|
المراقب العام
|
رقم العضوية : 51892
|
الإنتساب : Jun 2010
|
المشاركات : 1,731
|
بمعدل : 0.33 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الشيخ الهاد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 01:00 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا .....
وحفظ الله سيدنا كمال الحيدري فوالله قد زلزل الارض تحتهم والى الان لم يجرى احد من علمائهم على القول بكلمة واحده ....
ولكن انا خارج حدود هذه المواضيع اريد من له عقل ويظن نفسه انه على حق بل وقاطع بذلك ان يفكر قليلا بجرح الاقران ماذا يعني ...
والسلام عليكم
|
عفوا استاذي الفاضل ، القضيّة أبعد غورا من جرح الأقران بعضهم لبعض وأعمق تأثيراً ، فالقضيّة هنا مخالفة الإجماع السني -باستثناء النواصب- على بغي معاوية ، وجحود قول النبي المتواتر : عمار تقتله الفئة الباغية ..
والمصيبة أنّ جحد أحدهما (من ناحية الكبرى) عند ابن تيمية والذهبي وغيرهما من اتباعهما يوجب الكفر ..
على أنّ دحيما ليس قريناً كأيّ قرين ؛ إنّه الإمام الهمام العدل الضبط الحافظ الناقد الــــ ، وهو هنا لم يجرح قرينا له أو يذمّه ، بل اتهم كل علماء أهل السنّة وجهابذة الشيعة بأنّهم أولاد فاعلة ، فأين جرح الاقران هنا..
ولقد جحد حديث الفئة الباغة وهو متواتر ، وهذا يوجب الكفر عند ابن تيمية ، وقد صرح بذلك في كثير من كتبه كالمنهاج وغيره ، فلا جرح اقران هنا ..
على أنّ مزعمة سقوط جرح الاقران بعضهم لبعض - فيما يهذي الذهبي وغيره - تناقض آخر وقع النواصب ؛ فناهيك عن كونه لا دليل عليه في الشرع ؛ فالالتزام به يفسق الائمة الأربعة قبل غيرهم ، بل يكفّرهم ويزندقهم كما لا يخفى على من راجع تراجمهم ..
عفوا -استاذي الفاضل النجف الاشرف- على هذا الاستطراد ، الذي لا يخفى على مثلكم قطعاً ، لكني حسبت أنّ من النواصب من يريد الاصطياد في الماء العكر ، ويلتزم قاعدة الذهبي في أنّ جرح الاقران بعضهم لبعض غير معتمد ، فجاء هذا إلجاماً له ولأسياده ..
تنورت بتعليقتكم استاذنا وتبركت بل زادتني شرفاً
|
|
|
|
|