[الجابري اليماني]

العجيبة "105" :


عمر يستشير الناس في حكم قذف المحصنات


- أنَّ رَجُلَينِ استبَّا في زمانِ عمرِ بنِ الخطَّابِ فقال أحدُهما للآخرِ واللهِ ما أبي بزانٍ ولا أُمِّي بزانيةٍ فاستشار في ذلك عمرَ بنَ الخطَّابِ فقال قائلٌ مدَح أباه وأُمَّه وقال آخرون قد كان لأبيه وأمِّه مدحٌ غيرُ هذا نرى أن تجلدَه الحدَّ فجلدَه عمرُ الحدَّ ثمانينَ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 8/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


ابو حفص ماذا تعرف في احكام الله اذا ؟

[الجابري اليماني]

العجيبة "106" :


عمر يجهل حكم قتل الجنين

- أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه نَشَدَ النَّاسَ: ما قَضَى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابِغةِ الأنصاريُّ فقال: كنتُ بيْنَ امرأتَينِ لي، فأخَذَتْ إحداهما من الأُخرى مِسطَحًا فضرَبَتْ به رَأْسَها فقتَلَتْها وقتَلَتْ جَنينَها، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وأمَرَ أنْ تُقتَلَ بها، وقال ابنُ بُهلولٍ: إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه نشَدَ النَّاسَ: ما تَعلَمونَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الجَنينِ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابِغةِ قال: كنتُ بيْنَ امرأتَينِ، فرَمَتْ إحداهما الأُخرى بمِسطَحٍ فقَتَلَتْها وقتَلَتْ جَنينَها، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ، وأمَرَ أنْ تُقتَلَ بها.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني

الصفحة أو الرقم: 3207 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


ابو حفص الناس تعرف الحكم وانت لا ؟ اين كنت عن رسول الله ؟

[الجابري اليماني]

العجيبة "107" :

ابتداع عمر لصلاة التراويح واستحسانها


صحيح البخاري " ج 2 ص 707 "

1906 - وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال : خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله


الم ينهى النبي الاكرم الصحابة عن اتيانها جماعة ؟ فلما الاصرار ياعمر ؟

[الجابري اليماني]

العجيبة "108" :

عمر بطل في سب الكفار


- أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، جَاءَ يَومَ الخَنْدَقِ بَعْدَ ما غَرَبَتِ الشَّمْسُ، جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، وقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما كِدْتُ أنْ أُصَلِّيَ، حتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ أنْ تَغْرُبَ، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللَّهِ ما صَلَّيْتُهَا فَنَزَلْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُطْحَانَ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وتَوَضَّأْنَا لَهَا، فَصَلَّى العَصْرَ بَعْدَما غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا المَغْرِبَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 4112 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


ابو حفص لاتتهور أعصابك ..!

[الجابري اليماني]

العجيبة (109) :


كذب عمر بن الخطاب على رسول الله الاكرم

صحيح مسلم " ج 2 ص 638 " :

21 - ( 927 ) وحدثني عمرو الناقد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس : أن عمر بن الخطاب لما طعن عولت عليه حفصة فقال يا حفصة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول المعول عليه يعذب ؟ وعول عليه صهيب فقال عمر يا صهيب أما علمت أن المعول عليه يعذب ؟



ورد في صحيح ابن حبان " ج 7 ص 402 " برقم "3132 " ، قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
ورد مسند أحمد بن حنبل "ج1 ص 39" برقم "268 " ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم
ورد في صحيح الترغيب والترهيب - الألباني " ج 3 ص 212 " برقم "3532 " ، قال الالباني : (صحيح )



والسؤال هنا هل عمر لايسمع بشكل جيد ام هو لايفهم الكلام ؟



- ذُكِرَ لها: أنَّ الميِّتَ يُعذَّبُ ببُكاءِ الحيِّ، فقالت: إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجلٍ كافرٍ: إنَّه لَيُعذَّبُ وأهلُه يَبْكونَ عليه.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 25079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


غباء ام جهل ..!

[الجابري اليماني]

العجيبة (110) :

عمر يستشير الناس في حد شرب الخمر



صحيح ابن حبان " ج 10 ص 299 ":

4449 - أخبرنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : أخبرنا هشام عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا بكر جلدا في الخمر بالجريد والنعال فلما قام عمر بن الخطاب دنا الناس من الريف والقرى فاستشار عمر الناس في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف : يا أمير المؤمنين متى ما يشربها [ يهجر ] ومتى ما يهجر يقذف فنرى أن تجعله كأخف الحدود فكان أول من جلد في الخمر ثمانين عمر رضوان الله عليه

قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

[الجابري اليماني]

العجيبة ( 111 ) :


ابن عمر يقر بمخالفة ابيه عمر للنبي الاكرم ( رأي عمر مقابل سنة النبي الاكرم )



مسند أبي يعلى " ج9 ص 415 "

