[الوهج الساطع]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت تدعي انك خادم الائمة فعليك ان تتحلى باخلاق الائمة وان تطرح الدليل العلمي الاخلاقي الشرعي لا ان تكذب وتشوه سمعة العلماء ممهما كانوا فالاحترام واجب على الكل وما نشرته لايصدقه حتى المجنون لاننا نعيش في عصر التكنلوجيا الحديثه فلو رفعت راس السيد الحسني من هذه الصورة النبتدعة بعد ان نتنزل على انه هو (حشاه طبعا) ووضعنا صورة مرحع من مرجعنا العظام هل يعني هو فمثلا لو وضعنا راس السيد السيستلني (دام ظله الشريف وحفظه الله من كل مكره ومكيده) هل يعني هو؟ مالكم كيف تكمون اتقوا الله يابشر بالعلماء والمراجع
السلام على الرسول الاعظم وعلى اهل بيته
السلام على السيد محمد باقر الصدر
السلام على السيد محسن الحكيم
السلام السيد الخوئي
السلام على السيد السبزواري
السلام على الشيخ البروجدردي
السلام على السيد محمد محمد صادق الصدر
السلام على السيد السيستاني
السلام على السيد محمدسعيد الحكيم
السلام على السيد محمود الحسني
السلام على السيد الحائري
السلام على السيد الخامنائي
السلام على الشيخ بشير النجفي
السلام على الشيح الفياض
السلام على كل مرجعنا العظم ورحمة الله وبركاته
أرجوا واطلب بل اتوسل الى المؤمن الصالح الفالح صاحب هذا المنتدى الاخلاقي بحق مرجعنا العظام
ان يحذف هذه المشاركه وكل مشاركة تسيئ على اي انسان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام

[السلامي]

نعزي مولانا وقائدنا الامام صاحب الزمان(عج) ونعزي علمائنا العاملين ونعزي العالم الاسلامي اجمع ونعزيكم ايها الموالين مبصاب اسد الله الغالب وامام الموحدين علي ابن ابي طالب (عليه السلام)
اقول
الى الاخت المؤمنة الافاضلة عاشقة النجف يجب عليك ان تكوني محايدة لكونك نائبة المدير وكلامك يمثل المنتدى المبارك ونحن عندما دخلنا الى هذا المنتدى وجدنا فيه الحرية وفيه طرح الافكار ولم نجد فيه الاعتداء والافتراء على العلماء
اما الاخوة الاعزاء عندما تكلموا فيا اختي الغالية عاشقة النجف تكلموا بالدليل الاخلاقي الشرعي ولم يعتدوا, ولو سلمنا هناك اعتدء حصل لكن هذا الايسمى اعتداء بل هو ردت فعل على هذه الصورة التي تطاولت على مرجع من مراجع الدين وله مقلدون وانصار كثيرون وهذا من حق اي واحد ان يدافع عن مرجعه الذي يعتقد به بحجة شرعية وبدليل شرعي اخلاقي فيا اختي الخالية اذا ارتي ان تكونين منصفة فما عليك الى ان تحذفي هذه الصورة وانا اطلب منك هذا الشيء لني دائما كنت ارى مشاركاتك الجميلة التي ان شاء الله دائما ما تبتعد عن البغضاء والكره وان شاء الله لي امل فيك وان شاء الله نحن اخوة في الله والختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية
اما بخصوص نجف استار فانت بعيد كل البعد عن الدليل وديدنك السب والشتم
واما خادم الائمة لماذا لم ترد على الردود الكثيرة التي طرحت حول الاسئلة التي وجهتها نعم توجد ردو على كل كلمة تكلمة بها لماذا لاترد او تقول هذا غير صحيح لكن ناقش هذه الردود وبين الصحيح من غير الصحيح
واما قولك انا كاعد اناقش في منتدى العقائدي هذا واجبك نعم انا عندي مناقشات مع النواصب في منتدى الامام المهدي فهل اقول انا مافارغ
وسلام على من اتبع الهدى

