[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاقبة للمتقين [ مشاهدة المشاركة ]

جاوب بعلم أو اسكت بحلم .. والعاقبة للمتقيــن ..

وأنت رد على حديث أبو خاريك ولا تجلس تؤول على كيفك ياسلفي ياحاقد

[فطرس11]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم

اقتباس :

جهلجهلجهل هذا هو حال المبتدعة يأخذون الأحاديث التي توافق هواهم ويتركون الأحاديث الأخرى

سنرى من هو الجاهل ومن هم المبتدعه لاحقاً

اقتباس :

لذلك لابد من جمع الروايات حتى نعلم مقصود النبي صلى الله عليه وسلم بنجد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول ألا إن الفتنة ها هنا ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان رواه الشيخان وفي رواية لمسلم رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ففي هذا الحديث لفظ المشرق

بالنسبه لهذا الجزء خارج الموضوع ثم ان النبي هنا كان يقصد بيت عائشه هو مقر الفتنه وقرن الشيطان ,,حيث ان عائشه هي من خرجت على بغله واقامت الفتنه في صفوف المسلمين ومازالت الفتنه الى يومنا هذا بسببها



صحيح البخاري- فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 )

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان

فلا تدلس على القارئ وتخرج عن صلب الموضوع

اقتباس :

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وبارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا قال : إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق

هل النبي صلى الله عليه وأله وسلم يناقض نفسه

تارتاً يقول نجد بها قرن الشيطان وتارتاً يقول العراق بها قرن الشيطان
ثم ان هذا الحديث يناقض ما جاء في البخاري فلا قيمة له

اقتباس :

قال الهيثيمي في المجمع رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

نقول له قال البخاري وقال مسلم ويقول لنا قال الهيثمي والطبراني !:eek:

عموما لن اعلق على جميع ماورد في مشاركتك لأنها محاوله فاشله لرد التهمه


فركز معي في هذه المشاركة واترك عنك روح التعصب والعواطف


قلنا لكم في بداية الموضوع

اقتباس :

صحيح البخاري - الجمعة - ما قيل في الزلازل والآيات - رقم الحديث : ( 979 ) ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0 مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 5715 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏أزهر بن سعد أبوبكر السمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هنالك الزلازل والفتن منها ‏ ‏أو قال : بها يطلع قرن الشيطان. سنن الترمذي- المناقب عن رسول الله - في فضل الشام واليمن - رقم الحديث : ( 3888 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏بشر بن آدم إبن إبنة أزهر السمان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏‏شامنا ‏وبارك لنا في ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال : منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان ،قال :‏ ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عون ‏ ‏وقد روي هذا الحديث أيضاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن النبي ‏(ص). ‏ والأن ماذا يقول اتباع محمد بن عبدالوهاب مسبب الفتن و صاحب قرن الشيطان هذا الحديث صريح جداً بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم حذر المسلمين من خروج الفتنه من جهة نجد وهانحن نرى ذالك بأم اعيننا فــهل انتم منتهون عن افعالكم المسيئه للأمة الأسلامية !

أنتم قلتم بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد من كلمة نجد هي العراق

ولكـن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم

تفـضل

صحيح مسلم باب مواقيت الحج


2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ ‏"‏ مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏"‏ ‏.

من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق

فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟!



وكذالك بالرجوع الى الحديث السابق تتردد لنا اسئله كثيره



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان

فهل كانوا الصحابة يسألون عن نجد أم العراق ؟؟؟؟

واضح أنهم كانوا يسألون عن نجد المعروفة لهم ، ولذلك فقد أجابهم الرسول على سؤالهم .


ثم اضف الى معلوماتك بأن العراق في ذالك الزمن لازالت تحت حكم الفرس فلماذا قالو الصحابة للنبي صلى الله عليه وأله وسلم ((نجدنا)) لماذا لم يقولو نجد المجوس لأن العراق كانت ما تزال في ذلك الوقت ؛ اثناء حياة النبي تحت حكم الفرس ، ولم يدخلها الإسلام إلا في عهد عمر بن الخطاب ، فأين المفر من هذا اللفظ الصريح ولماذا المماحكة ؟!

