[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ السني
عندما تجيب على كل الاحاديث (اكرر كل الاحاديث ) سأجيبك واذا تركت حديث واحد فالجريمة متلبسة بهم ولا حاجة للجواب .

[أنـــا ســـني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخ السني عندما تجيب على كل الاحاديث (اكرر كل الاحاديث ) سأجيبك واذا تركت حديث واحد فالجريمة متلبسة بهم ولا حاجة للجواب .

ابشر

ولو كان ودي ترد على أول ما وضع

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أضحكني ترقيعك زميلنا السني ... و كأنك غارق و تتخبط هنا و هناك و تطبش بالماء ...
ضعفت الصحيح و صححت الضعيف و خبصت الدنيا ....
بغض النظر عن التراهات التي قصصتها و لصقتها زميلنا سني ...
و ليسمح لي صاحب الموضوع المكرم الأشتري ... بهذه المشاركة ...
أسألك يا سني ..
ما حكم من يسب أصحاب رسول الله ( ص و آله ) ...؟؟
أختصرها عليك ...
من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ...
معاوية سب أمير المؤمنين علي (ع) و أمر بسبه فهو ملعون ملعون ملعون ....

إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )
- وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.



الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )



نوع الحديث : صـحـيـح
الحديث 118 : حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ، صحيح _ الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند .


لعنة الله على معاوية لعنةى أبدية سرمدية

[أنـــا ســـني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى أضحكني ترقيعك زميلنا السني ... و كأنك غارق و تتخبط هنا و هناك و تطبش بالماء ... ضعفت الصحيح و صححت الضعيف و خبصت الدنيا .... بغض النظر عن التراهات التي قصصتها و لصقتها زميلنا سني ... و ليسمح لي صاحب الموضوع المكرم الأشتري ... بهذه المشاركة ... أسألك يا سني .. ما حكم من يسب أصحاب رسول الله ( ص و آله ) ...؟؟ أختصرها عليك ... من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ... معاوية سب أمير المؤمنين علي (ع) و أمر بسبه فهو ملعون ملعون ملعون .... إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 ) - وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه. الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 ) نوع الحديث : صـحـيـح الحديث 118 : حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ، صحيح _ الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند . لعنة الله على معاوية لعنةى أبدية سرمدية

اختي كربلائية وش فيك معصبة

هدي شوي

الرجال هنا جاب شي كإثبات ضدنا وانا اتيت بالحجة عندك رد عليها تفضلي
ما عندك اترك التخبط والتحشر فيما هو خارج الموضوع

هنا عندنا قول النبي عن معاوية ليه الرجوع لعلي رضي الله عنه

سبحان الله العظيم

[عبد محمد]

هرب عن الرد بالإنشاء

[أنـــا ســـني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

هرب عن الرد بالإنشاء

لا تفكر البحث كالنقل

[أنـــا ســـني]

كنز العمال كاتب شرحه أبي الحديد

وأبي الحديد معتزلي

فعلي أن أتأكد أولا قبل ما أرد عل بقية الحجج

وكان ودي من الأخوة اللي ردوا بالهروب وغيره من الإدعائات كان ردوا على نقلي على الأقل


أمهلوني كي انزل الكتب

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنـــا ســـني [ مشاهدة المشاركة ]

كنز العمال كاتب شرحه أبي الحديد وأبي الحديد معتزلي فعلي أن أتأكد أولا قبل ما أرد عل بقية الحجج وكان ودي من الأخوة اللي ردوا بالهروب وغيره من الإدعائات كان ردوا على نقلي على الأقل أمهلوني كي انزل الكتب

لا زلت تتهرب من الرد وكأنك لم تقرأ الموضوع

ولكنكم مثل هذه الروايات تغمضون عنها

وهذا هو سبب تشيع البعض منكم

حيث عندما يناقشكم بمثل هذه الروايات لم يجد جوابا يقنعه

فالحمد لله الذي جعل الحجة قوية في مذهب آل الرسول ص

[أنـــا ســـني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يقول الكاتب

اقتباس :

ثانيا- لعن الامير علي ع له : 1- كنز العمال للمتقي ج8 ص134 / عن عبد الرحمن بن معقل قال : صليت مع علي صلاة الغداة فقنت فقال في قنوته : اللهم عليك بمعاوية وأشياعه وعمرو بن العاص وأشياعه وأبي الأعور السلمي وأشياعه وعبد الله بن قيس وأشياعه.

اقتباس :

2- مصنف ابي شيبة ج2 صفحة108: عبد الرحمن بن مغفل قال صليت مع علي صلاة الغداة قال: فقَنَت فقال في قنوته: اللهم عليك بمعاوية وأشياعه وعمرو بن العاص وأشياعه وأبا السلمي وأشياعه وعبد الله بن قيس وأشياعه . 3- البداية والنهاية لابن كثير الاموي ج7 ص284: عن أبي حباب الكلبي أن عليا لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية وعمرو بن العاص ... فلما بلغ ذلك معاوية كان يلعن في قنوته عليا وحسنا وحسينا وابن عباس والأشتر النخعي 4- تاريخ الطبري ج3 ص113 وسط الصفحة / كان علي إذا صلى الغداة يقنت فيقول:اللهم إلعن معاوية وعمرا وأبا الأعور السلمي وحبيبا وعبدالرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد, فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت لعن علياً وابن عباس والأشتر وحسناً وحسيناً.

