السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا ام محمد .....
ترجمان القران لا يختلف اثنين على وثاقته ولقد عدل السيد مهدي الخرسان حفظه الله ماجرح به بن عباس في بعض مصادرنا نحن الشيعة
قول معاوية لابن عباس: (فإنا قد كتبنا في الآفاق ننهى عن ذكر مناقب علي وأهل بيته فكفَّ لسانك ! فقال: يا معاوية أتنهانا عن قراءة القرآن؟ ! قال: لا . قال: أتنهانا عن تأويله ؟ ! قال: نعم.... إقرؤا القرآن وتأولوه ولا ترووا شيئاً مما أنزل الله فيكم وارووا ما سوى ذلك) !
اختي الكريمة ام محمد تدرين شنو باقي يقولون
باقي يقولون ان ابن عباس بعد ما قاله في رزية الخميس يجب ان يتهم بأنه من اتباع الشيعة بس ما يقدرون لانه عندهم لا شيعة في وقتها
هههههههههههه و الله ضحك ع العقول
قول معاوية لابن عباس: (فإنا قد كتبنا في الآفاق ننهى عن ذكر مناقب علي وأهل بيته فكفَّ لسانك ! فقال: يا معاوية أتنهانا عن قراءة القرآن؟ ! قال: لا . قال: أتنهانا عن تأويله ؟ ! قال: نعم.... إقرؤا القرآن وتأولوه ولا ترووا شيئاً مما أنزل الله فيكم وارووا ما سوى ذلك) !
(الإحتجاج:2/16) .
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ... اذا كان هذا حال كاتب الوحي لديهم فلا لوم عليهم !!!!!!!
اقتباس :
يا علي ما شاء الله عليكم خيتي ام محمد في الصميم موفقين و نشوف الجواب إن كان في جواب
مشكورة على مرورك غاليتي ...
للأسف لم نرى منهم أي مداخلة سوى واحدة خجولة مختصرة و لو طلبنا رأيهم في أي من الصحابة الذين لم يوالوا أمير المؤمنين عليه السلام ... لوجدنا فضائله تملأ الصفحات ... أو لو كان الموضوع في أحد شبهاتهم السطحية لكانوا الآن يطبلون و يزمرون !!!!
و بغض النظر عن فضائل ابن عبّاس رضي الله عنهما ... ما رأي السنة في موقفه من رزيّة الخميس ؟؟؟ هل كان يبالغ ؟؟؟!!!!!
اقتباس :
هههههههههههههه
اختي الكريمة ام محمد تدرين شنو باقي يقولون
باقي يقولون ان ابن عباس بعد ما قاله في رزية الخميس يجب ان يتهم بأنه من اتباع الشيعة بس ما يقدرون لانه عندهم لا شيعة في وقتها
هههههههههههه و الله ضحك ع العقول
الله المستعان على ما يصفون ... مشكور على مرورك الكريم
رأي الشيعة الجعفرية في ابن عباس (عبد الله) رضي الله تعالى عنه
1- العلامة الحلي في خلاصة الأقوال ص190: عبد الله بن العباس، من أصحاب رسول الله (ص)، كان محبا لعلي (ع) وتلميذه، حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين (ع) أشهر من أن يخفى. وقد ذكر الكشي أحاديث تتضمن قدحا فيه، وهو اجل من ذلك، وقد ذكرناها في كتابنا الكبير واجبنا عنها رضي الله تعالي عنه.
2- ابن طاووس في التحرير الطاووسي ص312: عبد الله بن العباس (رض). حاله في المحبة والاخلاص لمولانا أمير المؤمنين (ع) والموالاة والنصرة له والذب عنه والخصام في رضاه والموازرة مما لا شبهة فيه، وقد كان يعتمد ذلك مع من يجب اعتماده معه بعده على ما نطق به لسان السيرة.
3- التفرشي في نقد الرجال ج3 / ص118: عبد الله بن العباس: من أصحاب رسول الله (ص)، كان محبا لعلي عليه السلام وتلميذه، حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين عليه السلام أشهر من أن يخفى، وقد ذكر الكشي أحاديث تتضمن قدحا فيه، وهو أجل من ذلك، وقد ذكرنا في كتابنا الكبير وأجبنا عنها، رضي الله عنه، الخلاصة. وما ذكره الكشي من الطعن فيه ضعيف السند.
4- ابن داوود في رجاله ص212: عبد الله بن العباس (رض) حاله أعظم من أن يشار إليه في الفضل والجلالة ومحبة أمير المؤمنين (ع) وانقياده إلى قوله.
5- الأرديبلي في جامع الرواة ج1 / ص494: عبد الله بن العباس (رض ) كان محبا لعلى (ع) وتلميذه وحاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين أشهر من أن يخفى وقد ذكر الكشي أحاديث تتضمن قدحا فيه وهو اجل من ذلك ما ذكره الكشي من الطعن فيه خمسة أحاديث كلها ضعيف السند والله أعلم بحاله.
6- السيد علي خان في طبقات الشيعة ص101: قال المؤلف: عفى الله عنه الذي اعتقده في ابن عباس (رض) انه كان من أعظم المخلصين لأمير المؤمنين وأولاده ولا شك في تشيعه وايمانه وستقف على ما نذكره من اخباره على ما تحقق معه ذلك انشاء الله تعالى.
7- الشيخ علي النمازي في مستدركات علم رجال الحديث ج5 / ص43: عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: رواياته في فضائل الخمسة النجباء أكثر من أن تحصى. وهو من أصحاب الرسول وأمير المؤمنين والحسنين صلوات الله عليهم.
8- السيد أبو القاسم الخوئي في رجاله ج11/ ص256: والمتحصل مما ذكرنا أن عبد الله بن عباس كان جليل القدر، مدافعا عن أمير المؤمنين والحسنين (ع).
العرض العادي