5563 - حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا أبو أويس عن الزهري أن سالم بن عبد الله حدثه : أنه سمع رجلا سمع رجلا من أهل الشام يسأل عبد الله بن عمر عن المتمتع بالعمرة إلى الحج فقال عبد الله : هو حلال قال الشامي : فإن أباك قد نهى قال عبد الله : أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر أبي تتبع أم أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ! فقال الشامي : بل أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : قد صنعها رسول الله صلى الله عليه و سلم

قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

ورد في مسند أحمد بن حنبل " ج 1 ص 174 " برقم "1503 " ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبدالله

[الجابري اليماني]

العجيبة ( 112 ) :


الصحابي سعد بن ابي وقاص يقر ان عمر خالف سنة النبي وردها برأيه


مسند أبي يعلى " ج 2 ص 130 " :

805 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر حدثنا مالك عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل : أنه سمع سعد بن مالك و الضحاك بن قيس عام حج معاوية وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد : بئس ما قلت يا ابن أخي فقال الضحاك : قد نهى عمر عنها فقال سعد : قد صنعها رسول الله صلى الله عليه و سلم وصنعناها معه

قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

[الجابري اليماني]

العجيبة ( 113 ) :


عمر يستشير الامام علي في حكم زكاة الخيل والرقيق


صحيح ابن خزيمة " ج 4 ص30 " :

2290 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي إسحق عن حارثة بن مضرب قال : جاء ناس من أهل الشام إلى عمر فقالوا : إنا قد أصبنا أموال : خيلا و رقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة و طهورا فقال : ما فعله صاحباي قبلي فأفعله فاستشار أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم و فيهم علي فقال علي : هو حسن إن لم تكن جزية يؤخذون بها راتبة

قال المحقق د. محمد مصطفى الأعظمي : إسناده حسن



مسند احمد بن حنبل "ج1 ص 258 "

218 - [قال أحمد بن حنبل]،: قرأت على يحيى بن سعيد: زهير قال حدثنا أبو إسحق عن حارثة بن مضرّب: أنه حج مع عمر بن الخطاب فأتاه أشراف أهل الشأم، فقالوا: يا أمير المؤمنين إنا أصبنا [من أموالنا] رقيقاً ودوابَّ فخذ من أموالنا صدقةً تطهرّنا بها وتكون لنا زكاة، فقال: هذا شيء لم يفعله اللذان كانا من قبلي، ولكن انتظروا حتى أسأل المسلمين.

قال شعيب الارنؤوط في المسند برقم "218 " ج1ص342 : حديث صحيح، زهير: هو ابن معاوية، روى عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي بعد ما تغير، لكنه توبع. وقد تقدم برقم (82) .

[الجابري اليماني]

العجيبة ( 114 ) :

عمر ينتهر حسن بن ثابت لإنشاده الشعر في المسجد النبوي

اللفظ الاول :


شرح معاني الآثار - الطحاوي " ج 4 ص 298 "

6500 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر على حسان وهو ينشد في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فانتهره عمر رضي الله عنه فأقبل عليه حسان فقال قد كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك فانطلق عنه عمر فقال حسان لأبي هريرة يا أبا هريرة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يا حسان أجب عن رسول الله اللهم أيده بروح القدس قال اللهم نعم

6501 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة أن حسان : ثم ذكر مثله غير قوله قد كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك فإنه لم يذكره
6502 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو اليمان قال ثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه : سمع حسان بن ثابت يستنشد أبا هريرة فذكر مثله



اللفظ الثاني :

صحيح مسلم " ج 4 ص 1932 "

151 - ( 2485 ) حدثنا عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر كلهم عن سفيان قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة : أن عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ إليه فقال قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك ثم التفت إلى أبي هريرة فقال أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أجب عني اللهم أيده بروح القدس ؟ قال اللهم نعم



اللفظ الثالث :

احمد في مسنده " ج 5 ص 222 " :


21987 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ثنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن قال : مر عمر رضي الله عنه على حسان وهو ينشد الشعر في المسجد فقال في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم تنشد الشعر قال كنت أنشد وفيه من هو خير منك أو كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد منقطع رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن عمرو



اللفظ الرابع :


احمد في مسنده " ج 5 ص 222 " :


21988 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم يعنى بن سعد ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال : مر عمر على حسان وهو ينشد في المسجد فقال مه قال له حسان قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك قال فانصرف عمر وهو يعرف أنه يريد رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل




تدليس البخاري "لعنه الله وقبحه " وتستره على فعل عمر :

صحيح البخاري " ج 3 ص 117 " :

3040 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد ابن المسيب قال : مر عمر في المسجد وحسان ينشد (.....) فقال كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت إلى أبي هريرة فقال أنشدك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( أجب عني اللهم أيده بروح القدس ) . قال نعم