[** مسلمة سنية **]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

اقرأوا يا إخوان الآية الكريمة

الآية تقول : ((وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير )) .. سورة الحج ، الآية : 78

و اقرأوا تفسير الأخ اين الحق ::

اقتباس :

المسلمون سيشهدون على ماذا ؟؟؟

اقتباس :

{ سيشهدون أن الرسل قد بلغوا قومهم }

الآية تقول شهداء على الناس و الأخ يقول شهداء على الرسل أنّهم قد أدّوا الرسالة !!!!!!!!!!!!

يا أخي الآية وين و تفسيرك ويييييييييييييييييييييييييييييين !!!!!!!!

اقتباس :

لماذا تجعلين أن ما تعتقدينه لا يحتمل الخطأ بتاتا ...؟؟!! .. حتى و إن أتيتك بآيات من كتاب الله .!!!

للأسف انت الذي تصرّ على انّك على حقّ بالرغم من أنّك أكثر من مرة وُضِعت في مأزق و غيّرت أقوالك >>> و مع هذا تصرّ على أنّك على حق ... و أنّ غيرك على باطل و عليهم ان يتوبوا الى الله قبل فوات الأوان !!!!!!!

لماذا لا تكون أنت الذي ينطبق عليه هذا ؟؟؟!!!!!

اقتباس :

ولكن برغم أني أتيتك بعشرات الآيات التي تدل على اننا نحاسب على أعمالنا فرادى ، ولكن قلتي اني أحاول أ ن اجعل القرآن يعارض بعضه بعضا .. لماذا لا يكون فهمك هو الخطأ ؟؟

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم >>> ارجعنا ؟؟؟!!!!!!

يا أخي ارجع لأقوالي السابقة تجدني أقول أنّ الناس يُنادون باسم امامهم على شكل جماعات .... ثمّ داخل الجماعة يُعطى كلّ منهم كتاب أعماله و يُحاسب عليه ...

و ازا رجعت دخلتني بنفس الدوامة اللي للأسف حاصر نفسك فيها و قلت لي ما الفائدة من كتاب الأعمال وقتها >>> أجبتك سابقا للجنّة درجات و للنار درجات ... فليس كلّ من اتّبع الامام الهادي عليه السلام و امتثل لأوامره يتساوون في المرتبة >>> مؤكّد انّ بعضهم أفضل من بعض >>> و هذا في كتب الأعمال ....

و ليس كلّ من اتّبع يزيد له نفس الأعمال >>> مؤكّد أنّ بعضهم أدنى و أرذل من بعض >>> و هذا في كتب الأعمال .....

و انت نفسك صوّرت المشهد كتير منيح لمّا صوّرتوا بتسليم الشهادات بالمدرسة >>> و قلتُ لك >>> الطلّاب يأتون بطريقة عشوائية غير مرتّبة ( المشهد الذي يصوّر الناس يوم القيامة بأنّهم يأتون فُرادى ) .... ثمّ داخل المدرسة يتم ترتيب الطلاب الى جماعات كلّ حسب صفّه و مربّي صفّه ( المشهد الذي يُنادى فيه الناس على شكل جماعات باسم امامهم ) ... ثمّ يقوم مربّي الصف بإعطاء الشهادة لطلاب الصف ( المشهد الذي تُعطى فيه كتب الأعمال ) ...

يا أخي يوم القيامة عبارة عن مشاهد >>> اذهب الى الكتب التي تصف يوم القيامة تجدها تجزّء الموقف الى مشاهد بناءا على الآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة ....

مو كل شي بيصير مرّة وحدة !!!!!!!

طبعا انا ذكرت المشاهد اللي اختلفنا حولها فقط ....

