[حيــــــــــدرة]

السلام عليكم جميعا


الأخوة جميعاً والأخوات

أهلا بك ومرحبا وشكرا على المرور والتحية اللطيفة لأخيكم الصغير " حيـــــــــــــــــدرة " ....


وشكرا على كلاومك اللطيف كعادة أحبتنا جميعاً ...

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني موحد [ مشاهدة المشاركة ]

هل تقبل ان يكون الحوار بيني وبينك يا حيدرة من دون تدخل احد

أهلا بك أيها "الموحد "

ولك الود والأحترام مقدماً

وأخوك أكيد يقبل بعرضك وخصوصية الحوار فيما بيني وبينك

ورجائي أن تتعرف على شخصيتي وطريقتي في الحوارات قبل أن تشرفنا بالمسير وأيانا فيه هنا فأخوك "حيــــــــــــــدرة" يكره الجدال العقيم والقفز وتشتييت الحوار لأكثر من نقطة ...


وأنا بأنتظارك



والســــــــــــــــــلام

[حيــــــــــدرة]

وتبخــــــر " الموحد" ......!!


"سيهزم الجمع ويولون الدبر"

[حيــــــــــدرة]

ألم أقــــــــــــل ومن البداية والعنوان ...:

أن لا أئمة لهم ......!!!

[الحوزوي1]

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 477 - 478

42 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد
ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر
عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال :
دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها
لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر
أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة
منهم علي .

ثم يقولون غير ذلك في كتبهم :

عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 52

حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي
عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب
عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري
قال :
دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء
فعددت اثنا عشر آخرهم القائم عليه السلام
ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم
على عليهم السلام

وهناك الكثير من الأحاديث المرويه عندهم بهذا الخصوص حتى وصل عددهم خمسة عشر

7 - أخبرنا محمد بن همام، قال:
حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال،
قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال:
" قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):
إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة،
واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين،
تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(3). (2)

كتاب الغيبة
تاليف الشيخ الاجل ابن ابى زينب محمد بن ابراهيم النعمانى
من اعلام القرن الرابع
تحقيق: على اكبر الغفارى
باب - 4: ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره
[58][77]

على + الحسن + الحسين + 12 من ولد الحسين = 15 امام

ما قولكم اخواني الشيعه؟؟ كم عدد الأئمه عندكم ...نريد اخر كلام ...

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوزوي [ مشاهدة المشاركة ]

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 477 - 478 42 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي . ثم يقولون غير ذلك في كتبهم : عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 52 حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثنا عشر آخرهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم على عليهم السلام وهناك الكثير من الأحاديث المرويه عندهم بهذا الخصوص حتى وصل عددهم خمسة عشر 7 - أخبرنا محمد بن همام، قال: حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال: " قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(3). (2) كتاب الغيبة تاليف الشيخ الاجل ابن ابى زينب محمد بن ابراهيم النعمانى من اعلام القرن الرابع تحقيق: على اكبر الغفارى باب - 4: ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره [58][77] على + الحسن + الحسين + 12 من ولد الحسين = 15 امام ما قولكم اخواني الشيعه؟؟ كم عدد الأئمه عندكم ...نريد اخر كلام ...

عجباً لك أخي الطيب المهذب ...

أن لا تعرف شيئاً عن علم الدراية والرواية فهذا أمر مقبول لدينا ولديكم نوعاً ما وهو ليس علماً ملزماً في الدين تعلمه ألا ما شاء الله تعالى ...

ولكن أن لا تعرف اللغة العربية ولا الحساب البسيط فهذا أمر خطير ومنقصة في حقك ويحرجك كثيراً ......!!!

الأولى :

اقتباس :

42 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي .

لاحظوا يا عقلاء ويا من يعرفون الحساب البسيط :

(.. فعددت اثني عشر
أحدهم القائم .. ) = 12 وصياً


( .. ثلاثة منهم محمد وثلاثة
منهم علي ...)




