ومن قال انها خرجت من اجل عثمان رضى الله عنها
هى خرجت وطلبت اقامة الحد على قتلة عثمان رضى الله عنة وتطبيق شرع الله عليهم
سواء عثمان او غيرة
فمابالك خليفة المسلمين وامامهم
الحق أن عائشة أم المؤمنين كانت تكنّ للخليفة عثمان كل احترام وتقدير ، وهي تدرك عظيم منزلته في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- وقد روت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – فضائل ثابتة عن عثمان – رضي الله عنه – ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة :" ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة " مسلم 2401
تحترم عثمان وهي القائلة أقتلوا نعثلاً فقد كفر
قاتل الله الجهل والحماقة
بعدين يا مكاوي يافطحل ابن حديد ليس بشيعي بل معتزلي
وليس هو الوحيد من ذكر قصة اقتلوا نعثلاً فقد كفر
الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 141 )
- ( النعثل كجعفر ) الذيخ وهو الذكر من الضباع و قال الليث النعثل الشيخ الاحمق و نعثل يهودى كان بالمدينة قيل به شبه عثمان رضى الله تعالى عنه كما في التبصير وقيل نعثل رجل لحيانى أي طويل اللحية من أهل مصر كان يشبه به عثمان رضى الله تعالى عنه إذا نيل منه لطول لحيته ولم يكونوا يجدوا فيه عيبا غير هذا هذا قول أبى عبيد
مكاوي والآن جاوب
ماحكم من يحارب الرسول صل الله عليه وآله؟؟؟؟
تحترم عثمان وهي القائلة أقتلوا نعثلاً فقد كفر
قاتل الله الجهل والحماقة
بعدين يا مكاوي يافطحل ابن حديد ليس بشيعي بل معتزلي
وليس هو الوحيد من ذكر قصة اقتلوا نعثلاً فقد كفر
الحق أن عائشة أم المؤمنين كانت تكنّ للخليفة عثمان كل احترام وتقدير ، وهي تدرك عظيم منزلته في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- وقد روت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – فضائل ثابتة عن عثمان – رضي الله عنه – ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة :" ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة " مسلم 2401.
اقراء يا هذا ولا تكرر حديثك المزيف ثانية فعار عليك ان فعلت عظيم:ان هذا الحديث ذكره ابن كثير في تاريخه 7: 203 فقال: هذا حديث غريب وفي سنده ضعف. وأوعز الذهبي إليه في الميزان 2: 250 فقال: قال البخاري: في حديث عمر بن أبان نظر.
إن البراء أبا معشر البصري ضعفه ابن معين، وقال أبو داود: ليس بذاك (1) وفيها إبراهيم بن عمر بصري أموي حفيد الممدوح قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه فلم يقرأه علينا. وقال ابن حبان: لا يحتج بخبره إذا انفرد (2) .
اقراء يا هذا ولا تكرر حديثك المزيف ثانية فعار عليك ان فعلت عظيم:ان هذا الحديث ذكره ابن كثير في تاريخه 7: 203 فقال: هذا حديث غريب وفي سنده ضعف. وأوعز الذهبي إليه في الميزان 2: 250 فقال: قال البخاري: في حديث عمر بن أبان نظر.
إن البراء أبا معشر البصري ضعفه ابن معين، وقال أبو داود: ليس بذاك (1) وفيها إبراهيم بن عمر بصري أموي حفيد الممدوح قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه فلم يقرأه علينا. وقال ابن حبان: لا يحتج بخبره إذا انفرد (2) .
اخى الكريم تقصد الحديث الذى فى مسلم
ام الرواية التارخية التى قال فيها على رضى الله عنة هذا الحديث
اخى الكريم تقصد الحديث الذى فى مسلم
ام الرواية التارخية التى قال فيها على رضى الله عنة هذا الحديث
اخي كان الواجب عليك ان تذهب الى ما ذكرته لك وتتحقق بنفسك وثانيا : انت قلت عن مسلم وانا اجبت عليك بما يخص مسلم ولم اتطرق لذكر علي عليه السلام اعتمادا على قولك وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل ثابتة) وثالثا : عليك ان تركز جيدا لما قاله الذهبي ودمتم ...
وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل ثابتة) وثالثا : عليك ان تركز جيدا لما قاله الذهبي ودمتم ... 
العرض العادي
