حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد
ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر
عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها
لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر أحدهم القائم ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة
منهم علي .
بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد
ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر
عليه السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها
لوح فيه أسماء الأوصياء ) هنا تنتهي الرواية ..ثم عدهم جابر ( فعددت اثني عشر) فوجد العدد الإجمالي 12 دون النبي صلواة الله عليه وآله ( لأن اللوح فيه أسماء الأوصياء) ومن بين هؤلاء الـ 12 ( أحدهم القائم ) ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي ) أي : الحسنين عليهما السلام منهم محمد = الحسن + الحسين + محمد = ثلاثة ( ألم يقل حسين مني وأنا من الحسين... وحسن وحسين سبطاي .. وثمرة فؤادي...ووو ) ثم هما بذاتهم عليهما السلام + أبوهما علي = ثلاثة... أي: حسن + حسين + علي = ثلاثة.
أما رواية الصدوق ( أضفتها بالتعديل دون التحقيق من الرواية) فالمقصود منها : ( وأربعة منهم على عليهم السلام ) أي الحسنين والنبي وعلي رابعهم ... وقد قال نبي الله : علي مني وأنا من علي.
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
والعن اعداءهم من الأولين والآخرين
التعديل الأخير تم بواسطة آكسل ; 14-12-2008 الساعة 11:57 PM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههههههههههههههههههه مساكين والله يا وهابيه فرحان بشبهات احمد الكاتب هههههههههههههههه
ولا اعرف الى متى تاخذون من المنحرفين ؟!!
متى تفكرون في عقولكم ؟!!!!!!!
فعلا بهائم ..........
ونجيبك على هذا التسائل فلا اخطاء في المذهب الشيعي وسوف اثبت لك ولغيرك بسؤال واحد تتناقض كل ملل السنه
وطبعا انت مجرد ناسخ لااصق وسيكون هذا الجواب على صاحب الشبهه المنحرف أحمد الكاتب
بسم الله نبدا .......
أولا :
إذ لم يقل أحد من الشيعة / في ضوء المصادر الشيعية / بان الائمة ثلاثة عشر إلا هبة الله بن احمد حفيد العمري وقد قال عنه النجاشي : كان يتعاطى الكلام وحضر مجلس أبي الحسين بن أبي شيبة العلوي الزيدي المذهب فعمل له كتاباً وذكر ان الائمة ثلاثة عشر مع زيد بن علي بن الحسين واحتج بحديث في كتاب سليم بن قيس الهلالي ان الائمة اثنا عشر من ولد أمير المؤمنين .
وحفيد العمري هذا كما قال عنه التستري (رحمه الله) «الظاهر ان الرجل إمامي غير ورع أراد استمالة جانب ابن أبي شيبة الزيدي بدرج زيد في الائمة عليهم السلام لا انه زيدي وكيف يكون زيديا والزيدي لا يرى إمامة السجاد (عليه السلام) ومن بعده لانهم يشترطون في الامامة الخروج بالسيف»
وهذا ردا على قولك يا ايها الكاتب ويا البهيمه السلفي صاحب النسخ واللصق
رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : «دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم» .
وقد رواه الصدوق في إكمال الدين وعيون أخبار الرضا والخصال بأسانيد ولا ينقلها عن الكافي ثم يجتمع مع سند الكافي إلى جابر ثم يروي عنه انه قال : «دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء فعددت اثني عشر آخرهم القائم . . .» بدون كلمة (من ولدها) فهي إذن زيادة من النساخ .
والان سؤالي البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 410 )
3520 - يونس بن أبي يعفور العبدي ( عن ليث - 1 ) واسم أبي يعفور وقدان قال فضيل بن عبد الوهاب نا يونس بن أبي يعفور العبدي قال حدثنا عون بن أبي جحيفة عن ابيه قال سمعت النبي (ص) يقول لا يزال امر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش .
من هم الخلفاء الاثنى عشر والذين لا يزال ولا يزال لا تدل على الماضي حتى اسهل الطريق عليك
حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي
عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن محبوب
عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري
قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء
فعددت اثنا عشر آخرهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم
على عليهم السلام .