والشرح بالالوان :


ثلاثة منهم محمد = ثلاثة

وثلاثة منهم علي = ثلاثة


والكلمة منهم تعني = من أصل ( فعددت اثني عشر أحدهم القائم )

وبالحساب البسيط =
3 منهم علي وهم :

- الامام (الرابع )علي بن الحسين زين العابدين
- الامام (الثامن) علي بن بن موسى الرضا
- الامام (العاشر) علي بن محمد الهادي
3 منهم محمد وهم :

- الامام (الخامس) محمد بن علي الباقر
- الامام (التاسع) محمد بن علي الجواد
- الامام (الثاني عشر) الحجة م ح م د بن الحسن المهدي

المجموع = ستة أوصياء

والبقية هم :
+ الامام (الاول) علي بن ابي طالب
+ الامام (الثاني) الحسن بن علي
+ الامام (الثالث) الحسين بن علي
+ الامام (السادس) جعـــفر الصادق
+ الامام (السابع) موسى الكـــــاظم
+ الامام (الحادي عشر) الحسن العــسـكري

فالإجمالي للجميع هنا للأئمة المعصومين = إثنا عشر (12) إماماً

من عترة المصطفى عليه وعليهم الصلاة والسلام

الثانية :

اقتباس :

عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 52 حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثنا عشر آخرهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم على عليهم السلام

وهذه الرواية أردت بها الإشكال علينا فعيت عليك فأصبحت عليك لا لك أيها الطــــــــــيب الناقل ما لا تعلم .....!

( ... ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم
على عليهم السلام ...)

ورجوعاً الي تفصيلنا اعلاه مع اضافة الامام علي (وأربعة منهم على عليهم السلام) :

ثلاثة منهم محمد = ثلاثة

وأربعة منهم علي = أربعة


والكلمة منهم تعني = من أصل ( فعددت اثني عشر أحدهم القائم )

وبالحساب البسيط =
3 منهم علي وهم :

+ الامام (الاول) علي بن ابي طالب
- الامام (الرابع )علي بن الحسين زين العابدين
- الامام (الثامن) علي بن بن موسى الرضا
- الامام (العاشر) علي بن محمد الهادي


3 منهم محمد وهم :

- الامام (الخامس) محمد بن علي الباقر
- الامام (التاسع) محمد بن علي الجواد
- الامام (الثاني عشر) الحجة م ح م د بن الحسن المهدي

المجموع = ستة أوصياء

والبقية هم :
+ الامام (الثاني) الحسن بن علي
+ الامام (الثالث) الحسين بن علي
+ الامام (السادس) جعـــفر الصادق
+ الامام (السابع) موسى الكـــــاظم
+ الامام (الحادي عشر) الحسن العــسـكري

فسيكون العدد
= إثنا عشر (12) إماماً
من عترة المصطفى عليه وعليهم الصلاة والسلام

الثالثة :

اقتباس :

أخبرنا محمد بن همام، قال: حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال: " قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(3). (2) كتاب الغيبة

وفيها الحق المبين الذي صرفه الله عنكم بإستكباركم عن الحق وأهله ....!!!


وإليك الحديث الشريف كاملاً وغير منقوص ولا محرف أولاً :

النعماني/67 ، بسندين عن أبي عبدالله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله عز وجل اختار من كل شئ شيئاً . اختار من الأرض مكة ، واختار مكة المسجد ، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ، واختار من الأنعام إناثها ومن الغنم الضأن ، واختار من الأيام يوم الجمعة ، واختار من الشهور شهر رمضان ، ومن الليالي ليلة القدر ، واختار من الناس بني هاشم ، واختارني وعلياً من بني هاشم ، واختار مني ومن علي الحسن والحسين ، وتكملة اثني عشر إماماً من ولد الحسين ، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم ، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .

ونعود للشرح بالالوان :

(... واختار مني ومن علي الحسن والحسين ، وتكملة اثني عشر إماماً من ولد الحسين ...)

(علي)
(الحسن)
(الحسين)
(وتكملة أثني عشر)

فكلمة (وتكملة) هنا تعني باقي الأثنا عشر الذين أولهم
(علي) + (الحسن) + (الحسين)

ودليل قولنا بالتحقيق هنا قوله (تاسعهم ) وهو تأكيد على العدد الإثني عشري في حديث من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وآله

حيث أشار الى (تاسعهم ) تأكيداً منه صلى الله عليه وآله على أن الأئمة من ولد الحسين تسعة (9)

كما يلي بالترتيب :

(الامام علي) 1
(الامام الحسن) 2
(الامام الحسين) 3
أولهم من ولد الحسين (الامام السجاد) 4
ثانيهم من ولد الحسين (الامام الباقر) 5
ثالثهم من ولد الحسين (الامام الصادق) 6
رابعهم من ولد الحسين (الامام الكاظم) 7
خامسهم من ولد الحسين (الامام الرضا) 8
سادسهم من ولد الحسين (الامام الجواد) 9
سابعهم من ولد الحسين (الامام الهادي) 10
ثامنهم من ولد الحسين (الامام العسكري) 11
تاسعهم من ولد الحسين(الامام المنتظر القائم) 12

