الاستاذ ابوهريرة لو سمحت تقف على كرسي الاعتراف فعندي سؤال واحد فقط لاغير ونريد الاجابة عليه...
فنحن نعلم بانك مقدس عند المخالفين ولكن لابد من التحقيق معك فالتاريخ لا يرحم ابدا....
كما هو معلوم يا استاذ ابو هريرة فانت اسلمت سنة 7 للهجرة يعني قبل مفارقة النبي الاكرم
للدنيا باربعة سنين...! بل ان بعض روايات اهل السنة تقول سنة 8 للهجرة وبذلك تكون ثلاث سنوات هي مدة صحبتك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم...!
ولكن دعنا نقول اربعة....اربعة سنوات حتى نطول لك المدة فلعل وعسى نرى اجابة لسؤالنا القادم...
انظر يا استاذ ابي هريرة ...اميرالمؤمنين عليه السلام كان طفلا وقد تعهد به النبي منذ نعومة اظفاره... اي ان الامام علي عليه السلام لم يفارق النبي صلى الله عليه وآله وسلم طرفة عين ابدا الا في غزوة تبوك وفي سنة 11 للهجرة حيث فارق النبي الدنيا .....وانت تعرف كم كان عمر الامام علي عليه السلام حينها.......ومع ذلك نرى ان احاديث اميرالمؤمنين عليه السلام لا تتعدى المئات...! في كتب محبيك
مع ان احاديثك كما ذكر احبابك كالتالي
أجمع أهل الحديث ـ كما في ترجمتة من (الإصابة) (1) وغيرها ـ علىانه اكثر الصحابة حديثاً، وقد ضبط الجهابذة من الحفظة الاثبات حديثه؛ فكان خمسة آلاف وثلاثمائة وسبعين مسنداً. وله في البخاري فقط اربعمائة وستة واربعين حديثاً (2).
(1) راجع السطر الأخير: 4/240 من الاصابة المطبوع في هامشها كتاب الاستعياب.
(2) راجع من إرشاد الساري شرح أول حديث لأبي هريرة أخرجه البخاري في صحيحه وهو باب امور الايمان من كتاب الايمان: 1/212 من الأشاد للشارح القسطلاني تجد النص ثمة على أن أبا هريرة روى عن النبي صلى الله عليه واله: 5374 حديثاً وان له في صحيح البخاري فقط اربعمائة وستة واربعين حديثاً وضبظ ابن حزم ايضا مجموع ما حدث به أبو هريرة فكان كما سمعت: 5374 مسنداً فراجع: 4/138 من فصل ابن حزم أثناء كلامه في وجوه المفاضلة
سؤالنا الوحيد يا استاذ ابي هريرة...هل انت اقرب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من علي...؟؟!
او هل انت اقرب للنبي من زوجاته ولاسيما عائشة!!
بثلاث سنين تروي اكثر من 5000 الآف حديث......ومن تربى على يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يروي غير المئاااااات....!؟
فسرها يا بروفوسور ابوهريرة لو سمحت...؟!
مشكور اخي العراقي
الله يعطيك الف عافية
لوا تاتيهم بادله من عندهم ما يصدقوك
القرا الكريم بقدسيته يتحدث عن الصحابة وﻻ يجعلهم كا لمﻻك
وهم غير ذلك
( أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا )
التهديد والضرب :
1 - قال عمر بن الخطاب لأبي هريرة : " لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض دوس " ( 1 ) وقال له أيضا : " لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض الفيح يعني أرض قومه " ( 2) .
( 1 ) المحدث الفاضل ص 554 رقم 746 ، والبداية والنهاية لابن كثير ج 8 ص 160 ، وتدوين السنة الشريفة ص 431 .
( 2) أخبار المدينة المنورة لابن شيبة ج 3 ص 800 . ( * )
العرض المتطور
