فعليكم تحديد الموضوع الذي سيناقش وضرورة الانتهاء منه قبل الانتقال الى غيره و بالاتفاق على نتيجة نهائية
--------------------
حياك الله ايها الاخ الفاضل
ولو قراءت الموضوع جيدا وتابعته لعلمت ان السؤال واحد ثابت لم يتغير طوال الحوار
--------------
الاهلية القيادية للسيد مقتدى الصدر التي اهلته ان يخلف والده في قيادة التيار الصدري
هذا صلب الموضوع
وجئنا باشكالات
لم يستطيعوا ان يجيبوا عليها
((وحين عجزوا امام هذه الاشكالات سموها توافه وقالوا لا نحاور امثال الغانم ولا نضيع وقتنا معه )
-----------------
فاما ان تكون اهلا لاكمال الحوار الى اخر المطاف
ولا تتهم غيرك او تتهجم عليه
والا بالله عليكم
يا من تنادون
بان نتبع الحسين سلام الله عليه
بالله عليكم
هل يجوز ان يقوم احدكم بقطع الشارع ساعة او اكثر والله لمجرد ان اتباع التيار الصدري قادمون لمسيرة وعلى الكل ان يبقى غصبا ما عليه ولا تمتلك الطريق
وليس لك حق
والويل الويل لمن يعترض
والويل الويل لمن يقول لا يجوز شرعا
هذا ما حصل من قبل اتباع التيار الصدري
وبقي الاطفال الرضع مساكين في السيارت
وبقيت النساء في السيارت حتى بعد المغيب
وبقي المريض الموجوع في السيارة
وبقي صاحب الربو
وصاحب مرض القلب
وصاحب السكري الذي يحتاج الى حمامات
وبقي وبقي
والطريق مقطوع ومقطوع ومقطوع
لاي سبب
لان اتباع التيار الصدري يقومون بمظاهرة
-----------------
يا جزائري
اهذا سلوك محمد صلوات ربي عليه وعلى اله
اهذا سلوك علي
اهذا سلوك الحسن
اهذا
سلوك
الحسين
وهنالك الكثير الكثير الكثير
رجائي منك قبل ان تصير حكما في الموضوع
ان تقرا الموضوع من اول حرف الى اخره
وترى
من قال ان
انهم رفعوا رأس الشيعة
لا حول ولا قوة الا بالله
صار الشيعي منكس الراس كسيرا
ورفعه فقط
التيار الصدري
اسال لما لا نرى من التميمي
ردا على اخيه الخفاجي
لما
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أهم ما أدمنه الغانم وأصر عليه من أسئلة !!
الاهلية القيادية للسيد مقتدى الصدر التي اهلته ان يخلف والده في قيادة التيار الصدري !!!
أجبتك أكثر من مرة ولكنك لم تلحظ الجواب
لغشاوة الحقد التي حجبت الرؤية عن عينيك
على كُلٍ سأُعيد وبالمُختصر المُفيد
لعل بالإعادة لك بعض الإفادة !!
الآلاف المُؤلفه من شيعه العراق ممن يتسمون ويُعرفون بالتيار الصدري هم من الذين منحوه الشرعية يا هذا !!!
ثم ما دخلك أنت بهذا الأمر وما حاجتك بترديده ؟؟ هل أنت وصياً علينا أم رأيتنا قُصّراً دون سن التكليف ؟؟؟
سامحك الله
_________
وعدنا الكرام أن لا نعود لتُرّهات المُغرضين وأن لا نخوض مع الخائضين خاصةً ونحن نعيش تاسوعاء محرم الحرام التي تفصلنا ساعات قليلة عن ليلة العاشر من عاشوراء !!
ليلة الألم والمصيبة التي حلّت بجميع المؤمنين الى يومنا هذا ولكن أنّا للمُشككين أن يميزوها ويستخرجوا منها الدروس والعبر والمضامين ...
" رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ "
الآلاف المُؤلفه من شيعه العراق ممن يتسمون ويُعرفون بالتيار الصدري هم من الذين منحوه الشرعية يا هذا !!!،،،،،،،،،،،
هذا هو مقطع مجتزأ من رد الاخ التميمي على تساؤل الاخ الغانم حول اهلية قيادية السيد مقتدى الصدر لتياره ،،
وهنا يورد تساؤل مشروع ،،،،،
ماهو المسوغ الشرعي والمسبب لتلك الالاف المؤلفة من شيعة العراق من الناحية العقائدية والشرعية ،،،،
ولا زال الاخ التميمي كما عهدناه منذ اول الحوار
نعم وحين اجبت انت وسجاد
وضعنا لك حوالي عشرين اشكال
بانتظار ان تجيب عليها واحدا تلو الاخر
مثال بسيط لهذه الاشكالات
متى وقع هذا الاختيار من الالاف المؤلفة الكثيرة في عهد السيد
بعد السيد
ونضيف
ونقول
ان سجاد نفسه ناقضك
اذ يقول
بوصية من السيد نفسه
فكيف اخترتم من اوصى به السيد اصلا
ام
لكم القابلية على كسر وصية السيد
وهذا اشكال طرحناه ايضا
لم يات جوابه لا منك ولا منك سجاد ولا من عصف الريح
اذا قلنا
ما حكم من شذ عن وصية السيد
اذا قال عليكم بمقتدى
ولكن راحوا صوب الحائري او صوب اليعقوبي
وحرضا على مركزية الحوار
ساكرر لك ما وقفنا عنده
حميد الغانم
ولنا أسوة في اهل البيت، فاين كان الأمام الحسن والحسين حين استشهد الامامعلي(عليه السلام)، ولاتكرر نفس هذه الاسئلة، فكل ظرف له حكم وتحرك خاص.
-------------------------------------------------
1- احسنت كثيرا
بين للسادة المتابعين اين كان الحسن واين الحسين حين قتل علي بن ابي طالب
لا تخاطبني خاطب من هو من غير ملتك او من غير دينك
اولست عالما اين الحسن واين الحسين
وهم ينتظرونك ليعرفوا اين كنت انت واين كان مقتدى حين كان صدام
---------------------------
2- سؤال اضافي على جوابك اعلاه
الى الان لا ادري لما انت خائف حين اسالك اين كنت بدل من تكرار الاسئلة اسال اين انسان وقل له اين كنت في الثمانيات فترة الاعتقالات والاعدامات
اين كنت في الانتفاضة
وبعد الانتفاضه
من حقي ان اعرف ليس من حقي
استغرب الهروب المتكرر من هذا السؤال
هلا كنت شجاعا واجبت
---------------------
3- اين كان محمدصادق الصدر حين قتل الصدر واين كنتم حين قتل الصدر وهتك عرض بنت الهدى وحين ذبحها
----------------------
4- معروف ان علي بن ابي طالب هو من ارجع الحسن الى بيته وقال ارجع يا بني
سؤال هلا خرجتم كما خرج الحسن والحسين ام لبدتم ام هربتم للخارج كما اتهمتنا
------------------------------
قبل ظهور المولى المقدس كنا اتباع من، حتى نقوم بالثورة، اما بعد ظهور المولى المقدس فقد علمنا رفض الظلم والظالمين وعلمنا ان نقاوم الباطل واهله.
