[noor Hussain]

اقتباس :

انا اقولك ابو بكر بتلش ببنته و كان يخطط انه من الممكن اذا بنته تزوجت رسول الله راح يصير خليفة رسول الله ففكر شلون يخلي رسول الله يتزوج عايشه رغما عنه فأعطاه إياه هديه << و الهديه لا ترد فتزوجها الرسول و لم يأتي منها و لا ولد على شنو تفتخر فيها

ان اتوقع الجواب نفس جواب الأخت يابنت المصطفى
لان عمر وابوبكر و عثمان وغيرهم من هائولاء ... فقط يريدون الاخلافة ويريدون ان ينحون امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام عن الخلاف لايهمهم مصلحة احد فقط يحبون لانفسهم .

[امين الصندوق]

الاخ السائل
الحكمة من زواج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة
هو اقامة الحجة عليها
ثانيا ليامن شر ابيها لان ابا بكر كان كبار الشخصيات عند قريش وبالتالي كان زواج الرسول منها من اجل تقوية عصب الاسلام
كذالك نفس العلة من زواجه من حفصة بنت عمر

[يا بنت المصطفى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الصندوق [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ السائل الحكمة من زواج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة هو اقامة الحجة عليها ثانيا ليامن شر ابيها لان ابا بكر كان كبار الشخصيات عند قريش وبالتالي كان زواج الرسول منها من اجل تقوية عصب الاسلام كذالك نفس العلة من زواجه من حفصة بنت عمر

رسول الله ليس محتاج لها

و لا لمكانت ابو بكر بالنسبه لقريش

و لا لعمر :rolleyes: فهمت من كلامك و حاشى لرسول الله

انه يريد المصلحه فهذا الكلام خاطئ 100%

انما اهديت له هي و حفصه

و عمر و ابو بكر لو كانو لهم مكانه

لما اسلموا اساسا كان اسلامهم تعزيز مكانتهم بين الناس

فقط لا غير

[امين الصندوق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا بنت المصطفى [ مشاهدة المشاركة ]

رسول الله ليس محتاج لها و لا لمكانت ابو بكر بالنسبه لقريش و لا لعمر :rolleyes: فهمت من كلامك و حاشى لرسول الله انه يريد المصلحه فهذا الكلام خاطئ 100% انما اهديت له هي و حفصه و عمر و ابو بكر لو كانو لهم مكانه لما اسلموا اساسا كان اسلامهم تعزيز مكانتهم بين الناس فقط لا غير

اختي الكريمة بنت المصطفى
حاشاه صلى الله عليه واله وسلم ان يتزوجهما لمصلحة شخصية

لكن هناك مصلحة خاصة للاسلام وعامة لجميع المسلمين تقتضي ان يتزوجهما
ومن ضمنها هي كف يدي ابي بكر وعمرمن المساس بالاسلام والمسلمين وكلنا نعلم ان دخولهما للاسلام نفاق ومن اجل مصلحة شخصية
وكثير نرا يا اختي الكريمة انه صلى الله عليه واله وسلم هو سائر الائمة عملو بعض الامور لاجل مصلحة الاسلا كسكوته عن المنافقين وايضا عدم محاربة الامام علي عليه السلام لابا بكر زعمر واتباعهم وتنازل الامام الحسن عليه السلام لمعاوية بالخلافة وغيرها وغيرها من الامور التي حدثت
كذالك هو زواجه عليه الصلاة والسلام منهما فكان لاجل ان يكفو ايديهم عن المساس بالاسلام والمسلمين
طبعا اختي الكريمة لست معك بان ابا بكر وعمر ليسا من كبار قريش اتمنى ان تقراي وتستفسري عن هذه المعلومة وتصححي خطاي ان اخطات في هذا الكلام :o
فمكانتهما ايام الجاهلية رفيعة وكانو يعددون من كبار القوم في ذالك الوقت ولهم تاثير قوي على اصحابهم
ويكفيك انهم قدرو يئثرون على المسلمين بان يكونوا الى جانبهم فكيف باعداء الاسلام لان هذولا هم الشياطين يعني لما يذكر الشيطان على طول يروح بالك لابي بكر وعمر
طبعا كل ما ذكرته يعد احد الاسباب التي جعلت الرسول يتزوج من عائشة وحفصة
ويبقى الاختلاف في الراي لايفسد :o
تحياتي لكم وبعتذر على الاطالة