[صفحة الحق]

الأخ فطرس11 أحسنت بارك الله فيك

طرح موفق فيه الكثير من الأدلة الثابتة من البخاري ومسلم تبين ان نجد هي قرن الشيطان بل انها

هي الشيطان بذاته ...

أما هذا الشاطر العاقبة للمتقين فهو ليس سوى وهابي ينعق بما لا يفقه ...

[خادم الحسنين]

مسيلمة الكذاب ومحمد بن عبد الوهاب لعنهما الله تعالى فاتباعهم في ضلال وهم اساس الفتن في نجد وهم قرون الشيطان الرجيم اللعين.

[رافضي عنواني]

انت ناقل ناقل كلام صاحب لسان العرب ليش ما تذكره كله خذه
(
النَّجْدُ: الطريق المرتفع البَيّنُ الواضح؛ قال امرؤ القيس: غَداةَ غَدَوْا فَسالِكٌ بَطْنَ نَخْلةٍ، و آخَرُ منهم قاطِعٌ نَجْدَ كَبْكَبِ
قال الأَصمعي: هي نُجُود عدّة: فمنها نَجْد كبكب، و نَجْد مَريع، و نَجْدُ خال؛ قال: و نجد كبكب طريقٌ بِكَبْكَبٍ، و هو الجبل الأَحمر الذي تجعله في ظهرك إِذا وقفت بعرفة؛ قال و قول الشماخ: أَقُولُ، و أَهْلي بالجَنابِ و أَهْلُها بِنَجْدَيْنِ: لا تَبْعَدْ نوىً أُمّ حَشْرَجِ
قال بنَجْدَيْنِ موضع يقال له نَجْدا مَرِيع، و قال: فلان من أَهل نجد.
قال: و في لغة هذيل و الحجاز من أَهل النُّجُد.
و في التنزيل العزيز: و هديناه النَّجْدين؛ أَي طَرِيقَ الخير و طريقَ الشرّ، و قيل: النجدين الطريقين الواضحين.
و النَّجد: المرتفع من الأَرض، فالمعنى أَ لم نعرّفه طريق الخير و الشر بيِّنَين كبيان الطريقين العاليين؟ و قيل: النجدين الثَّدْيَيْنِ

[رافضي عنواني]

انظر الحموي

ارك : بفتحتين ، وضم ابن دريد همزته : مدينة صغيرة في طرف برية حلب قرب تدمر ، وهي ذات نخل وزيتون ، وهي من فتوح خالد بن الوليد في اجتيازه من
العراق إلى الشام ، وأرك أيضا طريق في قفا حضن : جبل بين نجد والحجاز
الحموي (معجم البلدان)ج 1
تجد هنا الحموي يفصل بين العراق ونجد

[كتاب بلا عنوان]

هالوهابي×××× يريد يخدعنا
الاحاديث واضحة قال نجد و لم يقل العراق
فتأويلك صبه في جيبك
و البخاري و مسلم حجتكم و ليس الطبراني
وجاءت روايات كثيرة بأسم العراق و ليس بأسم نجد ومن متى اصبحت العراق اسمها نجد ؟؟!!!!

الاخ فطرس و رافضي عنواني بارك الله فيكما


---------------------------------
( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))
(( القلم الرقيب ))

[فطرس11]

بارك الله فيكم أخواني الموالين جميعاً

الوهابيه دائماً يعملون الخبائث ويحاولون الصاقها في الأخوه العراقيين

مع ان الحديث واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد نجد نجد نجد التي تقع في السعودية حالياً وهم يحاولون ان يحرفو كلام النبي الى العراق او ايران .


أحسنتم وبوركتم

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيكم أخواني الموالين جميعاً الوهابيه دائماً يعملون الخبائث ويحاولون الصاقها في الأخوه العراقيين مع ان الحديث واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد نجد نجد نجد التي تقع في السعودية حالياً وهم يحاولون ان يحرفو كلام النبي الى العراق او ايران . أحسنتم وبوركتم

يرفع إلى الفيلسوف الوهابي الذي جعل نجد هي العراق هههههههههههههههههه

[تشرين ربيعة]

السؤال موجه لعبد الزرقاوي الفطيس

ما هي المنطقة التي تقع إلى جهة الشرق مباشرة من أرض الحجاز؟