- نـدعوكم لأكـبر وأوسـع حـضور فـي الاعـتصام الجـماهـيري ( لـيلاً ) تـحـت شـعار"حق تقرير المصير -7"، وسـيتم الإعلان عـن المـوقع والوقت في يوم الأحد الموافق 21 أغسطس / آب الجاري
الحمد لله الجبار والصلاة والسلام على قدوتنا محمد وآله الأطهار
...وأما ما ورد في رسالة وزير العدل لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم أيده الله فقد أساء بتعبيره لرمز من رموز الإسلام والوطن ووحدتهما، ونحن نستنكر هذه اللغة الغير لائقة لمخاطبة هذه الشخصية الكبيرة .
لاينقضي عجب الانسان من هذه الدنيا و افعال اهلها ، وصدق المثل القائل "عش رجبا ترى عجبا"
...
لقد استرجعت الى ذهني رسالة معالي وزير العدل الغريبة والعجيبة لسماحة أية الله الشيخ عيسى قاسم دام ظله الشريف ، حادثة الاعرابي الذي شد رسول الله من لباسه حتى بان أثر ذلك في رقبة المصطفى (ص) قائلا له اعدل يا محمد ، سبحان الله فان لم يعدل محمد (ص) فمن يعدل!!
وإن لم يكن الرشد والخير والدعوة الى الوطنية في خطاب قاسم ففي خطاب من نجدها ؟
ورداً على هذه الرسالة غير اللائقة والجاهلة والحمقاء ، وعلى كاتبها ومن خلفه فإنني ذاهب إلى منبر الرشد و الهداية والوحدة الوطنية يوم الجمعة القادم ولو حبوا على الثلج ولو كلفني ذلك حياتي
مواقيت المهرجانات نهاية هذا الاسبوع:
1- يوم الخميس (ليلة الجمعة) الموافق 25 اغسطس / مهرجان يوم القدس العالمي/ بلاد القديم/ س9 مساء
2- يوم الجمعة (عصرا) الموافق 26 اغسطس / مسيرة يوم القدس العالمي / الزنج / س 4:30 عصرا
3- يوم الجمعة (ليلة السبت) الموافق 26 اغسطس / اعتصام حق المصير 7 / الدير / س 9 مساء
ملاحظه: لا تعارض في تواقيت جميع النشاطات ويمكنكم المشاركة فيها جميعا
w.p.m news
الشاعر عبدالله القرمزي يرد بقصيدة على وزير العدل
قصيدة رائعة
لشاعر كبير
......
أيا قاسم الحب ياللعجب
وحلمك قد سد باب اللهب
تعدت عليك لئام الأنام
فتبت يدا من تعدى وتب.
أيا أشرف الناس يبن الكرام
تساميت فوق البلا والغضب
فأنت أشد من العاصفات.
هبوبا اذا الحب بالشعب هب.
وأشرف من كل شيء عداك.
وارفع من كل أعلى الرتب
وأكبر من نكبات الزمان.
وأي غلام أساء الأدب
ووزن تراب مشيت عليه.
فدته القلوب كوزن الذهب
دع الكلب يعوي فأنت السحاب
وخيرك فوق البلاد انسكب
فهم من أثاروا اللظى والفساد
وأنت الدواء لهذا العطب
وهم من أراقوا حرام الدماء
وأنت الطبيب لهذي الكرب
وهم أشعلوا طائفياتهم
وأنت تحبب بين القرب
وهم يهدمون وهم يسجنون
وأنت ترمم جرم العصب
وهم يجرحون وأنت تداوي
وكل وما بيديه كسب
ولكن نقول بملئ اللهيب
إدا ما غلام أساء الأدب
نقول لوالده يا أباه
بهذا المسبب أنت السبب
إذا لم تأدب بنيك الصغار
يأدبك الدهر بين الحقب
ومثل الذين مضوا زبدا
ستمضون كالقش عند المهب
العرض المتطور
