[صوت الهداية]

الحلقة الثانية عشرة // عمر يضرب صحابي لانه انتقده


فتح الباري لابن حجر ج 19 ص 245
كَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا ذَكَرَهُ مَالِك مُنْقَطِعًا وَوَصَلَهُ سَعِيد بْن مَنْصُور بِسَنَدٍ صَحِيح عَنْ قَبِيصَة بْن جَابِر قَالَ " خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَسَنَحَ لِي ظَبْي فَرَمَيْته بِحَجَرٍ فَمَاتَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّة سَأَلْنَا عُمَرَ فَسَأَلَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف فَحَكَمَا فِيهِ بِعَنْزٍ ، فَقُلْت إِنَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَدْرِ مَا يَقُول حَتَّى سَأَلَ غَيْرَهُ ، قَالَ فَعَلَانِي بِالدِّرَّةِ فَقَالَ : أَتَقْتُلُ الصَّيْد فِي الْحَرَم وَتُسَفِّه الْحَكَم ؟ قَالَ اللَّه تَعَالَى ( يَحْكُم بِهِ ذَوَا عَدْل مِنْكُمْ ) وَهَذَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف وَأَنَا عُمَر " وَلَا يُعَارِض هَذَا الْمَنْفِيّ الَّذِي فِي التَّرْجَمَة لِأَنَّ عُمَر إِنَّمَا عَلَاهُ بِالدِّرَّةِ لَمَّا طَعَنَ فِي الْحَكَم..))

،،،،،،،،،


قبيصة بن جابر صحابي ذكره ابن حجر في الاصابة في معرفة الصحابة ج2 ص 484

،،،،،،،،،،،

1- لاحظ الفرق الشاسع بين رسول الله وبين عمر فعمر غضب من رجل لانه انتقد حكم عمر بينما رسول الله لم يضرب رجلا اتهم النبي في عدالته !!!

صحيح مسلم ج2 ص 740 حديث رقم 1063

تي رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقبض منها يعطى الناس فقال يا محمد اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ))


2- عمر لم يحترم صحابي وقام بضربه ليس لسبب الا لانه انتقد عمر فاذا كان عمر لم يحترم الصحابة وامهات المؤمنين كما اسلفنا في قصصه مع ام الؤمنين ميمونة وعائشة والصحابي سعد بن ابي وقاص وانس بن مالك وقبيصة وابي هريرة وغيرهم فلماذا ينتقدون الشيعة ان انتقدوا الصحابة ؟؟؟

</b></i>

[صوت الهداية]

الحلقة الثالثة عشرة // عمر يضرب الوالي قبل ان يعرف السبب


الاموال للقاسم بن سلام الهروي ج 1 ص 111 حديث رقم 100
حدثنا أبو مسهر ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، قال : قدم سعيد بن عامر بن حذيم على عمر بن الخطاب ، فلما أتاه علاه بالدرة (1) ، فقال سعيد : سبق سيلك مطرك ، إن تعاقب نصبر ، وإن تعف نشكر ، وإن تستعتب نعتب ، فقال : « ما على المسلم إلا هذا ، ما لك تبطئ بالخراج ؟ » قال : أمرتنا أن لا نزيد الفلاحين على أربعة دنانير ، فلسنا نزيدهم على ذلك ، ولكنا نؤخرهم إلى غلاتهم ، فقال عمر : « لا عزلتك ما حييت »


رجال السند
1- ابو مسهر قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 2 ص 332
عبدالأعلى ابن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي ثقة فاضل من كبار العاشرة مات سنة ثماني عشرة وله ثمان وسبعون سنة ع



2- سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 1 ص 238
سعيد ابن عبدالعزيز التنوخي الدمشقي ثقة إمام سواه أحمد بالأوزاعي وقدمه أبو مسهر لكنه اختلط في آخر أمره من السابعة مات سنة سبع وستين وقيل بعدها وله بضع وسبعون بخ م 4

[صوت الهداية]

الحلقة الرابعة عشر // عمر يضرب رجل لانه كلم امراته


اجياء علوم الدين للغزالي ج 3 ص 112
وقال عمر رضي الله عنه من أقام نفسه مقام التهم فلا يلومن من أساء به الظن ومر برجل يكلم امرأة على ظهر الطريق فعلاه بالدرة فقال يا أمير المؤمنين إنها امرأتي فقال هلا حيث لا يراك أحد من الناس ))

