كتاب الله؟

وهل توجد قيمة معنوية أكبر من النعم التي بسطها الله لعباده؟

وهل توجد قيمة معنوية أكبر من الرسول ص وآثار الرسول ص؟

أم أن هذا لا يمثل عندك شيء؟

أم لأن من قام بالعمل بتقبيل وغيره ليس من العامة؟

وإلا لكانت رؤيتك خلاف ما ذكرت

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق بن زياد [ مشاهدة المشاركة ]

لو أن الموضوع مقتصر على التقبيل لقبر الرسول فقط قلنا ماعليش ولكن نحن نرى الشيعة في المدينة وفي مكة ونرى تعاملهم مع قبور البقيع ونسمع ما يقولون وأقدر أقولك بكل ثقة أنها أكبر من مجرد تقبيل

مع احترامي لك هذه كذبة قوية

أتظن أن المدينة لا يدخلها سواكم فقط حتى تضحك على عقول الناس وتنقل الكذب؟

وهل يستطيع أي شخص سواء شيعي أو غير شيعي الإقتراب لقبر الرسول ص حتى يقبله

الكذب على الأموات لا على الأحياء

العب غيرها