فيا أخي مو أنا اللي معاندة و متمسّكة برأيي >>> انّما انت من لم تأتي بما يقتنع به عقلي ... بالرغم من أنّك حاولت تغيير أقوالك لإقناع الطرف الآخر و مع هذا لم تفلح

اقتباس :

ألا تشهدين أن موسى قد بلغ فرعون ؟؟

اقتباس :

ألا تشهدين أن عيسى قد بلغ قومه ؟؟ ألا تشهدين أن إبراهيم قد بلغ قومه ؟؟ ألا تشهدين أن شعيب قد بلغ قومه ؟؟ ألا تشهدين أن لوطا قد بلغ قومه ؟؟ ألا تشهدين أن نوحا قد بلغ قومه ؟؟

بلى ... أشهد ... و لا أفرّق بين أحد من رسل الله تعالى عليهم صلوات الله و سلامه

لكن ليس هذا المقصود بالآية >>> لماذا تعمد الى خلط الأوراق و تضليل القارئ رحمك الله و هداك >>> الآية تقول شهداء على الناس و ليس شهداء على الرسل ...

فهل أنا و انت من نشهد على الناس ؟؟؟؟!!!!!!!!!!

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم الشريف

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم فعلا يا اختنا الفاضلة : لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...!!! اقرأوا يا إخوان الآية الكريمة الآية تقول : ((وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير )) .. سورة الحج ، الآية : 78 و اقرأوا تفسير الأخ اين الحق : الآية تقول شهداء على الناس و الأخ يقول شهداء على الرسل أنّهم قد أدّوا الرسالة !!!!!!!!!!!! يا أخي الآية وين و تفسيرك ويييييييييييييييييييييييييييييين !!!!!!!! سبحان الله ..!!!! ... و الله إنّ أمركم لعجيب ..!! في الآية السابقة : يوم ندعو كل أناس .... فسرتيها كل أمة ... ثم قلت لك : هل الناس الذين ماتوا في عصر الحسين يسمون أمة الحسين ، و أمة الكاظم ، و أمة الباقر ، و أمة المهدي ؟؟!! فغيرتي قولك و قلتي سميها مجموعات و ليست أمم !!!! و الآن ... تستنكرين علي ... لأن تفسير شهداء على الناس تعني شهداء على تبليغ الرسل و كأن الرسل ليسوا من الناس ...؟؟!! .. هل قول الله : شهداء على الناس .. لا يعني بتاتا شهداء على الرسل ... أليس الرسل ناسا !!!! سبحان الله !!! ... أذكرك بقول الله : (( قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا )) للأسف انت الذي تصرّ على انّك على حقّ بالرغم من أنّك أكثر من مرة وُضِعت في مأزق و غيّرت أقوالك >>> و مع هذا تصرّ على أنّك على حق ... و أنّ غيرك على باطل و عليهم ان يتوبوا الى الله قبل فوات الأوان !!!!!!! أطالبك يا أخت مسلمة سنية بأن تقتبسي الردود التي غيرت فيها أقوالي ، و أكون شاكر لك .. أي مأزق ؟؟!! اذكري لي المآزق التي تتحدثين عنها ، و اذكري لي كيف تقولين أني هربت ..!! لن أرد عليك بالمثل ، و لكن أطالبك بأن تأتي بالدلائل على ما تقولين ... بالنسبة للتفسير الذي أقوله ليس من رأسي أو من جهل ، و أنا عندما أكتب ردا أرجع و أتأكد منه من خلال الكثير من الكتب ... و يشهد الله تعالى : بأني برغم أني على يقين مما أقول ، ومنذ ثلاثة أيام أقرأ كتابا يصف أحوال الناس من الحشر و كيفية الحشر و العرض و إعطاء الكتب و الحساب و المرور على الصراط و دخول النار أو الجنة .. و وجدت ما قلته بالضبط موجودا في هذا الكتاب . و أنا أدعوك بأن تقرأي من كتبكم ما يصف يوم القيامة ... صدقيني يا اختنا الفاضلة أني لا