مرحبا اخ(( حميد م))
موضوعكم في غاية الاهمية وطرحكم موضوعي
_________________________________
انا مع كثرة الانجاب لانه عندما ننظر الى ماهية الموضوع من الناحية
المادية وكيفية توفير حياة هانئة نجد ان الله اجاب في القران الكريم(... نحن نرزقكم واياهم)
جميل ما سطر قلمكِ ولا دليل بعد القران (... نحن نرزقكم واياهم) وهذه الاية تبين ان الفقر او الرزق لم يكن عارض للانجاب كما ان الزواج وكما قال لامام الصادق (ع) من ترك الزواج خشية الفقر فقد اساء الضن بالله والله يقول (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
واذا درسنا الموضوع من الناحية الاجتماعية فلا بد للفرد ان يكون له اخ واخت وتتمنى الاخت ان
تكون لها اخت ثانية وهكذا اصبح لدينا سبب لزيادة عدد افراد الاسرة
احسنتِ فمن يلتفت الى تنفيذ طلبات ولده الوحيد فهو ينظر من الناحية المادية فقط فهو لا ينظرالى الناحية المعنوية او الاجتماعية كما تفضلتِ كم طفل يعيش في البيت وحيد واذا خرج لايعرف كيف يتاقلم مع الاطفال الاخر اذا صادفهم وكم من طفل سأل والديه عن اخ لم لا يوجد له و......
واذا ناقشنا الموضوع من زاوية ما يرضي عنا رسولنا(ص) ويحقق غاية الاسلام في زيادة عدد الموحدين
في الارض اصبح لابد من كثرة الانجاب من اجل اعلاء" كلمة لا اله الا الله"
ورسول الله يقول تكاثروا
اعذروني على الاطالة في الحديث لكن وودت ان اعرفكم رايي بالتفصيل
تحياتي لكم ومودتي
السلام عليكم
حكم العقل والعقلاء لا يمنع من كثرة الانجاب
كما انه لا يدعو لقلة الانجاب
والظابطة في ذلك
هو القدرة على توفير التربية المناسبة لهم
ولا علاقة للرزق والمعيشة قي ذلك
لان من لم يتزوج خشية الفقر فقد اساء الظن بالله
وما من دابة على الارض الا ورزقها على الله
فالمدار هو توفير التربية المناسبة (وليس الاكل والشرب)
فقد تكون مع كثرة الاطفال فكم من ذي اطفال كثر ولهم تربية رائعة ومجتمعاتنا فيها الكثير من الامثلة
وقد تكون ضد قلة الاطفال وكم من ذي اطفال قلة ولهم تربية فاشلة ومجتمعاتنا فيها الكثير من الامثلة
والعكس صحيح ايظا
اما انا فليس لدي الوقت الكافي للتربية لكثرة اعمالي
ولدي طفلان فقط مع اني متزوج منذ عشرة سنوات تقريبا
والثالث بالطريق ان شاء الله تعالى
احسنتم استاذي العزيز ان الامر المهم في هذه القضية هو اتباع الاسس الصحيحة للتربية فلو كان لك طفل واحد ولم تكون الاسس صحيحة يشذ ذلك الطفل والعكس صحيح ايضا ، فان ائمتنا (ع) وضعوا لنا قوانين للتربية تبدا من لقمة الحلال الى .......
الاخ العزيز حميد م
اقول ان تترك المسالة الى ما حدده الله لنا في الانجاب
فانا ولله الحمد لدي ولدان بعمرالمدارس وارغب ان تكون لي بنت واخرى ان اراد الله ذلك
والامر بيد الله
يهب من يشاء ذكورا ويهب من يشاء اناثا ويجعل من يشاء عقيما
لاخوف من كثرة العيال والاطفال فالله رازقهم وهو متوليهم وواجدهم
فلله الحمد في الاول والاخر
واليه الامر كله
الاخ العزيز
حميد م
طرحكم اكثر من رائع وجميل وجريء
موفقين
مشكورييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييين
شكرا سيدي ومولاي رزقك الله ما تتمنى
ان الامر بيد الله تعالى لانقاش في ذلك وانا اناقش نظريات طرحت لا امر الله
وان لي احد اقربائي متزوج منذ عشر سنين ولم يكن له طفل وكل الفحوصات التي يجروها تبين قدرتهم على الانجاب ، لان اذن الله لم يحن بعد
تحياتي لك
انا مع كثرة الاولاد بشرط ان يكون الاب قادر على تربيتهم في الصوره الصحييحه
اما اذا كانت كثرة الاولاد تجعل الاب غير قادر على تربيتهم في الصوره الصحييحه
فقلة الاولاد اولى وافضل هذا رايٌي الخاص
(وقال تعالى)
(لايكلف الله نفسا إلا وسعها)
وشكرا
لا اعتقد ان الزوج الذى يذكر محاسن او عيوب زوجته هو رجل ناضج او كامل العقل
حتى ان تفكيره غير سليم ابدا ....
وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذكر اى شى مما يتعلق بالزوجين امام الاخرين .
شكراً
لا اعتقد ان الزوج الذى يذكر محاسن او عيوب زوجته هو رجل ناضج او كامل العقل
حتى ان تفكيره غير سليم ابدا ....
وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذكر اى شى مما يتعلق بالزوجين امام الاخرين .
شكراً
شكرا على تواجدك
ولا اعلم ما صلت هذا الكلام بالموضوع
ولم نعرف رايكِ في الموضوع