6- وقبل الظهور المولى المقدس كان تابعا لمن
7- تقولون انكم تتبعون الصدرين الاول والثاني
وها هنا تقول كنا اتباع من
غريب هذا الكلام ممكن توضح لنا باكثر من الصراحه والشجاعة
والحمد لله بدات الحقائق تبان وتتكشف
----------------------------
8- تقول بعد ظهور المولى علمنا اي كنتم جاهلين
بالظلم والظالمين
عجيب يا سجاد
الا تعرف الظلم والظالمين وصدام من اعدم الصدر الاول والاف مؤلفة من الشيعة
عجيب
الم يحرب شيعة ايران ويضربهم بالكيماوي
ووو حدث ولا حرج
فلا تعرف الظلم
------------------
وعلمتم كيف تقاومون الباطل واهله
واغرب جواب هذا
يعني احتمالين
1- اما ان تكون انت من الظلم والظالمين بعثي رفيق امن استخبارات جيش ضرب الناس وقتلهم
2- او من الذين ركنوا الى الظلم والظالمين لانك لم تكن تعرف الظلم واهله
واقررت انك بعد ظهور المولى المقدس انك بدات المقاوووووووووووووووووووووووووووومه
----------------------------------
9- لان التيار الصدري ينكر تمام الانكار ان فيه بعثيين ومجرمين وقتله ممن ساندوا نظام ابن الزنى صدام وقتلوا ونهبوا
اما بقية الكتل فلا تنكر
والان
هل يوجد في التيار الصدري بعثثين ممن تلطخت ايديهم بدماء ابي واخي واولاد عمي وكثير من المعدومين وممن هتك عرضهم
---------------------
10 - لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والتيجاني بنى قوله على ماذا على رؤية مباشرة لكم وتصرفات اتباعكم
وساتيك بالتصرفات
وثانيا
انا قلت انا شاهد عياني
الست تقرا القران
وشهد شاهد من اهلها
ولا تنسى دليل الشرع الرؤية العينية للزنى والقتل لا تسجيل فيديو
وقلت هذا الحوار لكشف كثير من الحقائق المخفية ليس فقط عن التيجاني او حتى حسن نصر الله
بل عن اتباع التيار الصدري انفسهم
---------------------------
11- يقول الم نواجه الارهاب وقاومنا المحتل
اسطوانه قديمة مشروخه اكل الدهر عليها وشرب
وساتيك شيئا فشيئا لتتكسر الان
1- كيف علمت انني سكت عن المحتل
الدليل
والا فانت كذاب اشر
2- ايهم اولى حرب العقيده او حرب المحتل
3- يقول واجهنا المحتل
اي يا اخي وين كنتوا قبل دخول المحتل في عهد صدام
اين كنتم
فلو واجهتم صدام ولم تعينوه لما استحكم وحكم ولم يدخل الامريكان اصلا
اين
كنتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت تتتتتتم
4- واعطوا الشهداء
سؤال حبوبي كم شهداءكم ممكن نعرفهم
والسؤال قتلوا بيد المحتل ام بيد القوات العراقية
5- خامسا كبرتها لك
لم تخبرني كيف كان راسي انا الشيعي نازله ومنكسة راياتي وانت اتيت ورفعت راسي كيف خبرني بالله
وسنرى من رفع راس من
6- تعتمد على شهادة احمد الجلبي
ليكن وانت من اخترته
اليس احمد الجلبي جاء مع المحتل ودخل مع المحتل
وكان شاربا للخمر عذرا ولكن بشهاده حمايته الشخصية الذي يتصل لي بقرابة
والحمد لله هذا الحماية نفسه صار الان يشرب الخمر بعدما كان لا يشربها
استغرب
وعجيب يستندون الى من لا شعبية له ولم يفز في الانتخابات ويتركون من كان له شعبية كبيرة
عجيب مالكم كيف تحكمون
-----------------------
12- ويكمل سجاد يقول مقتدى كان في العراق حين قتل والده
فلما تركه صدام اللعين اليس هو نظير والده بدليل انكم قلتم ان والده اوصى له لانه يعلم ان سلوك مقتدى ذات سلوك والده
واين
في
العراق
باي محافظة
ولمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