أتكلم هكذا عن جهل ..! ولا زلت أطالبك - رجاءً لا أمراً - بأن تقتبسي الأقوال التي غيرت فيها أقوالي ، و المآزق التي تزعمينها و هروبي من كلامي ...!! لماذا لا تكون أنت الذي ينطبق عليه هذا ؟؟؟!!!!! ربما ينطبق علي هذا .. الله أعلم و لكني لا أعاند للحق ، و عندما تذكرين كلاما صحيحا أقر عليه ، و ثم أنا أتحقق مما أقول من عدة كتب مختلفة . فلدي حججي ، فهل لديك حججك ؟؟! لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم >>> ارجعنا ؟؟؟!!!!!! يا أخي ارجع لأقوالي السابقة تجدني أقول أنّ الناس يُنادون باسم امامهم على شكل جماعات .... ثمّ داخل الجماعة يُعطى كلّ منهم كتاب أعماله و يُحاسب عليه ... انتي قلتي يا اختنا الفاضلة و ارجعي إلى ردودك السابقة : من اتبع إمام الحق يأتى كتابه بيمينه و من اتبع إمام الباطل يأتى كتابه بشماله و سألتك : هل كل من قال أنه يتبع إمام الحق يأخذ كتابه بيمينة بغض النظر عن أعماله ؟ ..فلم تجيبي! و سألتك : ماذا عن من لا يتبع إماما ليس له إمام يتبعه ، بمن سيدعى يوم القيامة ؟ ... فقلتي يدعى باسم أول شخص اتبع هواه ، مثل هوذا .. قلت لك و لكن هوذا لم يعاصره وهو لا يعرفه أصلا ولا يتبعه ... ووضحت الصورة أكثر بقولي : ماذا عن شخص يعيش في الغابة يأكل و يشرب و ينام و لا يتبع أحد و لا يعترف بالأديان فمن إمامه ؟ .... فلم تجيبي! و ازا رجعت دخلتني بنفس الدوامة اللي للأسف حاصر نفسك فيها و قلت لي ما الفائدة من كتاب الأعمال وقتها >>> أجبتك سابقا للجنّة درجات و للنار درجات ... فليس كلّ من اتّبع الامام الهادي عليه السلام و امتثل لأوامره يتساوون في المرتبة >>> مؤكّد انّ بعضهم أفضل من بعض >>> و هذا في كتب الأعمال .... لا شك أن للجنة درجات و للنار دركات طيب أنتي تقولين أنك تتبعين الإمام المهدي ... أين هي أوامر الإمام المهدي التي تتبعينه ؟؟؟!!! انتي تقولين أنك تتبعين الإمام المهدي في حين أن معظم دينك تأخذينه من الرسول و من أقوال الأئمة السابقين ..!!!! هل هناك أوامر للإمام المهدي تتبعينها ؟؟ ثم تقولين بأنك تدعين يوم القيامة بإمام زمانك ..!!! كتاب الأعمال : يحوي على كل صغيرة و كبيرة قمتي به ، كل عمل و كلمة نطقتي بها في الدنيا تجدينها في كتاب الأعمال .. لقول الله تعالى : (( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه و يقولون مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها و وجدوا ماعملوا حاضرا و لا يظلم ربك أحدا )) ... سورة الكهف ، الآية : 49 و ليس كلّ من اتّبع يزيد له نفس الأعمال >>> مؤكّد أنّ بعضهم أدنى و أرذل من بعض >>> و هذا في كتب الأعمال ..... طيب ..!! و انت نفسك صوّرت المشهد كتير منيح لمّا صوّرتوا بتسليم الشهادات بالمدرسة >>> و قلتُ لك >>> الطلّاب يأتون بطريقة عشوائية غير مرتّبة ( المشهد الذي يصوّر الناس يوم القيامة بأنّهم يأتون فُرادى ) .... ثمّ داخل المدرسة يتم ترتيب الطلاب الى جماعات كلّ حسب صفّه و مربّي صفّه ( المشهد الذي يُنادى فيه الناس على شكل جماعات باسم امامهم ) ... ثمّ يقوم مربّي الصف بإعطاء الشهادة لطلاب الصف ( المشهد الذي تُعطى فيه كتب الأعمال ) ... يا اختنا الكريمة ... المدرسة واحدة .... هي