ومثل ما قلت سابقا أن كنز العمال كتاب عدله ابن أبي الحديد وهو معتزلي

نرجع نرى ان الصحابي الجليل الكريم علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يلعن بل قال عليك

طبعا وجد هذا في فصل القنوت

بعد هذا القول بكم صفحة نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قنوته

21990 - عن سعيد بن زيد قال : قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم العن رعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله والعن أبا الأعور السلمي
( أبو نعيم ) ( أخرجه مسلم في الصحيح كتاب المساجد باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة رقم ( 675 و 295 ) ص )
من كتاب كنز العمال الجزء 8 صفحة 134

بين قنوت علي رضي الله عنه و النبي عليه أفضل الصلاة و السلام في أبا الأعور تشابه

ثم نذهب للمترجم وهو عبدالرحمن بن معقل وهو:

روى عن علي وعبد الله وقد تكلموا في روايته عن أبيه وقالوا كان صغيرا رحمه الله‏.‏

بالنسبة لكتاب مصنف أبي شيبة آسف لم أجد شيئا في الكتاب
فيا ليت صاحب الموضوع ياتيني به

لكن وجدت فيه التالي
حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم قال : سئل علي عن قتلى يوم صفين ، فقال : قتلانا وقتلاهم في الجنة ، ويصير الامر إلي وإلى معاوية .

الكذبة العظمى في كتاب ابن كثير البداية والنهاية تفضلوا واقرأوا ماذا قال

فذكر أبو مخنف عن أبي حباب الكلبي أن عليًا لما بلغه ما فعل عمرو بن العاص كان يلعن في قنوته معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وأبا الأعور السلمي، وحبيب بن مسلمة، والضحاك بن قيس، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، والوليد بن عقبة، فلما بلغ ذلك معاوية كان يلعن في قنوته عليًا، وحسنًا، وحسينًا، وعبد الله بن عباس، والأشتر النخعي.
لا يصح هذا.
هذه الرواية غير موافقةٍ للنقل، وغير موافقة للعقل.
أما النقل أو علم الرجال فيقول:
إن لوط بن يحيى هذا شيعي كاذب ضال يضع الأحاديث والروايات، ويفتري على الصحابة ما لم يحدث، فكل ما يأتي من قبله إن لم يوافق الحق، فهو كذب، وباطل.
أما أن هذه الرواية غير موافقة للعقل، فإن سياق الكلام لا يستقيم، لأن الحكمين كما جاء في تلك الرواية، اتفقا على خلع علي ومعاوية.

البقية في كتابه

فابحثوا عنها

البداية والنهاية

هل أكمل بقية الإفترائات

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنـــا ســـني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يقول الكاتب ومثل ما قلت سابقا أن كنز العمال كتاب عدله ابن أبي الحديد وهو معتزلي نرجع نرى ان الصحابي الجليل الكريم علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يلعن بل قال عليك طبعا وجد هذا في فصل القنوت بعد هذا القول بكم صفحة نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قنوته 21990 - عن سعيد بن زيد قال : قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم العن رعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله والعن أبا الأعور السلمي ( أبو نعيم ) ( أخرجه مسلم في الصحيح كتاب المساجد باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة رقم ( 675 و 295 ) ص ) من كتاب كنز العمال الجزء 8 صفحة 134 بين قنوت علي رضي الله عنه و النبي عليه أفضل الصلاة و السلام في أبا الأعور تشابه ثم نذهب للمترجم وهو عبدالرحمن بن معقل وهو: روى عن علي وعبد الله وقد تكلموا في روايته عن أبيه وقالوا كان صغيرا رحمه الله‏.‏ بالنسبة لكتاب مصنف أبي شيبة آسف لم أجد شيئا في الكتاب فيا ليت صاحب الموضوع ياتيني به لكن وجدت فيه التالي حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم قال : سئل علي عن قتلى يوم صفين ، فقال : قتلانا وقتلاهم في الجنة ، ويصير الامر إلي وإلى معاوية . الكذبة العظمى في كتاب ابن كثير البداية والنهاية تفضلوا واقرأوا ماذا قال :d فذكر أبو مخنف عن أبي حباب الكلبي أن عليًا لما بلغه ما فعل عمرو بن العاص كان يلعن في قنوته معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وأبا الأعور السلمي، وحبيب بن مسلمة، والضحاك بن قيس، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، والوليد بن عقبة، فلما بلغ ذلك معاوية كان يلعن في قنوته عليًا، وحسنًا، وحسينًا، وعبد الله بن عباس، والأشتر النخعي. لا يصح هذا. هذه الرواية غير موافقةٍ للنقل، وغير موافقة للعقل. أما النقل أو علم الرجال فيقول: إن لوط بن يحيى هذا شيعي كاذب ضال يضع الأحاديث والروايات، ويفتري على الصحابة ما لم يحدث، فكل ما يأتي من قبله إن لم يوافق الحق، فهو كذب، وباطل. أما أن هذه الرواية غير موافقة للعقل، فإن سياق الكلام لا يستقيم، لأن الحكمين كما جاء في تلك الرواية، اتفقا على خلع علي ومعاوية. البقية في كتابه فابحثوا عنها البداية والنهاية هل أكمل بقية الإفترائات

البداية والنهاية نحجكم به لأنه من كتبكم ولا تحجوننا به لاننا لا نؤمن به

فمداخلتك هنا احترقت