</b></i>

[صوت الهداية]

الحلقة الخامسة عشر // عمر يضرب رجلا لانه كشف جهله بالاحكام الشرعية

السنن الكبرى للبيهقي ج 1 ص 15 حديث 14
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا أبو النضر ، ثنا محمد بن راشد ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن هشام بن يحيى المخزومي أن رجلا من ثقيف أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسأله عن امرأة حاضت ، وقد كانت زارت البيت يوم النحر ، ألها أن تنفر قبل أن تطهر ؟ فقال عمر رضي الله عنه : لا ، فقال له الثقفي : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتاني في مثل هذه المرأة بغير ما أفتيت ، قال : فقام إليه عمر رضي الله عنه يضربه بالدرة (1) ويقول : لم تستفتوني في شيء قد أفتى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم))


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،



نلاحظ دائما في قصص عمر تتكرر نفس القصة


عمر يضرب الناس قبل ان يسئلهم او يناقشهم او يحاورهم وهذه هي سياسة الارهابيين ايضا التكفير قبل التفكير

فلماذا ضرب عمر هذا الرجل ؟؟؟

اليس من المفروض ان يسئله لماذا جاء يسئل عمر رغم انه سئل رسول الله ؟؟؟

ربما اراد الرجل اختبار عمر وسقط عمر في الاختبار

[صوت الهداية]

الحلقة السادسة عشر//يضرب قبل ان يفهم القصة


مصنف عبد الرزاق ج 5 ص 133 حديث 9164
عبد الرزاق عن معمر عن عبدالكريم الجزري عن بن المسيب قال بينا عمر في نعم من نعم الصدقة مر به رجلان فقال من أين جئتما قالا من بيت المقدس فعلاهما ضربا بالدرة وقال حج كحج البيت قالا يا أمير المؤمنين إنا جئنا من أرض كذا وكذا فمررنا به فصلينا فيه فقال كذلك إذا فتركهما

مصنف ابن ابي شيبة ج 3 ص 419 حديث 15547
حدثنا أبو بكر قال نا بن عيينة عن عبد الكريم عن سعيد قال بينا عمر يعرض أهل الصدقة إذ أقبل راكبان فقال من أين فقالا من بيت المقدس فعلاهما عمر بالدرة قال حج كحج البيت

[صوت الهداية]

الحلقة السابعة عشر // عمر يضرب الصحابي ابي بن كعب



قال ابن تيمية في منهاج السنة ج 6 ص 256
وقد ضرب عمر بن الخطاب أبي بن كعب بالدرة لما رأى الناس يمشون خلفه فقال ما هذا يا أمير المؤمنين قال هذا ذلة للتابع وفتنة للمتبوع ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

السؤال :: اين احترام الصحابة ؟؟

وسؤال ثاني ماذنب الرجل مجموعة من الناس تمشي خلفه اليس كان من الممكن ان ينصح عمر هؤلاء الناس برفق ولين ويقول لهم لا تفعلون هذا ؟؟؟


ام ان عصاه سبقت لسانه ؟؟؟

[صوت الهداية]

الحلقة الثامن عشر //عمر يضرب الصحابي سعد بن ابي وقاص لانه لم يقوم له



قال ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة ج 1 ص 334
لم يكن بأعظم من ضرب عمر لسعد بن أبي وقاص بالدرة على رأسه حيث لم يقم له وقال إنك لم تهب الخلافة فأردت أن تعرف أن الخلافة لا تهابك ولم يتغير ))

[صوت الهداية]

