انا اسئلتك فلتجوبنى اذا ما تعريف هنا الامومه اليست امومه الدين وانها ام للمومنين
وليست الام التى تلد وهنا قد وقعت ياخى بلسانك انها ام المومنين
وبصراحه هذا سوال غبى يااخى لم يقل احد انها ام التى ولدت بل الام التى ذكرها الله فهى ام المومنين *
وعائشه اصغر ف العمر من السيده فاطمه رضى الله عنهم اجمعين
انا اسئلتك فلتجوبنى اذا ما تعريف هنا الامومه اليست امومه الدين وانها ام للمومنين
وليست الام التى تلد وهنا قد وقعت ياخى بلسانك انها ام المومنين
وبصراحه هذا سوال غبى يااخى لم يقل احد انها ام التى ولدت بل الام التى ذكرها الله فهى ام المومنين *
وعائشه اصغر ف العمر من السيده فاطمه رضى الله عنهم اجمعين
اترجم لك يااخى وانا موالى
اعيد لعلك لم تعد كماضى سريع الفهم
قلت ان عائشه ام المومنين ام فى الدين وليست الام التى حملت فولدت فانجبت ياعربى ام انك تاثرت بلغة فارس
وقولك ان كانت عائشه ام فاذا الامام على تزوج من اخته وعثمان من اخته فهذا سوال غبى ولا يوسئل
هنا الام قد ذكرها الله ام فى الدين فهى ام للمومنين وهنا لقد قلت ذلك بلسانك فاما انها ام المومنين من الناحيه الدينيه او من الناحيه النسب فما قولك
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام لى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ارجو من الاخوه جاوبى على الاسئله التاليه بكل صراحه ووضوح وعدم التهرب
السوال الاول
1- هل تعتبرون ان زوجة الرسول عائشه رضى الله عنها ام للمومنين كما قال الله هل تعتبرونها ام لكم
وللامام على وال البيت والصحابه والمومنين كافة
علما بان الله تعالى قال فى محكم التنزيل (ٱلنَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو ٱلأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوۤاْ إِلَىٰ أَوْلِيَآئِكُمْ مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي ٱلْكِتَابِ مَسْطُوراً )
ارجو الرد هل عائشه امكم كما قال الله تعالى وازواجه امهاتهم
حياك الله اخينا الطيب هداك الله تعالى
وجواباً على سؤالك أقول وبه وحده أستعين
السيده عائشه أمومتها بمعنى تحريم النكاح فقط
أي تحرم علي عائشه كما تحرم علي أمي
هل فهمت أخي
:rolleyes::rolleyes:
وما يوافق قولي أعلاه هو ما ذكر في كتبكم وهو حجه عليك تلقاك يوم حشرك
;)
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 70 )
12570 - أخبرنا : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد ، ثنا : إبن أبي قماش ، ثنا : إبن عائشة ، ثنا : أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) : أن إمرأة قالت لها : يا أمه ، فقالت : أنا أم رجالكم لست بأمك.