لم ياخذ بثار والده ومن قتل معه لما
------------------------------------
تقول كان مقتدى مع والده يقاوم النظام
اين كان مقتدى قبل والده
حسب علمي والده كان بالسجن
ولم تذكر لي صولاته وجولاته وقتله وحربه وعلمه
13- يا سبحان الله تتعب من لم تعرف ماضيه وكيف هي صولاته وجولاته وكيف يتصل بوالده وهو في السجن او كانت هناك وسائل اتصال مع السجناء الدينين والسياسين
سؤال يكرر
للحصول على اجابة مباشرة علنا
-------------------------
14- وتقول انني من الضعفاء لانني اكرر اين كنتم
اين كنت
يا سجاد
افهم مغزى السؤال
اذ كنت مقاوما للطغيان الصدامي سنين وسنين
فصرت انادي
يا سجاد
يا مقتدى
يا تيار صدري
ولا مجيب ولا مجيب
اريد ان اعرف اين كنتم حتى لا اعاتبكم
واقف يوم القيامة واقول يا رب خذلني سجاد وخذلني مقتدى وخذلني التيار الصدري لانهم لم ينصروني ولا ينصروا اهلي ولا اصحابي فعدمنا وشردنا وقتلنا وهتكت اعراضنا
--------------------------------------
16- ويا سبحان الله
صار النغمة والطبل والمزمار اصواتها ليست موسيقى حين وصلت الى مقتدى فحللها
وحرمها ابوها
ويكرر السؤال عسى ان نجد جوابا
باي باب او حديث او ايه
احللتم ما حرم مولاكم المقدسى
باي
باب
احللتم الموسيقى الراقصه التي يطرب لها الانسان ويهتز
باي باب
عندكم باب هاتوه علنا نستفاد منه ونسمع الموسيقى والغناء والطرب
---------------------
17- لم تخبرني ما حكم اليعقوبية الذين شذوا عن المولى المقدس
وحكم عصائب الحق
وهم ايضا
لم يتبعوا المولى المقدس بوصيته
----------------------
17- لم تجب سؤالي
من سماه المولى المقدس هو ام انتم
ومتى سميتموه بعد وفاته قبل وقاته
---------------------
18- اراك سكت عن اتباع التيار الصدري الذين اليوم يتغنون بانغام فاحشة ماجنه فاسقة ان رفعت الكلمات عنها صارت اتعس من الهندي وافجر
----------------------
19- قلت لما اتبعت ما احل الابن وحرم الاب والاب اعلم من الابن
الا ان تقول ان الابن اعلم من الاب
-------------------
20 - قلنا من ضروريات القائد المجاهد ان يكون مطلعا على عقيدته جيدا مؤمنا بها
فمالي اراك تغافلت عن مقتدى
حين ضرب صلب عقيدة الشيعة
وجعل اي نبي
افضل من امامك علي
مالك سكت
الستم تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
-------------------
21- واضيف قلت ان مقتدى حين خطب خطبة رنانة كثرت اخطاءها اللغوية والفاظها مع العلم انها كانت ورقية مكتوبة
السؤال
هل والده كان هكذا يخطئ
اولاتعلم ان النحو سلاح المؤمن حين الحوار والمجادلة
اكتفي بهذا حتى ارى هل هنالك ردود اخرى منك
حميد الغانم
وانتفضتم
ليتني ارى اجابة واضحه لسؤالي بدل ان تلف يمينا وشمالا
انت قلت انتفضا
سؤالي متى انتفضتم
بوجود مرجعكم
قبل مرجعكم
بعد ممات مرجعكم
فان قلت بعد سالتك لما لم تنتفضون قبل المرجع
وان قلت انتفضنا اثناء المرجع فلما قتل وبقيتم احياء
وان قلتم قبل اذكر لي اين ومتى وكيف
كررت نفس السؤال، عجيب لم نكن صدريين قبل السيد الشهيد وتعلمنا من السيد روح الجهاد والتضحية في سبيل الدين، واما قولك (لما بقيتم احياء)، وهذا من الجهل المركب فهل يقتل الهدام كل هذه الالاف، فاذا كان هذا المقياس لماذا لم تقتل الشيعة منذ مقتل الائمة، وأوجه نفس السؤال لماذا لم تقتل مع اهلك كما تدعي.