الحلقة التاسعة عشر // عمر يضرب رجلا بعد اسلامه


قال محمد بن عبد الوهاب في مختصر سيرة الرسول ج 1 ص 429 و430
وجرح أبو شجرة يومئذ في المسلمين جراحات كثيرة . وقال في ذلك أبياتا ، منها :
رويت رمحي من كتيبة خالد وإني لأرجو بعدها أن أعمرا ثم أسلم ، وجعل يعتذر . ويجحد أن يكون قال البيت المتقدم .
فلما كان زمن عمر رضي الله عنه قدم المدينة ، وأناخ راحلته بصعيد بني قريظة ثم أتى عمر - وهو يقسم بين الفقراء - فقال يا أمير المؤمنين أعطني . فإني ذو حاجة . فقال من أنت ؟ قال أنا أبو شجرة . قال يا عدو الله ألست الذي تقول : فرويت رمحي - البيت ؟ عمر سوء . والله ما عشت لك يا خبيث . ثم جعل يعلوه بالدرة على رأسه حتى سبقه عدوا ، وعمر في طلبه حتى أتى راحلته فارتحلها . ثم اشتد بها في حرة شوران فما استطاع أن يقرب عمر حتى توفي .
وكان إسلامه لا بأس به . وكان إذا ذكر عمر ترحم عليه ويقول : ما رأيت أحدا أهيب من عمر رضي الله عنه .))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


السؤال الوحيد هنا

اليس الاسلام يجب ماقبله فلماذا ضرب عمر هذا الرجل من اجل قصيدة يقال انه نظمها قبل اسلامه ؟؟؟

</b></i>

[صوت الهداية]

الحلقة العشرون // عمر يضرب احد ولاته بدون ذنب


يقول الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 2 ص 560

وبعثه مرة على جيش من قبل الشام، فوفد، فقال: يا أمير المؤمنين، إن بيننا وبين عدونا مدينة يقال لها: عرب السوس (1) تطلع عدونا على عوراتنا، ويفعلون ويفعلون.
فقال عمر: خيرهم بين أن يتقلوا من مدينتهم، ونعطيهم مكان كل شاة شاتين ; ومكان كل بقرة بقرتين ; ومكان كل شئ شيئين ; فإن فعلوا، فأعطهم ذلك، وإن أبوا فانبذ (2) إليهم على سواء ; ثم أجلهم سنة.
فقال: اكتب لي يا أمير المؤمنين عهدك بذلك.
فعرض عمير عليهم، فأبوا.
فأجلهم سنة، ثم نابذهم.
فقيل لعمر: إن عميرا قد خرب عرب السوس، وفعل.
فتغيظ عليه.
فلما قدم، علاه بالدرة، وقال: خربت عرب السوس ! وهو ساكت.
فلما دخل عمر بيته، استأذن عليه، فدخل، وأقرأه عهده.
فقال عمر: غفر الله لك.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

القصة واضحة جدا والي عمر طبق وصية عمر ولكن لسوء حظ هذا الوالي فان عمر نسي وصيته فأشبع الوالي المسكين ضربا واهانة

ولكن الحمد لله في النهاية تذكر عمر وصيته

[صوت الهداية]

الحلقة الحادية والعشرين // عمر يضرب رجلا حتى يسيل دمه لانه سئل عن تفسير اية في القران



الابانة الكبرى لابن بطة ج 2 ص 309 حديث رقم 795

حدثنا أبو صالح ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن سليمان بن يسار ، أن رجلا من بني تميم يقال له : صبيغ بن عسل قدم المدينة ، وكانت عنده كتب ، فجعل يسأل عن متشابه القرآن ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه ، فبعث له ، وقد أعد له عراجين (1) النخل ، فلما دخل عليه جلس فقال له : « من أنت ؟ قال : أنا صبيغ ، فقال عمر : وأنا عمر عبد الله ، ثم أهوى إليه فجعل يضربه بتلك العراجين حتى شجه ، فجعل الدم يسيل على وجهه ، فقال : حسبك يا أمير المؤمنين ، فقد والله ذهب الذي كنت أجد في رأسي »

،،،،،،،،،،،،،،،،،

واقر ابن تيمية بصحة القصة فقال في مجموع الفتاوى ج 17 ص 392

لهذا ضرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه صبيغ بن عسل لما سأله عن المتشابه و لأنه قال والراسخون في العلم يقولون و لو كانت الواو و او عطف مفرد على مفرد لا و او الإستئناف التى تعطف جملة على جملة لقال و يقولون ))

،،،،،،،،،،،،،،،


السؤال هنا ::


القران الكريم نهى عن اتباع المتشابه ولكن هذا الرجل لم يتبع المتشابه انما كان يسئل عنه

فلماذا هذا الضرب واسالة الدماء والاهانة


الم يكن بالامكان ان يوضح له عمر الامور وينهاه عن اتباع المتشابه باسلوب جميل ولطيف ؟؟