فيكون العدد
= إثنا عشر (12) إماماً
من عترة المصطفى عليه وعليهم الصلاة والسلام



تم ولله الحمد والمنة الشرح بالألوان
وبدرس للحساب البسيط لمن تدبر عقل
وبنية ترك الجدال والجهل



ونعود لأصل موضوعنا القاصم للظهور والعقول ، ولا زال السؤال مطروحاً :

هذه أئمتنا الأثنا عشر بالحق وللحق
فمن هم أئمتكم أنتم الأثنا عشر يا أهل سنة الجماعة ؟؟؟





الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ الًلهٌمً أَلعنًهُم جَمِيعَا


والســ على من أتبع الهدى وآله ـــلام


حيــــــــدرة

[رجل من مكة]

اقتباس :

( يكون بعدي اثنا عشر أميرا

يقول رجل من مكة هنا امراء ولم يكن ائمة الشيعة يوم من الايام امراء او خلفاء ماعدا على رضى الله عنة والحسن رضى الله عنة
وحديث النبى صلى الله علية وسلم لم يتحقق فيهم

استغرب الاطالة فى هذا الموضوع وهو منتهى اصلا بكلمات بسيطة فقط

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

يقول رجل من مكة هنا امراء ولم يكن ائمة الشيعة يوم من الايام امراء او خلفاء ماعدا على رضى الله عنة والحسن رضى الله عنة وحديث النبى صلى الله علية وسلم لم يتحقق فيهم استغرب الاطالة فى هذا الموضوع وهو منتهى اصلا بكلمات بسيطة فقط

إذاً من هم أمرائكم وأئمتكم الأثنا عشر الذين تولوا يا رجل ...؟؟؟

[مدد ربي مدد]

انطباقها على ائمة الشيعة فهذا ضرب من الخيال
جميع روايات الحديث "الإثنا عشر خليفة" أتت بأوصاف لهؤلاء الخلفاء , فسمتهم "خلفاء" و "أمراء" , و أن الدين و الإسلام في
زمانهم "عزيز" و "قائم" و "ظاهر" و "أمرهم ماضٍ" و أن الناس "إجتمعوا عليهم"
فإن ناقشنا التسمية لوجدنا أن الروايات لم تذكر أنهم "أئمة" -و هذا يكفينا لننفض من هنا- .
و لكن لننظر هل تنطبق عليهم الأوصاف حقا :
علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقي خليفة خمس سنين فقط ,
والحسن بن علي - رضي الله عنه - بقي خليفة ستة أشهر فقط ,
والعشرة الباقون لم يكن منهم خليفة واحد ولو للحظةٍ واحدةٍ
وكان عصرهم عصر تقيّة وخوفٍ لا عصر منعة وعزّة وقوّة .
فكيف إذن تقول يا حيدرة أنهم خلفاء و أمراء ؟! و كلمتهم ماضية ! و يجتمع حولهم الناس !؟ و الحسين رضي الله عنها خانه
و خذله أهل الكوفة . رحمة الله عليك يا سيد شباب أهل الجنة يا ريحانة المصطفى .
و الأئمة الباقون عاشوا في زمن خوف فكيف ينطبق عليهم قول النبي صلى الله عليه و سلم أن الدين في زمنهم منيع قوي ؟!

هنا إخوتي , إما أن نقول أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ذلك -حديث الإثنا عشر خليفة- في أئمة اهل البيت , و هنا سنجد أن
ما وصفهم به لم يثبت و لم يتحقق , فيكون بذلك كاذبا ..... و حاشاه صلوات الله عليه .
و إما أن نقول أن حديث الإثني عشر خليفة لم يقله النبي في حق أئمة أهل البيت , فيكون صادقا -و يكون الشيعة على باطل.
فما هو رأيك يا حيدرةهل نكذب النبي أم نكذب أصحاب العمائم السوداء
طبعا الجواب سهل جدا .

بعدين عند سؤال محيرني
كم عدد ائمة الشيعة هل هم 12 او 13
ففي الكافي الجزء الأول ,
الصفحة 534 :
عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( إني وأثني عشر إماماً من ولدي وأنت يا علي سر الأرض )
إثني عشر + علي = 13 , فكيف نقول لهذا العضوا نهم إثنا عشر ؟

في الصفحة 532 :
عن جابر أنه قال دخلت على فاطمة وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم . إذا كلمة
أثني عشر هذه كلمة غير صحيحة ولذلك جاء في حديث جابر هذا أنه قال : ( فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم ثلاثة منهم محمد
وثلاثة منهم علي ) من هم محمد , محمد الباقر , محمد بن علي ( الجواد), محمد بن الحسن ( المهدي )
من هم الثلاثة علي ؟ , علي بن الحسين ( السجاد ) , علي بن موسى ( الرضا ) , علي بن محمد (الهادي ) .
و كما ترون إخوتي فإن اللوح الذي في يد فاطمة رضوان الله عليها يخبر عن إثني عشر وصيا من ولدها , و إذا أضفنا
إليهم علي -أبوهم- سيصير العدد 13 !!


