اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اولا - العضو المسمي نفسه زورا وبهاتنا ال البيت لم تجب على اسئلتي فادعوك للاجابة عليها بدون تهرب وبشكل واضح ودقيق
ثانيا ادعوك ان ان تلتزم الادب وانت تحاور في هذا المنتدى واحذرك من التجاوز فخلافه سوف تطرد من المنتدى وعندما تقول عن الامام امير المؤمنين كلمة او لفظة سيدك تقولها با حترام وتادب فهود سيد جميع المسلمين وتاج راس كل الصحابة وتاج راسكم فا حذرك من التجاوز ولا خر مرة
ثا لثا - الاية الكريمة في سورة التوبة - 100 - التي ذكرتها لقد اختلف علماؤكم أيما اختلاف فيمن هم المعنيون في الآية ، فقد جاء في تفسير فتح القدير أنهم اختلفوا على عدة آراء :
1- "والسابقون الأولون" هم الذين صلوا القبلتين جميعاً.
2- هم أبو بكر وعمر وعلي وسلمان وعمار بن ياسر.
3- هم من أدرك بيعة الرضوان. "والذين اتبعوهم بإحسان" هم من بقي من أهل الإسلام إلى أن تقوم الساعة.
4- جميع أصحاب النبي (ص) وأوجب لهم الجنة في كتابه محسنهم ومسيئهم، وشرط على التابعين شرطاً لم يشرطه فيهم.
5- "والسابقون الأولون" إلى قوله: "ورضوا عنه" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا لأمتي كلهم، وليس بعد الرضا سخط".
تفسير فتح القدير ج 2 ص 581
وجاء في تفسير البغوي
واختلفوا في السابقين الأولين،
1- هم الذين صلوا إلى القبلتين.
2- هم أهل بدر.
3- هم الذين شهدوا بيعة الرضوان، وكانت بيعة الرضوان بالحديبية.
تفسير البغوي ج 1 ص 87
وجاء في تفسير الطبري
واختلف أهل التأويل في المعني بقوله: " والسابقون الأولون ".
1- فقال بعضهم: هم الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، أو أدركوا.
2- هم الذين صلوا القبلتين جميعاً.
وأما الذين اتبعوا المهاجرين الأولين والأنصار بإحسان، فهم الذين أسلموا لله إسلامهم، وسلكوا مناهجهم في الهجرة والنصرة وأعمال الخير.
تفسير الطبري ج 6 ص 453
وجاء في تفسير البيضاوي
" والسابقون الأولون من المهاجرين "هم الذين صلوا إلى القبلتين أو الذين شهدوا بدراً والذين أسلموا قبل الهجرة. "والأنصار" أهل بيعة العقبة الأولى .وكانوا سبعة وأهل بيعة العقبة الثانية وكانوا سبعين .... "والذين اتبعوهم بإحسان" اللاحقون بالسابقين من القبيلتين، أو من اتبعوهم بالإيمان والطاعة إلى يوم القيامة.
تفسير البيضاوي ج 1 ص 168
رابعا - تقييم الصحابة لديكم ليس على اساس الاية اصلا وانما لديكم تفضيل الصحابة على مدى قربهم لبني امية وعلى مدى مخالفتهم للنبي الاعظم ص
وال بيته الطيبن الطاهرين
انتظر الاجابة ؟؟
توضيح معنى قول الامام امير المؤمنين سيد المسلمين تاج روس جميع المسلمين اخواننا بغو علينا
المقصود بالأخوة هنا المشاركة في الدين الاسلامي فكأن هناك من يتوهم أنهم صاروا مشركين بخروجهم على الإمام أو منافقين لكن الإمام (عليه السلام) رد ذلك وقال انهم إخواننا في اشارة الى عدم خروجهم على الإسلام, ولكن إسلامهم لم يمنع أمير المؤمنين (عليه السلام) من القتال لمكان بغيهم عليه هذا كله إذا احتمل معنى الاخوة هنا (الأخوة في الدين الاسلامي) وهناك رواية تعطي معنى آخر للاخوة وهي (الأخوة في العشيرة) حيث استدل الامام (عليه السلام) بالقرآن لفهم معنى الأخوة حيث قال تعالى (( وَإِلَى مَديَنَ أَخَاهُم شُعَيباً )) (الاعراف:85) وقال ايضا (( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُم صَالِحاً )) (الاعراف :73) حيث سأل الامام (عليه السلام) الراوي هل كانوا اخوانهم في دينهم أو في عشيرتهم فأجاب الراوي اخوانهم في عشيرتهم وليسوا اخوانهم في دينهم.
ولكن يمكن الجمع بين الرأيين من خلال فهم هذه الرواية حيث اعترض الامام (عليه السلام)على تسميتهم بالمؤمنين فالرواية تريد نفي الإيمان لا الإسلام.