يعني تتهميني الحين اني شبهت فاطمه رضي الله عنها بالصحابه
شكلك مافهمتي القصد لكن ابشرح مو مشكله.
ان كانت فاطمه رضي الله عنها لها القدره الالهيه والصحابه مجرد بشر لا يستطيعون ان يفعلوا شيء سوى بحدود افعال البشريه...
اتمنى انه يكون السؤال وضح..
تشبيه غريب ولا اقبل به
لكن سؤالي هل يستطيع احد ان يتعدى بالضرب لمن له الصفات الالهيه
وعلمآ بأن من له الصفات الالهيه يستطيع ان يبعد نفسه عن الاذى ويعلم ماسوف يحدث له بالقريب والبعيد
وهذه شرح بطريقه ثااانيه واتمنى تكون وضحت الصوره اكثر واكثر
لان الله ليس بالمقارن بالعباد ولا يستطيع ان يتعدى عليه احد الا بالقول لا بالفعل ومن تعدى بالقول فأن الله اخذه قوي شديد تعالى الله عما يقولون
تشبيه غريب ولا اقبل به
لكن سؤالي هل يستطيع احد ان يتعدى بالضرب لمن له الصفات الالهيه
وعلمآ بأن من له الصفات الالهيه يستطيع ان يبعد نفسه عن الاذى ويعلم ماسوف يحدث له بالقريب والبعيد
وهذه شرح بطريقه ثااانيه واتمنى تكون وضحت الصوره اكثر واكثر
لان الله ليس بالمقارن بالعباد ولا يستطيع ان يتعدى عليه احد الا بالقول لا بالفعل ومن تعدى بالقول فأن الله اخذه قوي شديد تعالى الله عما يقولون
والله اذا انتي فهمتي انوهـ كلمة الهيه ؛؛ << يعني لها صفات الله هذا لانو تفكيرتس قاصر وش نسوي لتس
ثاني شي ....
عيب تبترين الروايه ياروح امتس انتي ..
نرجع ونقول ... ليش الله يشوف الناس تعصيه في كل ثانيه ولحظه .. ... ومانزل عاقبته عليهم .. وهو القادر على كل شي ؟
(هل هذا يدعنا نشك في قدرة الله )
التعديل الأخير تم بواسطة الأثنا عشريه ; 11-04-2009 الساعة 07:54 AM.
(إن مختلف الابعاد التي يمكن تصورها للمرأة وللانسان تجسدت في شخصية فاطمة الزهراء عليها السلام . لم تكن الزهراء امرأة عادية ، كانت امرأة روحانية . . . امرأة ملكوتية . . . كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة . . . نسخة إنسانية متكاملة . . . امرأة حقيقية كاملة . . . حقيقة الانسان الكامل . لم تكن امرأة عادية بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة إنسان . . . بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة . إذن يوم غ د هو يوم المرأة )\
هي كائن ملكوتي
هي كائن ملكوتي
هي كائن ملكوتي
هي كائن ملكوتي
هي كائن ملكوتي
( كاااائن ) .... اوكي امورتي
كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة
اوكي حلوتي امورتي استوعبتي ... وعيب تبترين الكلام .. ماخذه جملة من النص اكيد مراح تفهمين هذا النص .. كحلي عيونتس به
ليس لدي فهم آخر لكن كل مااريده ان اعرف مافهمتموه من الكلام حتى نستطيع الاجابه على الموضوع
قال تعالى : ( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ )
هذا أصف بن برخيا وكان عنده علم من الكتاب وليس علم الكتاب لاحظوا الفرق
أليست هذه قدرات خاصه خص بها الله عز وجل بعض من عباده الصالحين
ألا يمكن أن تكون بنت خير الرسل عندها هذه الخاصيه ؟!
او انها عليها السلام ليس عندها بعض من علم الكتاب وهي خير نساء العالمين ؟!
العرض العادي