[شهيد المحراب]

fبسم الله الرحمن الرحيم
اود ان اشير الى شي وهوه قبل يومين ومن على هذه المنتدى قمت بنشر مشاركة اسمها (لاتسبون العلماء يا اعظاء ردا على خادم الأمة وتوسلت الية والى جميع الأخوان ان لايسلكو هذه النهج وبعد رد من الأخوة اتى الاخ نجف استارت وقال كلام لايليق بمقامة وأتهمني بأني باطل واعتقد ان المطلع على المنتدى شاهد المشاركة يوم امس ايظى نشرت مشاركة بعنوان(حذفوا مشركتي لاني قلت الحق) ومع الأسف ايظى حذفت مع اني محايد للطرفين انت يا نجف بعتبارك تمثل المرجعية الرشيدة المتمثلة بسماحة السيد علي الحسيني السستاني (دام الله ضلة) وكذالك شهيد المحراب قدس سرة فلماذا هذه الاخلاق يا(نجف استارت) اما انا فظهر لي بلدليل ولبرهان ان مقلدي السيد الصرخي هم اهل اخلاق وعلم قبل الأخلاق وشاركت في مركزهم الاعلامي وناقشت واشكلت لاكن بكل اخلاق ردو اشالاتي ولم يحذفو المشاركات مع العلم اني تكلمت بكلمات غير اخلاقية وأعترف غير اخلاقية لاكن بكل ترحاب توجهوا لي هذه الأخلاق يا نجف استارت ويا خادم الامة مع العل اني اعلم ستحذف عظويتي وائذا حذفت فانتم لا تمثلون المرجعية الرشيدة وائنما تريدون الفتنة بين اتباع الصرخي وغيرهم هذه ماعندي وفق الله الجميع لقول كلمة الحق وأزهاق الباطل بحق محمد وال محمد

[جامع الكلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين
روى عن الصادق عليه السلام انه قال: «صفة الغيبة ان تذكر احدا بما ليس هو عند الله بعيب و يذم ما يحمده اهل العلم فيه. و اما الخوض في ذكر الغائب بما هو عند الله مذموم و صاحبه فيه ملوم، فليس بغيبة، و ان كره صاحبه اذا سمع به و كنت انت معافى عنه و خاليا منه.
اعلم ان باعث الغيبة-غالبا-اما الغضب او الحقد او الحسد، فيكون من نتائجها، و من رذائل قوة الغضب، و له بواعث اخر:
الاول-السخرية و الاستهزاء: فان ذلك كما يجرى في الحضور يجرى في الغيبة ايضا، و قد عرفت ان منشاهما ماذا؟ .
الثاني-اللعب و الهزل و المطايبة: فيذكر غيره بما يضحك الناس عليه على سبيل التعجب و المحاكاة. و ياتى ان باعث الهزل و المزاح ماذا، و انه متعلق بالقوة الشهوية.
الثالث-ارادة الافتخار و المباهاة: بان يرفع نفسه بتنقيص غيره، فيقول: فلان لا يعلم شيئا. و غرضه ان يثبت في ضمن ذلك فضل نفسه و انه افضل منه. و ظاهر ان منشا ذلك التكبر او الحسد، فيكون ايضا من رذائل القوة الغضبية.
الرابع-ان ينسب الى شي‏ء من القبائح، فيريد ان يتبرا منه بذكر الذي فعله، و كان اللازم عليه ان يبرئ نفسه منه، و لا يتعرض للغير الذي فعله، و قد يذكر غيره بانه كان مشاركا له في الفعل، ليتمهد بذلك عذر نفسه في فعله، و ربما كان منشا ذلك صغر النفس و خبثها.
فيا خادم الائمه ويا نجف ستار اتقوا الله ولا تقعوا في اولياء الله نهشا قال رسول الله-صلى الله عليه و آله-: «المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه‏» .و قال-صلى الله عليه و آله-: «اياكم و الغيبة، فان الغيبة اشد من الزنا، فان الرجل قد يزنى و يتوب فيتوب الله عليه، و ان صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه‏» فعليكم ان تتوبوا الى الله ان كنتم تريدون رضا الله