الدنيا و عليه فكلنا بصف واحد .. ليس هناك صف أول و صف ثاني و صف ثالث كلنا في صف واحد .. مدرسة واحدة ولكن نختلف في أعمالنا ... أي نختلف في إجابتنا على الورقة الإمتحانية .. وعليه نختلف في الشهادة ( الجزاء ) و عليه فليست هناك عشوائية أبدا ... فكلنا نحشر على أرض واحدة ، و قد كنا في دنيا واحدة ، و عليه فنعتبر من مدرسة واحدة و مدير واحد ، أما المعلمين فيختلفون ، و المعلمون الحقيقيون هم الرسل و ليس الإئمة كما تتصورين ، و لكن لا نوزع بالمعلمين أي بالرسل ( برغم انه تفسير البعض ) ، و إنما ينادى الفرد لإستلام و رقته الإمتحانية ( أو الشهادة ) فيتسلمها بيمينه أو يساره . هل تظنين أن الإمام هو من سيسلم كتاب الأعمال لأتباعه - حسب فهمك - ؟؟ إذا كنتي تظنين ذلك ، فارجعي إلى الكتب التي أخذتي منها هذا التفسير و اقرئي من سيسلم للناس كتب الأعمال و كيفية التسليم .. فلا فائدة أن أوضح لك طريقة إعطاء الكتب يا أخي يوم القيامة عبارة عن مشاهد >>> اذهب الى الكتب التي تصف يوم القيامة تجدها تجزّء الموقف الى مشاهد بناءا على الآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة .... مو كل شي بيصير مرّة وحدة !!!!!!! طبعا انا ذكرت المشاهد اللي اختلفنا حولها فقط .... طبعا يوم القيامة مشاهد ... و أستطيع أن أعطيك صورة ملخصة عن يوم القيامة بدءا من النفخ في الصور النفخة الثانية حتى دخول الناس الجنة و النار ... لأنني كنت أحب أن أقرأ عن يوم القيامة منذ صغري ، كنت أحب أن أقرأ عن الجنة و النار ، فهذه من المعلومات التي اكتسبتها منذ الصغر . و إذا أردتي ... كبحث نستفيد منه كلينا ما رأيك ،،، أن تعطي صورة مبسطة عن يوم القيامة و مشاهدها من المنظور الشيعي و أعطي أنا صورة مبسطة عن يوم القيامة و مشاهدها من المنظور السني و القراء يرون الفرق أنا في موضوع آخر في القسم ، كتبت عن علامات الساعة الكبرى ، والأمور التي تحدث قبل قيام الساعة من ظهور المهدي و خروج الدجال و نزول المسيح و خروج يأجوج و مأجوج ، فوجدت معارضة حادة من الأخوة و استنكار دون علم . طالبتهم بأن يصفوا لي حال الدنيا قبل يوم القيامة ولم أجد مجيبا !!!! فيا أخي مو أنا اللي معاندة و متمسّكة برأيي >>> انّما انت من لم تأتي بما يقتنع به عقلي ... بالرغم من أنّك حاولت تغيير أقوالك لإقناع الطرف الآخر و مع هذا لم تفلح ما زلتي تصرين على اتهامي بتغيير أقوالي ... ولن أرد عليك بالمثل و لكن أطالبك - لأني لا أظنك كاذبة - أطالبك بأن تقتبسي هذه الأقوال التي غيرتها لإقناع الطرف الآخر . ثم عن أي اقناع تتكلمين عنه ، أنا أعلم أن تفسيركم للقرآن مبني على الولاية و الإمامة و لا بد أن تنظروا للقرآن من خلال هذا المنظور ..!! لذلك اختي الكريمة .. أتمنى أن تخبريني تلك الأقوال التي غيرتها ...!!!!!!!! بلى ... أشهد ... و لا أفرّق بين أحد من رسل الله تعالى عليهم صلوات الله و سلامه لكن ليس هذا المقصود بالآية >>> لماذا تعمد الى خلط الأوراق و تضليل القارئ رحمك الله و هداك >>> الآية تقول شهداء على الناس و ليس شهداء على الرسل ... فهل أنا و انت من نشهد على الناس ؟؟؟؟!!!!!!!!!! اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم الشريف