[خادم الحسنين]

ﻻقامة الحجة عليها واختبارها وكذلك ﻻبيها ابي بكر

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرد الذات السني [ مشاهدة المشاركة ]

ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟ اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان

هي نفس الحكمة والسبب من زواج النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام من كافرتين

ولله الحكمة البالغة

[علي الفاروق]

اقتباس :

هي نفس الحكمة والسبب من زواج النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام من كافرتين ولله الحكمة البالغة

رد مقنع


بارك الله بك ,

[ابو دهش]

العقل نعمه ,,,شف ردودهم بس اللي يقول خايف النبي صلى الله عليه وسلم من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واللي يقول زوجة لوط ونوح عليهم السلام واللي يقول يتقوى الاسلام في ابي بكر رضي الله عنه اذا نوح عليه السلام ماتت زوجته وهو عايش في الدنيا وكذلك لوط عليه السلام عايش في الدنيا,,, والنبي ليش ماماتت عائشه ام المؤمنين في حياته ؟؟اتت ايات في المؤمنات من فوق سبع سموات من الله عز وجل ياتي اسلافك ويضع شرع جديد والمشكله الناس تصدقه ..وانت غبي مع احترامي لك لانك تصدق اي شي ههههههه العقل نعمه
فقال {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك } اذا انت سبيت عائشه رضي الله عنها كانك سبيت النبي عليه الصلاة والسلام ............ هذا عرض النبي صلى الله عليه وسلم ((حتى عرضه تدخلتم فيه )).؟؟؟؟؟؟؟ مافيه شي غريب اليهود تسب النبي صلى الله عليه وسلم والشيعه تسب صحابته وعرضه وشرفه....!!! الله اما اجعل كيدهم في نحورهم
الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) .
{ الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ، أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة و رزق كريم } هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم خبيث ؟ حاشاه وبعدين مات النبي صلى الله عليه واله وسلم وهي زوجته وتنادى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بزوجة رسول الله ,
{إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة و لهم عذاب عظيم } ،أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه كافر لأنه معاند للقرآن , تفسير القرآن العظيم (5/76) .
{ إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم .. الآيات } ، قال : نزلت في براءة عائشة فيما قذفت به ، فاستدل به الفقهاء على أن قاذفها يقتل لتكذيبه لنص القرآن ، قال العلماء : قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم ، كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد

: أخرج سعيد بن منصور وابن جرير الطبري و الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن قرأ سورة النور ففسرها ، فلما أتى على هذه الآية {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات }، قال : هذه في عائشة و أزواج النبي صلى الله علية وسلم ، ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة ، و جعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التوبة ، ثم قرأ {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء}إلى قوله{إلا الذين تابوا} ، ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توبة ، ثم تلا هذه الآية {لعنوا في الدنيا و الآخرة ولهم عذاب عظيم} ، فهمّ بعض القوم أن يقوم إلى ابن عباس فيقبل رأسه لحُسنِ ما فسّر .


والله احسن الخالقين

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لعقل نعمه ,,,شف ردودهم بس اللي يقول خايف النبي صلى الله عليه وسلم من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واللي يقول زوجة لوط ونوح عليهم السلام واللي يقول يتقوى الاسلام في ابي بكر رضي الله عنه اذا نوح عليه السلام ماتت زوجته وهو عايش في الدنيا وكذلك لوط عليه السلام عايش في الدنيا,,, والنبي ليش ماماتت عائشه ام المؤمنين في حياته ؟؟اتت ايات في المؤمنات من فوق سبع سموات من الله عز وجل ياتي اسلافك ويضع شرع جديد والمشكله الناس تصدقه ..وانت غبي مع احترامي لك لانك تصدق اي شي ههههههه العقل نعمه

