السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
يزيد بن أبي زياد: مجهول !!13639 - 13634 - 13663 - يزيد بن أبي زياد : مجهول -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 669هذا صاحبك صاحب القصة!!! كعادتكم
ههههههههههههه
اي يزيد يا رجل ؟!!! هذه الروايه من صحيح مسلم وليس من كتبنا حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بن قيس يقول سمعت عائشة تحدث فقالت ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني قلنا بلى ح وحدثني من سمع حجاجا الأعور واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا بن جريج أخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته قال قالت عائشة ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائش حشيا رابية قالت قلت لا شيء قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم قال فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون http://www.islam2all.com/hadeeth/mos...z.php?jnaez=35
وهذا رابط ادخل له
بذمتك تناقش وانته ما تعرف هذا الحديث سني ومن صحيح مسلم ؟!!!!!!!!!!
فما دخل كتبنا الرجاليه بصحيح مسلم يا عزيزي كتبنا الرجاليه تحاكم فيها رواياتنا وكتبك الرجاليه تحاكم فيها رواياتك .... وبذمتك بلله ما تطلع لي من السند يزيد ؟!
لان الله قد حرم على رسوله تطليق زوجاته بعد ان اخذ منهن عهد ويامسرع انقلاب عائش عن العهد
ام انك لم تقرا القران حتى تعرف ذلك ؟!
ومن ثم بيتها وفراشها من اين جاء لها البيت والفراش والرسول لا يورث ؟!!!!! فالبيت بيت رسول الله والفراش فراشه
ولا نعلم هل فكرت كيف سرق ابو بكر ارث الزهراءو ملكها وملك بنته عائش البيت وهو يدعي بان الرسول لا يورث ؟!!!!
والسلام عليكم
كذ ب المنجمون ولو صدفوا ...من اين اتيت بأن الله اخد عهداً على الرسول صلى الله عليه وسلم بأن لايطلق زوجاته ...وان ابوبكر سارق لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..هل لديك قرأن اخر ونحن لاندري ..اتقي الله من اين تأتون بهذه الاكاديب ...ويقولون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب امنا ام المؤمنيين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها الصديق وجميع أ صحاب الرسول الكريم
كذ ب المنجمون ولو صدفوا ...من اين اتيت بأن الله اخد عهداً على الرسول صلى الله عليه وسلم بأن لايطلق زوجاته ...وان ابوبكر سارق لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..هل لديك قرأن اخر ونحن لاندري ..اتقي الله من اين تأتون بهذه الاكاديب ...ويقولون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب امنا ام المؤمنيين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها الصديق وجميع أ صحاب الرسول الكريم
نحن لم نأتي بالاكاذيب فهذه مصادركم
اما ان كانت صحاحكم مليئة بالاكاذيب فهذا شأنكم
خذ هذه ايضا
لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني : النبي صلى الله عليه وسلم انقلب ، فوضع نعليه عند رجليه ، وبسط طرف إزاره على فراشه ، فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ، ثم انتعل رويدا ، وأخذ رداءه رويدا ، ثم فتح الباب رويدا ، وخرج رويدا ، وجعلت درعي في رأسي ، واختمرت ، وتقنعت إزاري ، وانطلقت في إثره ، حتى جاء البقيع ، فرفع يديه ثلاث مرات ، فأطال ، ثم انحرف ، فانحرفت ، فأسرع ، فأسرع ، فهرول ، فهرولت ، فأحضر ، فأحضرت ، وسبقته ، فدخلت ، فليس إلا أن اضطجعت ، فدخل ، فقال : ما لك يا عائشة ؟ حشيا رابية . قالت : لا ، قال : لتخبرني ، أو ليخبرني اللطيف الخبير . قلت : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ، فأخبرته الخبر ، قال : فأنت السواد الذي رأيت أمامي ؟ قالت : نعم ! فلهزني في صدري لهزة أوجعتني ثم قال : أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ قلت : مهما يكتم الناس ، فقد علمه الله ، قال : فإن جبريل أتاني حين رأيت ، ولم يدخل علي ، وقد وضعت ثيابك ، فناداني فأخفى منك ، فأجبته فأخفيته منك ، فظننت أن قد رقدت ، وكرهت أن أوقظك ، وخشيت أن تستوحشي ، فأمرني أن آتي البقيع ، فأستغفر لهم . قلت : كيف أقول يا رسول الله ؟ قال : قولي السلام على أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2036
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- في صحيح مسلم : 974 - وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بن قيس يقول سمعت عائشة تحدث فقالت ألا أحدثكم عن النبي (ص) وعني قلنا بلى ح وحدثني من سمع حجاجا الأعور واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا بن جريج أخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته قال قالت عائشة ألا أحدثكم عني وعن رسول الله (ص) قلنا بلى قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي (ص) فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائش حشيا رابية قالت قلت لا شيء قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم قال فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون ، المصدر ( صحيح مسلم ج:2 ص 669 و ص:670 ).
- وفي المسند المستخرج على صحيح مسلم : فدخل فقال مالك يا عائشة جشيا رابية قلت لا قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت بلى يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قالت نعم قالت فلهزني في صدري لهزة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما تكتم الناس فقد علمه الله قال نعم فإن جبريل (ع) أتاني حين رأيت ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك فنادى فأخفي منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم قالت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين والمستأخرين وإنا إن شاء الله للاحقون ، المصدر ( المسند المستخرج على صحيح مسلم ج:3 ص:54 ).
- وفي السنن الكبرى : 2164 - أنبأ يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج هو الأعور عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي (ص) قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي (ص) انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرار وأطال ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهذني في صدري لهذة أوجعتني ثم قال أظننت أن يجيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال نعم ثم قال إن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون ، المصدر ( السنن الكبرى ج:1 ص:655 ) .
- وفي سنن النسائي : 2037 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي (ص) قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي (ص) انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات فأطال ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قالت نعم فلهزني في صدري لهزة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يدخل علي وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتى البقيع فأستغفر لهم قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، المصدر ( سنن النسائي (المجتبى) ج:4 ص91 وص:92 ) .
انت لو تقرأ القران لوجدت ان امراة نوح ولوط خانوا الله ونبيه ولم يطلقهما وهذا دليل على عائشة لان القران يضرب الامثال ويشبه بالامام السابقين وهذه الاية لكي لا نفتتن بعائشة بمثل ما افتتنتم انتم وحكمه الله كبيره بالوقت ذاته حيث كان النبي الاكرم ان يفضحها والامام على بحرب الجمل ان يقتلها ولكن الرسول الاكرم وضحا لهم الجنة ووضحا لهم النار فقال النبي الاكرم علي مع الحق والحق مع على يدور معه حيثما دار وقال النبي الاكرم واشار لبيت عائشة هاهنا يخرج قرن الشيطان فهم كانوا على علم ودرايه ولكن الخبيث خبيث والطيب طيب والامور واضحه
وموضوع من اجبره على ان يتمرض في بيتها فهذا وان كان دليل ضدها حيث نها عن اعطائها الدواء ولكن اعطوه السم بالقوة وبالنهاية مات النبي والامام علي بجانبه حيث ادلة كثيرة تثبت ان عائشة لم تاتي الا وقت دفن وهذه بلسانها اي اعطته السم وهربت الى ان قتل النبي الاكرم
التعديل الأخير تم بواسطة ملاعلي ; 25-10-2010 الساعة 12:50 PM.
العرض العادي