إذن فعدد الأئمة عندكم يا حيدرة 13 و ليس 12 أظن أننا إتفقنا الآن

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدد ربي مدد [ مشاهدة المشاركة ]

انطباقها على ائمة الشيعة فهذا ضرب من الخيال جميع روايات الحديث "الإثنا عشر خليفة" أتت بأوصاف لهؤلاء الخلفاء , فسمتهم "خلفاء" و "أمراء" , و أن الدين و الإسلام في زمانهم "عزيز" و "قائم" و "ظاهر" و "أمرهم ماضٍ" و أن الناس "إجتمعوا عليهم" فإن ناقشنا التسمية لوجدنا أن الروايات لم تذكر أنهم "أئمة" -و هذا يكفينا لننفض من هنا- . و لكن لننظر هل تنطبق عليهم الأوصاف حقا : علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقي خليفة خمس سنين فقط , والحسن بن علي - رضي الله عنه - بقي خليفة ستة أشهر فقط , والعشرة الباقون لم يكن منهم خليفة واحد ولو للحظةٍ واحدةٍ وكان عصرهم عصر تقيّة وخوفٍ لا عصر منعة وعزّة وقوّة . فكيف إذن تقول يا حيدرة أنهم خلفاء و أمراء ؟! و كلمتهم ماضية ! و يجتمع حولهم الناس !؟ و الحسين رضي الله عنها خانه و خذله أهل الكوفة . رحمة الله عليك يا سيد شباب أهل الجنة يا ريحانة المصطفى . و الأئمة الباقون عاشوا في زمن خوف فكيف ينطبق عليهم قول النبي صلى الله عليه و سلم أن الدين في زمنهم منيع قوي ؟! هنا إخوتي , إما أن نقول أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ذلك -حديث الإثنا عشر خليفة- في أئمة اهل البيت , و هنا سنجد أن ما وصفهم به لم يثبت و لم يتحقق , فيكون بذلك كاذبا ..... و حاشاه صلوات الله عليه . و إما أن نقول أن حديث الإثني عشر خليفة لم يقله النبي في حق أئمة أهل البيت , فيكون صادقا -و يكون الشيعة على باطل. فما هو رأيك يا حيدرةهل نكذب النبي أم نكذب أصحاب العمائم السوداء طبعا الجواب سهل جدا . بعدين عند سؤال محيرني كم عدد ائمة الشيعة هل هم 12 او 13 ففي الكافي الجزء الأول , الصفحة 534 : عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( إني وأثني عشر إماماً من ولدي وأنت يا علي سر الأرض ) إثني عشر + علي = 13 , فكيف نقول لهذا العضوا نهم إثنا عشر ؟ في الصفحة 532 : عن جابر أنه قال دخلت على فاطمة وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم . إذا كلمة أثني عشر هذه كلمة غير صحيحة ولذلك جاء في حديث جابر هذا أنه قال : ( فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي ) من هم محمد , محمد الباقر , محمد بن علي ( الجواد), محمد بن الحسن ( المهدي ) من هم الثلاثة علي ؟ , علي بن الحسين ( السجاد ) , علي بن موسى ( الرضا ) , علي بن محمد (الهادي ) . و كما ترون إخوتي فإن اللوح الذي في يد فاطمة رضوان الله عليها يخبر عن إثني عشر وصيا من ولدها , و إذا أضفنا إليهم علي -أبوهم- سيصير العدد 13 !! إذن فعدد الأئمة عندكم يا حيدرة 13 و ليس 12 أظن أننا إتفقنا الآن

أخي الطيب "مدد ربي مدد" ...

ليس من الجيد في حقك أن لا تطلع على الموضوع بأكمله وتبدأ من نصفه دون قرآءة لما جاء فيه كله هنا ....

فراجع أيها الطيب ما رددنا به على بني قومك ن قبل هنا وأبدأ من حيث أنتهوا اليه هاربين


بتعداد وتسمية خلفائكم وأئمتكم الإثنا عشر هنا مشكوراً .....


وبالنسبة لحيرتك في عدد الأئمة عندنا وأزمتك التفسية بهذا الخصوص الرجاء راجع شرحنا لدرس الرياضيات والحساب وبالألوان لزميلك السابق

هنا


أحـــــــــــــترامي للجميع