ابو بكر يخوف هههههههههههههههههههههههههههه شنو فلم هندي
نحن نقول ان الرسول تزوج بنت ابو بكر مثلما تزوج بنت ابو سفيان فاذا كان الرسول يحب من يتزوج بابنته فهل يحب رسول الله ابو سفيان ؟!!!!!!!
والجواب لكم ههههههههه خلصوا روحكم يا جويهل

اقتباس :

فقال {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك } اذا انت سبيت عائشه رضي الله عنها كانك سبيت النبي عليه الصلاة والسلام ............ هذا عرض النبي صلى الله عليه وسلم ((حتى عرضه تدخلتم فيه )).؟؟؟؟؟؟؟ مافيه شي غريب اليهود تسب النبي صلى الله عليه وسلم والشيعه تسب صحابته وعرضه وشرفه....!!! الله اما اجعل كيدهم في نحورهم الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) . { الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ، أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة و رزق كريم } هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم خبيث ؟ حاشاه وبعدين مات النبي صلى الله عليه واله وسلم وهي زوجته وتنادى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بزوجة رسول الله , {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة و لهم عذاب عظيم } ،أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه كافر لأنه معاند للقرآن , تفسير القرآن العظيم (5/76) . { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم .. الآيات } ، قال : نزلت في براءة عائشة فيما قذفت به ، فاستدل به الفقهاء على أن قاذفها يقتل لتكذيبه لنص القرآن ، قال العلماء : قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم ، كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد : أخرج سعيد بن منصور وابن جرير الطبري و الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن قرأ سورة النور ففسرها ، فلما أتى على هذه الآية {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات }، قال : هذه في عائشة و أزواج النبي صلى الله علية وسلم ، ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة ، و جعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التوبة ، ثم قرأ {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء}إلى قوله{إلا الذين تابوا} ، ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توبة ، ثم تلا هذه الآية {لعنوا في الدنيا و الآخرة ولهم عذاب عظيم} ، فهمّ بعض القوم أن يقوم إلى ابن عباس فيقبل رأسه لحُسنِ ما فسّر . والله احسن الخالقين

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا ويلاه شنو هذا الدليل دمرتنا ههههههههههههههههههه

أخذ هذا السطره من البخاري

- (( قالت عائشة: وا رأساه ، فقال رسول الله ص: (((((( ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك )))))) فقالت عائشة: وا ثكلياه !! ، والله إني لأظنك ((( تحب موتي ))) ! ولو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض ازواجك !!! ، فقال النبي ص: بل أنا وا رأساه لقد هممت أن ارسل الى ابي بكر ، وابنه فاعهد أن يقول القائلون ، أو يتمنى المتمنون ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ))

** ( صجيج البخاري ح 6791 ج6 ص 2638 ك الاحكام ب الاستخلاف)
** ( صحيح البخاري ح5342 ج5 ص 2145 ك المرضى ب ما رخص للمريض)

فلا تكذب وتسوي حب وكلام فاضي اوك حبوب

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرد الذات السني [ مشاهدة المشاركة ]

ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟ اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان

يا اخي وهل يستطيع عقل الانسان ان يدرك حكمة الله العظيمة ؟؟؟

زواج النبي بالذات هو من خصوصيات النبي

النبي تزوج بمنافقه وهي عائشة فلايجوز الاقتداء في ذلك لانها من خصوصيات الرسول

النبي تزوج بأكثر من اربعة فلايحق لنا الاقتداء لأنها من خصوصيات الرسول


ممكن تقول لي ماهي الحكمة من زواج النبي باكثر من اربعة ؟؟؟والقران يحرم الزواج باكثر من اربعة ؟؟

والله ماتقدر قلت لك انها حكمة الله التي لايعلمها الا هو

زواج النبي فيه حكمة لايعلمها الا الله