الرد بداخل الإقتباس

و لدي سؤال بسيط جدا يا اخت مسلمة سنية

تقولين أن الأئمة تشهد على الناس .... تشهد على ماذا ؟؟

أتمنى أن تكون الإجابة واضحة ، الأئمة يشهدون على الناس بماذا ؟؟

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

الرد بداخل الإقتباس و لدي سؤال بسيط جدا يا اخت مسلمة سنية تقولين أن الأئمة تشهد على الناس .... تشهد على ماذا ؟؟ أتمنى أن تكون الإجابة واضحة ، الأئمة يشهدون على الناس بماذا ؟؟

جد جد جد هيك كتييييييييييييييييييير ... للصبر حدود ... و انا ما عاد فيّا

هلّا معقول مو شايف التناقض ياللي بكلامك من أول الموضوع ( و بحكي عن الموضوع هاد بس ... و تابعت لك مواضيع تانية و شفت أسلوبك نفسو )

على كلّ طلبت مني أجيب الأقوال اللي فيها تناقض >>>> و بصراحة مالي خلق أرجع للموضوع من الأول علشان اقتبس الردود اللي ناقضت فيها نفسك ... المتابع للموضوع يرى ذلك بوضوح ... و بشكر الأخ الوعد قدام على اقتباسه عيّنة واضحة جدا لتناقض أقوالك ...

قول مجموعة من الناس >>> أنا من قلته من بداية حواري لنهايته و ليس أنت

صحيح في أحد ردودي قلت أمّة ( غلطت في التعبير يمكن ) >>> لكن كلمة أمّة تُطلق على مجموعة كبيرة من الناس >>> يعني لسّا بنحكي عن مجموعات من الناس ما ابعدنا

لكن انت مرة حكيت

أناس >>> تعني انسان !!!!!!!!!!!!!!! عجبي !!!!!!

أناس >>> تعني الناس !!!!!!!!!!!! برضو عجبي !!!!!!!

أناس >>> تعني مجموعة من الناس !!!!! عجبي على التناقض الذي لا تراه

و تحاول خداع القارئ بقول
أناس يعني مجموعة من الناس فيها انسان و انسان و انسان و.....

طيّب قولي انا مجموعة من الناس ( و قولي أمّة التي تعني مجموعة كبيرة من الناس ) على ماذا تحتوي ؟؟؟ ألا تحتوي على انسان و انسان و انسان و .....

يا أخي اناس >>>> مجموعة من الناس

لم يقل الباري عزّ و جل الناس و لم يقل انسان ... انّما قال كل أناااااااااااااااااااااااااس بإمامهم

كلّ اناس بإمامهم

كلّ اناس بإمامهم

لك دخيل الله كيف بتنفهم هاي

قولي ثابت >>> و هو أناس >>> مجموعة من الناس

و ان قلت ُ مرّة أمّة >>> فكنت أقصد نفس المعنى مجموعة من الناس ...

و فعلا الأمّة مجموعة كبيرة من الناس >>> يعني ما أبعدت

لكن العجب كلّ العجب عل من يقول أنّ أناس هي مجموعة من الناس ... هي كل ّ الناس ... هي انسان !!!!!!!!!!!!!

جد أخي ربنا يوفقك ... بس انا جد ما عاد فيّا أكمّل ... رفعت الراية البيضاء ... ملّيت و أنا بعيد بنفس الكلام .. ما بحب النقاش للجدال ... استفدت من حواري معك في البداية كأغلب الحوارات اللي بفوت فيها لأني بحثت في أمور و تعرّفت على أمور ... و شاكرة لك على هذا ... لكن اكمال الحوار مش شايفة فيه فائدة ... لهيك مضطرة أحكي لك