اترجم لك يااخى وانا موالى
اعيد لعلك لم تعد كماضى سريع الفهم
قلت ان عائشه ام المومنين ام فى الدين وليست الام التى حملت فولدت فانجبت ياعربى ام انك تاثرت بلغة فارس
وقولك ان كانت عائشه ام فاذا الامام على تزوج من اخته وعثمان من اخته فهذا سوال غبى ولا يوسئل
هنا الام قد ذكرها الله ام فى الدين فهى ام للمومنين وهنا لقد قلت ذلك بلسانك فاما انها ام المومنين من الناحيه الدينيه او من الناحيه النسب فما قولك
بمناسبه لماذا حذفت موضوعى الخطير الذى طرحته
لا أدري ما هي الحساسية التي تألمون منها من فارس؟
أليس جل علماءكم من فارس؟
ألستم تزعمون أنكم فتحتم فارس؟
فما هذا الفتح الفاشل الذي استطاع شيعة الجزيرة العربية بحواراتهم أن يقلبوها بطن على عقب
أم أنكم فتحتم للتوسع ولم تغرسوا الإسلام المحمدي الصحيح في فارس؟
حتى لو قلنا فرضاً أنها أمنا بمعنى الوالدة و ليس بمعنى منع النكاح
فنقول لك : ما هي الفضيلة لها و أنتم تقولون ان أم النبي ص و هي أم أعظم مؤمن و عابد لله في الكون وهي في منطوقكم كافرة ؟؟
أم المؤمن = كافرة (( عندكم ام النبي ص كافرة ))
فليس شرط ان تكون ام المؤمن مؤمنة
احيانا الشخص مؤمن لكن امه منافقة فيطلق على أمه (( أم المؤمن )) و هي في الاساس كافرة او منافقة
هذه ضربة لكم عندما تقولون كافرة ام النبي روحي لها الفداء لها و لزوجها و لأبنها
سبحان الله عما يصفون بلله عليك من قال ان ام الرسول كافره وا غير ذلك
نحن اعتقادنا فى ام الرسول ان علمها فى كتاب لايضل ربى ولاينسه كما قال موسى لفرعون
ولقد فتحت عليك باب لست باهل له يااخى الان ما حكم ام الرسول فلقد ماتت قبل البعثه النبويه وهذا معروف ان الرسول عاش يتيما ورباه عمه ابى طالب سوال هل كانت ام الرسول مسلمه قبل ان يبعث الرسول وهل كانت تصلى وتقراء القران قبل البعثه الامر غريب
جدا ماتت ام الرسول والرسول صغير فى السن فاين عرفت القران هل كان يوحى اليها وهل كانت قريش مسلمين قبل ابعثة الرسول
فنحن اعتقدانا فى ام الرسول انها ماتت قبل البعثه وهنا نسكت بما ليس لنا به علما ونقول علمها فى كتاب عندربى لايضل ربى ولاينسى
نحن اعتقادنا فى ام الرسول ان علمها فى كتاب لايضل ربى ولاينسه كما قال موسى لفرعون
ولقد فتحت عليك باب لست باهل له يااخى الان ما حكم ام الرسول فلقد ماتت قبل البعثه النبويه وهذا معروف ان الرسول عاش يتيما ورباه عمه ابى طالب سوال هل كانت ام الرسول مسلمه قبل ان يبعث الرسول وهل كانت تصلى وتقراء القران قبل البعثه الامر غريب
جدا ماتت ام الرسول والرسول صغير فى السن فاين عرفت القران هل كان يوحى اليها وهل كانت قريش مسلمين قبل ابعثة الرسول
فنحن اعتقدانا فى ام الرسول انها ماتت قبل البعثه وهنا نسكت بما ليس لنا به علما ونقول علمها فى كتاب عندربى لايضل ربى ولاينسى
عيب الكذب حباب
اقرأ هنا
صحيح مسلم 1\191
347 - ( 203 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله أين أبي ؟ قال في النار فلما قفى دعاه فقال إن أبي وأباك في النار
[ ش ( فلما قفى ) قال في النهاية أي ذهب موليا وكأنه من القفا أي أعطاه قفاه وظهره ]
صحيح مسلم 2\671
108 - ( 976 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال
: زار النبي صلى النبي صلى الله عليه و سلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت
وجواباً على سؤالك أقول وبه وحده أستعين
السيده عائشه أمومتها بمعنى تحريم النكاح فقط
أي تحرم علي عائشه كما تحرم علي أمي
هل فهمت أخي
:rolleyes::rolleyes:
وما يوافق قولي أعلاه هو ما ذكر في كتبكم وهو حجه عليك تلقاك يوم حشرك
;)
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 70 )
12570 - أخبرنا : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد ، ثنا : إبن أبي قماش ، ثنا : إبن عائشة ، ثنا : أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) : أن إمرأة قالت لها : يا أمه ، فقالت : أنا أم رجالكم لست بأمك.
العرض العادي