-----------------------------
1- لم تكونوا صدريين فماذا كنتم
هلا حصلنا على اجابة لسؤال الذي سيبقى يتكرر ويتكرر
ماذا كنتم
اهااا نسيت لم تكونوا تعرفون الحق من الباطل
2- وتعلمتم من السيد روح الجهاد والتضحية
فما بالك لم تتعلم من الصدر الاول
بل ما بالك لم تتعلم من الحسين صلوات ربي عليه
ما بالك لم تتعلم من والدي واخوتي واولاد عمي روح الجهاد والتضحية
ما بالك
3- ويقول سجاد
حين سالته ما بالكم بقيتم احياء
يقول فهل يقتل صدام كل هذه الالالف
جميل جدا
كنتم الاف مؤلفة كثيرة
احتمالين
كثير عددكم فخاف ان يقتلكم فلما سكتم عن من خافكم
قليل عددكم فصدام اعدم الاف مؤلفة كثيره في نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات ومن يضرب ضريح الحسين يخاف منكم
وهو اصلا من قتل المولى المقدس
-------------------------
ولما لم اقتل مع اهلي واخواني
والله من فمك ادينك لما لم يقتل السجاد سلام اللهعليه
ويمكن حتى احاجج اتباع التيار الصدري
وابين الى اين وصل بهم الامر
-----------------------
ويبقى السؤال
لما سكت اتباع التيار الصدري بعد مقتل المولى المقدس عن صدام
صحيح يقولون قمنا بثورة
ولكن استمرت ام ماذااااااااااااااا
حميد الغانم
وسؤال اضافي
هل دخلت قوات الامن الصدامي لتفتيش بيتك مئات المرات واخواتك لم يلبسن الحجاب او العباءة لان الدخول كان عنوة وفجاءة وبهدم الباب ام لا وهل دخلت عليك القوات الامريكية انت وعائلتك، وضربوا النساء والاطفال واعتقلوا اخوانك، وهل يوجد بيت لم يدخله ازلام النظام بعد ،1991
سبحان الله ذات الاسلوب الوهابي
اقول قولك بانه هل دخل الامريكان
بعدان او اكثر
1- الاجابة بنفيك اي لم يدخل صدام وازلامه ولا امنه ولا بعثه بيتك
وهذا طبيعي متوقع
2- القول بانه هل دخل الامريكان بيتك
ههههههههههههههههههههه
وهل بقي بيت لنا يا هذا
وهل ابقى صدام لنا من باقية يا حبوبي يا سجاد وهل بقيت عائلة الا حطام وحطام وحطام
اضحكتني ولكن جهلك بما مضى وجرى علينا جعلك تسال هكذا سؤال
واضيف
هل اعدم الامريكان اخوتك
الجواب
1- نعم
2- كلا
واضيف هنالك من كان يرعاكم
اليس مقتدى قائل رعايانا
فمن كان يرعانا نحن طوال سنين وسنين
من
انت
لا اتصور لم اسمع بك
مقتدى لا اتصور لم اسمع به
من
-------------------------
وتقول هل يوجد بيته لم يدخله صدام
نعم ونعم ونعم توجد بيوت وبيوت وبيوت
ولكن هل دخل صدام بيتك انت
وانتبه
قلن مئات المرات لا مرة واحده
واضيف هل صادر صدام بيتك واراضيك بحيث عدت لا تملك شبرا في وطن طالما ضحيت من اجله
-------------------------------------------------------------
من كان من اتباع التيار الصدري
قادرا
على ان
يجيب على هذه الاشكالات
فليتقدم
وسؤال اضافي
لماذا لم يقاتل التيار الصدري
الامريكان اثناء الحرب واثناء الدخول
لما
انا لم اشارك بالموضوع بصفتي حكما بل متداخلا وهذا حق اقره المنتدى ولسنا في محفل للقضاء بل منتدى للحوار وانا لا اتداخل في موضوع دون ان اطلع عليه وعلى الردود .
لقد كانت مداخلتي واضحة ليس فيها ميل الى جهة دون جهة بل بينت منهجية مثمرة للحوار وتبويب وتصنيف لمباحثه .
لقد ابتدا اصل الموضوع بعنوان (( الصدر مخاطبا المالكي .......الخ )) والذي يتناول زيارة الاخير الى واشنطن وردود الافعال والاقوال عليها والرسالتين للطرفين ثم تدرج الموضوع الى القيادة ثم تشعب الى الممارسات والجزئيات والسلوكيات ؟ ثم ان العنوان يضع الطرف الاول بازاء الثاني حسب الظهور النصي للعنوان ما يدل على ان الطرفين يشكلان رقما في المعادلة السياسية بغض النظر عن راينا ولو لم يكن كذلك لما رد الثاني على الاول وهذه حقيقة لايمكن انكارها .
يا ايها العزيز
ان ما تم تناوله يتجاوز الموضوع الاصلي الى نشاة وتاسيس وقيادة وقاعدة ومواقف وسياسات وممارسات احد التشكيلات السياسية على الساحة العراقية وهذا يحتاج الى فهرسة ومنهجة للبحث يتناول كل هذه المباحث .