السلام عليكم

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

جد جد جد هيك كتييييييييييييييييييير ... للصبر حدود ... و انا ما عاد فيّا هلّا معقول مو شايف التناقض ياللي بكلامك من أول الموضوع ( و بحكي عن الموضوع هاد بس ... و تابعت لك مواضيع تانية و شفت أسلوبك نفسو ) على كلّ طلبت مني أجيب الأقوال اللي فيها تناقض >>>> و بصراحة مالي خلق أرجع للموضوع من الأول علشان اقتبس الردود اللي ناقضت فيها نفسك ... المتابع للموضوع يرى ذلك بوضوح ... و بشكر الأخ الوعد قدام على اقتباسه عيّنة واضحة جدا لتناقض أقوالك ... قول مجموعة من الناس >>> أنا من قلته من بداية حواري لنهايته و ليس أنت صحيح في أحد ردودي قلت أمّة ( غلطت في التعبير يمكن ) >>> لكن كلمة أمّة تُطلق على مجموعة كبيرة من الناس >>> يعني لسّا بنحكي عن مجموعات من الناس ما ابعدنا لكن انت مرة حكيت أناس >>> تعني انسان !!!!!!!!!!!!!!! عجبي !!!!!! أناس >>> تعني الناس !!!!!!!!!!!! برضو عجبي !!!!!!! أناس >>> تعني مجموعة من الناس !!!!! عجبي على التناقض الذي لا تراه و تحاول خداع القارئ بقول أناس يعني مجموعة من الناس فيها انسان و انسان و انسان و..... طيّب قولي انا مجموعة من الناس ( و قولي أمّة التي تعني مجموعة كبيرة من الناس ) على ماذا تحتوي ؟؟؟ ألا تحتوي على انسان و انسان و انسان و ..... يا أخي اناس >>>> مجموعة من الناس لم يقل الباري عزّ و جل الناس و لم يقل انسان ... انّما قال كل أناااااااااااااااااااااااااس بإمامهم كلّ اناس بإمامهم كلّ اناس بإمامهم لك دخيل الله كيف بتنفهم هاي قولي ثابت >>> و هو أناس >>> مجموعة من الناس و ان قلت ُ مرّة أمّة >>> فكنت أقصد نفس المعنى مجموعة من الناس ... و فعلا الأمّة مجموعة كبيرة من الناس >>> يعني ما أبعدت لكن العجب كلّ العجب عل من يقول أنّ أناس هي مجموعة من الناس ... هي كل ّ الناس ... هي انسان !!!!!!!!!!!!! جد أخي ربنا يوفقك ... بس انا جد ما عاد فيّا أكمّل ... رفعت الراية البيضاء ... ملّيت و أنا بعيد بنفس الكلام .. ما بحب النقاش للجدال ... استفدت من حواري معك في البداية كأغلب الحوارات اللي بفوت فيها لأني بحثت في أمور و تعرّفت على أمور ... و شاكرة لك على هذا ... لكن اكمال الحوار مش شايفة فيه فائدة ... لهيك مضطرة أحكي لك السلام عليكم

أنا اللي تعبت منكم و الله .....!!

شي موطبيعي أبد ،،، لا حول و لا قوة إلا بالله ...

لكن والله العظيم إن كلامي واضح لمن أراد الفهم ....

و استخدامي إنسان أو الناس كله جاء في سياق التوضيح أنه مش أمة .... وراح تشوفين هالشي واضح

فلا تناقض في ذكري إنسان بصيغة المفرد أو الناس بصغية الجمع ، كل ذلك لأوضح أنه ليس أمة أو أمم . و لو ركز المنصف منكم لرأى ذلك واضحا جليّا .

و والله العظيم أن كل كلمة ذكرتها لي أدلتها من الكتب ...

و فعلا أنا بعد تعبت منكم ، و صبري وصل حده في هالموضوع . معظمكم يحاور للجدال ، ومش مستعد يفهم من الأساس ، ومش مستعد يفكر و يتدبر على الأقل الآيات الأخرى لأن القرآن يفسر بعضه بعضا ..

بس في النهاية أدعوكي فعلا مع نفسك للبحث عن معاني هذه الآيات مع نفسك ، من باب أن تستفيدي لوحدك ...

قول الله تعالى : (( وكل إنسان

ألزمناه طائره في عنقه و نخرج له يوم القيامة كتابا يلقاهمنشورا . اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا . من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه و من ضل فإنما يضل عليهاولا تزر و ازرة وزر أخرى و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ))

سورة الإسراء ، الآية : 13-15

و قول الله تعالى : (( و لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة و تركتم ما خولناكم و راء ظهوركم و ما نرى معكم شفعائكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم و ضل عنكم ما كنتم تزعمون ))... سورة الأنعام ، الآية : 94

قال تعالى : ((

كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا . و نرثه ما يقول و يأتينا فردا )) ... سورة مريم ، الآية : 79-80


و غيرها من الآيات الكثيييير ...

انتي لم تعلقي على هذه الآيات بتاتا ، و اكتفيتي بالقول ليس هناك تناقض في القرآن ...!!!!