ومن خلال متابعتي لكثير من المواضيع السياسية المختلفة والمداخلات فانها تنتهي الى نهاية واحدة لذلك ادعوا الى فتح موضوع جديد يتناول عدة محاور لكافة الاحزاب والتيارات السياسية وتناول :
1- النشاة والتاسيس
2- قيادة الحزب او التيار
3- الايدولوجية
4- المواقف التاريخية والمعاصرة
5- دوره السياسي التاريخي والمعاصر
6- القاعدة الحزبية والجماهيرية
7- علاقته بالمرجعية وثوابت الطائفة
8- الهيكلية القديمة والمعاصرة
9- ارتباطاته وعلاقاته الخارجية
10- الاهداف الاستراتيجية والتكتيكية
11- الايجابيات والسلبيات
وعلى ضوء ذلك يكون البحث واضح وشفاف ويمكن اجراء مقارنات فيما بين الاطراف وبيان المناقب والمثالب وبالتالي يكون الاصلاح فاعل ومنهجي ولا شيء افضل من المكاشفة والمصارحة والنقد والتقييم الموضوعي بدلا من الانفعال والتعصب والتطرف والمغالاة وتغليب العاطفة وعدم ضبط النفس والازدراء بالاخرين وعدم تقبل الراي الاخر والعزة بالاثم والنظر بعين واحدة وعدم الحيادية وهي امور بعيدة عمن يتصف بانه شيعي وموالي ومحب وان تحمل اخاك على محمل حسن والتواضع للحق حيث كان والوقوف ضد الباطل حيث كان .
ان كثير من الجزئيات المرفوضة على اختلافها لا يخلوا منها حزب او تيار وما ذكرت من امثلة ابتلينا بها من غير هذا الطرف او ذاك فالكل يشترك بايجابيات وسلبيات ولو استقصيناها لما وسع المجال لذكرها يكفينا ما كشفه الاعلام الذي يتربص بالجميع الدوائر ويظهر عيوبهم وهم في سكرة وغمرة يعمهون
ان ما تم تناوله يتجاوز الموضوع الاصلي الى نشاة وتاسيس وقيادة وقاعدة ومواقف وسياسات وممارسات احد التشكيلات السياسية على الساحة العراقية وهذا يحتاج الى فهرسة ومنهجة للبحث يتناول كل هذه المباحث
----------------------
يا ايها الفاضل الجزائري
ليس الامر كما تصورت
فكل كلمة بذرة
وكل بذرة صائرة الى شجرة
ومن ضروريات الشجرة الجذور التي بلا اياها لاقتلعتها الريح البسيط
ولها ساق او سيقان وجذع واغصان
ولها ثمار
وما نراه اليوم
هو نتاج الجذر ايها الفاضل
ولو صبرت قليلا
لو اجابوا
لوجدت
لوجدت
لوجدت
ان كل الاسئلة تصب في ذات السؤال الاول
ان المسألة
هي واحدة
لم تتغير ولن تتغير
ان
افمن اسس بناءه على خير وتقوى
هذا ما نريده
لان
مقتدى حين نطق بهذه الكلمات
نطقها
باي صفة وعلى اي خلفية
وعلى اي دراية وعلمية
هذا مربط الفرس
وقولك
لها بعد سياسي والمالكي له بعد سياسي
لا يهمني كلاهما
بقدر ما يهمني مال لكلامهما معا
وتضادهما
من اثر موجع
على الشيعة عموما
وعلى صورتهم الناصعة البياض
لذا
اصبر
ولكنني ارى تدخلك ها هنا لا تدخل مشارك
بل تدخل حكم
باعتبار انك تريد الموضوع ان يسير وفقا لرؤية اعددتها وطلبت ان نسير عليها
وهذا خطا كبير
اما ترى النتيجة الاخيرة ان اتباع التيار يماطلون ويسوفون ويتاخرون في رد الاشكالات
عسى ان يجيبوا
دعائي لك بالتوفيق
بحق محمد وال محمد
ولم اسمع يوما يشهد الله محاضرة كامله لكمال الحيدرى الا اللهم باحد الغرف ولم التفت اصلا للمحاضره
لكى احسب على تيار او جهه ...فاخرجنى من حواركم
---------------------------
حياكم الله عصف الرياح
وليس حميد الغانم من يجبر احدا على دخول حوار او الخروج منه
فالباب مفتوح للجميع دون استثناء
وللكل وجهة نظر ولي وجهة نظرت تطابقت او اختلفت
لا يهم
فالمغززززززززززززززززى
الخفي الاول
في هذا الموضوع
واقول خفي
اننا هنا
نتحاور
بالكلمة
نعم بالكلمة
بعيدا عن السلاح
بعيدا عن السب
بعيدا عن التهديد بالقتل والعنف والقسوة
ونريد
ان ينتقل هذا الشي الى ارض الواقع
فمثلا
بلا اسماء جهات سياسية ولكن ان شئت نقلت الاسماء والى اي جهة سياسية ينتمي الطرفان
مثلا
( وكيل احد المراجع اختلف في الراي مع جهة معينة سواءا دينيا او سياسيا
ما الذي حصل
شنت تلك الجهة الثانية حملة شعواء
وصلت ذات ليلة الى حمل السلاح لغرض قتله
الوكيل المعتمد
كان حينها يحيي ليلة القدر في الحسينية
شهر رمضان
شهر الرحمة
شهر المغفرة
شهر الطاعة
شهر تقيد فيه الشياطين وتطيب فيه الانفس
لمجرد
اختلاف بالراي
حملوا السلاح وارادوا قتله
الحمد لله
ولا اقولها
كنت واقفا استمع الدعاء
بمنطقتي
وعرفت السيارة ومن فيها وكم من سلاح واي سلاح يحملون
مع
اختلافي
مع ذلك الوكيل
اكرر
اختلافي معه
ذهبت الى باب الحسينية
واخبرت احد الافراد ان يمنه المعتمد الشيخ من الخروج
كون هنالك من يتربص به
وبالفعل بقي ساعة ينتظر
وهم ينتظرون
الى ان فرجها رب العالمين
---------------------
الى كل انسان له غيرة على مذهبه الشيعي
هل يعقل هذا
حين نختلف بشي
مباشرة للقتل
فاين نحن من علي بن ابي طالب
بل
اين
نحن
من
الحسين الذي
بكى
على اعداءه
اين
هذا ما نريده وتريدونه
والعتب
على
من
لا يريده
حميد الغانم
الأخ العزيز عبدالله الجزائري
أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تُنادي ..
لقد حمل قومنا علينا لتصفيتنا بأقلامهم التي تُسيرها أحقادهم من قبل ولا زالوا ولكنهم بهذه الليلة تحديداً إستنفروا وبان عظيم كيدهم رغم أهميتها وعظيم منزلتها في نفوس المُوالين ..
وضربوا بكل ما سطرتهُ لهم من مواعظ ونصائح عرَض الحائط ..!!
فهل تراهم عن غيّهم يُعرضون ؟؟؟
سيدي أصحاب هذه الأهواء كُثُر بهذا المنتدى ..
ولكن وبالنتيجه هل غيروا من الواقع شيء ؟؟
هل زحزحوا من منزلة السيد مقتدى الصدر في نفوسنا قيد أنمُله ؟؟؟
هل تأثّر تيارنا بأراجيفهم وببهتانهم ؟؟؟
هل تراجعت أسهُمنا وإستحقاقاتُنا ؟؟
هل تعطلت مسيرتُنا ؟؟؟
هل تشتت مجاميعُنا ؟؟
هل تغيرت ثوابتُنا ؟؟؟
لا والله فما زادتنا تلك الإدعاءات والإعتداءات إلاّ صلابة وقوة وتمسُكا بقيادتنا ..
لا زلنا مُحافظون على ما إئتمننا عليه مرجعنا السيد الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر قُدس سره الشريف !!
لذلك ..
لله در من قال
كناطح صخرة يوماً ليوهنها * فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل !!
ولله در من قال ايضاً
يا ناطح الصخرة الصماء توهنها * أشفق على الرأس لا تشفق على الحجر !!!
فدَع الغانم ومن يُسانده يُعالجون الصُم الصياخيد برؤوسهم .. !!!
ليرضوا غرورهم
فقد بلغ بهم الحقد مداه وأبتعدوا كثيراً عن وسائل النصح والتوجيه والارشاد ..
لأن من لا يتوقف هذه الليلة عن غيّه ويتفرغ لمُصيبة إمامه الحسين عليه السلام ..
ويستخرج منها معاني الأخاء والنُصره والتكافل وإنكار الذات
لن تردعهُ ولن تُثنيه نصائح كل العالمين إن إجتمعوا !!!
العرض العادي