ومن قال هناك تناقض ؟! .. كل هذه الآيات توضح و تشرح مشاهد يوم القيامة ..

أتيتك بعشرات الآيات ، وانتي ما زلتي متسمكة بثلاث آيات عن إمام الهدى و إمام الضلالة و الآية التي كنا نناقش فيها .. و أخبرتك أن هذه الآية لا تصف مشهد توزيع الصحائف و الكتب ، ولكن لا حياة لمن تنادي ..!!!

أنا لا أتكلم من هواي ،، أنا استدليت بكلامي بآيات من القرآن الكريم .. ولكن عنادكم لا يوصف ..!

هل هذه الآيات التي ذكرتها ليس لها تفسيرا ..؟؟؟!!

لماذا ارتبطت معظم هذه الأيات بذكر كتاب الأعمال و ذكر كلمة فرادى و إنسان و نفسه ... كلمات دالة على أن الإنسان يدعى لوحده ؟؟!

هل هناك وضوح أكثر من هذا ؟؟

الله يقول : جئتمونا فرادى ..... و مسلمة سنية تقول : يدعى الإمام و أتباعه !

الله يقول : و نخرج له يوم القيامة كتابا ... و مسلمة سنية تقول : الإمام هو من يوزع الكتب على أتباعه !

الله يقول : و ما نرى معكم شفعائكم .... ومسلمة سنية تقول : سيدعى إمام الضلالة و معه أتباعه !


الله يقول : و يأتينا فردا ..... و مسلمة سنية تقول : و يأتونا جماعات حسب الإمام!

فعلا .... لا حول و لا قوة إلا بالله ..!!!

و بعد هذا كله ،، يتهمونني بأني من يجادل للعناد و الجدال ...!

حسبي الله و نعم الوكيل ...

بس فعلا ، لا جدوى من إتمام الحوار...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و شكرا على الحوار الطيب

[الوعد قدام]

عينه لصاحب القليه الفذه ;)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

لم يقل الله ندعو كل أمة ... بل قال كل أناس و كلمة كل أناس بمعنى كل إنسان

:confused:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

أنا قلت كلمة ( كل أناس ) ... ما معنى كل أناس يعني كل الناس

:eek::eek:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

كل أناس .. مجموعة من الناس

اللهم لك الحمد وشكر
اللهم لك الحمد وشكر

اللهم اني صائم

لا تعليق
لا تعليق




الحكم للمشاهدين

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوعد قدام;895754[size=4

]عينه لصاحب القليه الفذه ;)[/size] :confused: :eek::eek: :d :d :d :d اللهم لك الحمد وشكر اللهم لك الحمد وشكر اللهم اني صائم :d لا تعليق لا تعليق :d :d :d الحكم للمشاهدين

بالعكس يا أخانا الكريم ...

علق ليستفيد المشاهدون

ننتظر تعليقكم ...!

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

بالعكس يا أخانا الكريم ... علق ليستفيد المشاهدون ننتظر تعليقكم ...!

يعلق على ماذا !

على التناقض في كلامك ام ماذا ؟

تفضل حلها انت وبين لنا ماهذا التناقض .

ننتظر جوابك .

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

يعلق على ماذا ! على التناقض في كلامك ام ماذا ؟ تفضل حلها انت وبين لنا ماهذا التناقض . ننتظر جوابك .

اذكر لي التناقض لأوضحه ...!!!

الموضوع مش محتاج حل ... وضح التناقض أنت

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

اذكر لي التناقض لأوضحه ...!!! الموضوع مش محتاج حل ... وضح التناقض أنت

يا عزيزي احترم عقلك فإن لم تستطع فعلى الأقل احترم عقل القارء .

ارجع إلى مشاركة الاخ الوعد قدام رقم 185 فالرجل نقل كلامك المتناقض

وانت رأيت هذا التناقض ولكنك احترت كيف تحلها فترك عنك هذا التهرب :rolleyes:

[احمد المصري]

بارك الله فيك اخي (اين الحق) وجعله في ميزان حسناتك
واوجه تحيه الي الاخت المناظره له
يارب تكون هذه المناظره للخير ومن الخير