على ماذا تحمل رثاء ابوبكرة لقتلى بدر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل هذا يكون على المراحل!!!!!!!
قلت ان الروايه قد تكون صحيحه ... لتوضيح ان الصحابه قد يكونوا شربوا الخمر قبل التحريم..
وبعد البحث في الروايه السابق اتضح التالي :
في (الرياض النضرة) «عن أبي العالية الرياحي قال: قيل لأبي بكر في مجمع من أصحاب رسول الله: هل شربت الخمر في الجاهلية؟ قال: أعوذ بالله. فقيل: ولم؟ قال: كنت أصون عرضي وأحفظ مالي، فمن شرب الخمر كان مضيّعاً في عرضه ومروّته، فبلغ ذلك النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال: صدق أبوبكر ـ مرّتين. أخرجه الدارمي»(10).
واليك من كتاب تفسير الطبري التدليس : ج2/ص362
حدثنا بن بشار قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عوف عن أبي القموص زيد بن علي قال أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاث مرات فأول ما أنزل قال الله يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما قال فشربها من المسلمين من شاء الله منهم على ذلك حتى شرب رجلان فدخلا في الصلاة فجعلا يهجران كلاما لا يدري عوف ما هو فأنزل الله عز وجل فيهما يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون فشربها من شربها منهم وجعلوا يتقونها عند الصلاة حتى شربها فيما زعم أبو القموص رجل فجعل ينوح على قتلى بدر
تحيي بالسلامة أم عمرو
وهل لك بعد رهطك من سلام
ذريني أصطبح بكرا فإني
رأيت الموت نقب عن هشام
وود بنو المغيرة لو فدوه
بألف من رجال أو سوام
كأني بالطوي طوي بدر
من الشيزى يكلل بالسنام
كأني بالطوي طوي بدر
من الفتيان والحلل الكرام
قال فبلغ ذلك رسول الله فجاء فزعا يجر رداءه من الفزع حتى انتهى إليه فلما عاينه الرجل فرفع رسول الله شيئا كان بيده ليضربه قال أعوذ بالله من غضب الله ورسوله والله لا أطعمها أبدا فأنزل الله تحريمها يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس ..))
وحتى لو تركنا كل ماسبق .. ورجعنا الى ابيات الرثاء وسئلنا انفسنا
من هي ام بكر المذكوره؟ هل كان عند ابوبكر ابن اسمه بكر حتى ينادي زوجته بأم بكر ؟
لا يأخي انتبه.. اية اليوم اكملت لكم دينكم هي ماقيل انها اخر مانزل من القرأن وليس السوره ..وكما تعلم ان الايات نزلت متفرقه ولم تنزل السور كامله ..ولكل مناسبته .
النقطه الثانيه لايوجد حرف الواو في الاية التي ذكرتها "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى" اتمنى كتابة القرأن يشكل صحيح ..
اخيرا : والله يأخي اكسل من خلال بحثي وجدت سبب نزول اية "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى" وهو سبب قد يكون حجه عليكم في احدى الروايات ولكنني والله استحي ان اضعها لاحترامي للشخص المذكور فيها وعدم تصديقي لكل مايروى عن الصحابه..
لا يأخي انتبه.. اية اليوم اكملت لكم دينكم هي ماقيل انها اخر مانزل من القرأن وليس السوره ..وكما تعلم ان الايات نزلت متفرقه ولم تنزل السور كامله ..ولكل مناسبته .
النقطه الثانيه لايوجد حرف الواو في الاية التي ذكرتها "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى" اتمنى كتابة القرأن يشكل صحيح ..
اخيرا : والله يأخي اكسل من خلال بحثي وجدت سبب نزول اية "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى" وهو سبب قد يكون حجه عليكم في احدى الروايات ولكنني والله استحي ان اضعها لاحترامي للشخص المذكور فيها وعدم تصديقي لكل مايروى عن الصحابه..
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين
أشكرك على التنبيه ( و) خطا وقع مني دون الانتباه.. أستغفر الله ... وشكرا.
أما على انك تكتم شيئا تعلمه احتراما لمن تقول فهذا يعد كتمانا للعلم ونحن عندنا من كتم علما يعلمه يلجم بلجام من نار يوم القيامة أعاذني الله وإياك منه... أما ما في ذهنك أيها الخ الفاضل وهو : أن عليا الطاهر عليه وآله الصلاة والسلام هو من كان في حالة سكر وصلى بالناس وقرأ سورة الكافرون خطأ!!!!
فهي من أقول الوضاعين النواصب !! واعلم أن الرواية مثل تلك اصبحت حتى نواصب اليوم يستحون من ذكرها لوهائها... فكيف تفكر انت فيها؟؟؟ وأرجوا ان تقرأ هذا ثم دقق في قرأت: http://www.al-milani.net/library/?id=479
ودمتم بألف خير
اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين
أشكرك على التنبيه ( و) خطا وقع مني دون الانتباه.. أستغفر الله ... وشكرا.
أما على انك تكتم شيئا تعلمه احتراما لمن تقول فهذا يعد كتمانا للعلم ونحن عندنا من كتم علما يعلمه يلجم بلجام من نار يوم القيامة أعاذني الله وإياك منه... أما ما في ذهنك أيها الخ الفاضل وهو : أن عليا الطاهر عليه وآله الصلاة والسلام هو من كان في حالة سكر وصلى بالناس وقرأ سورة الكافرون خطأ!!!!
فهي من أقول الوضاعين النواصب !! واعلم أن الرواية مثل تلك اصبحت حتى نواصب اليوم يستحون من ذكرها لوهائها... فكيف تفكر انت فيها؟؟؟ وأرجوا ان تقرأ هذا ثم دقق في قرأت: http://www.al-milani.net/library/?id=479
ودمتم بألف خير
احسنت اخي اكسل ..اما ان كان علم او خبر مسلم به لن اكتمه ان شالله ..ولكن كما قلت لك واتمنى ان يكون قصدي قد وصل لك ليس كل مايقال او يروى يصدق ..اذا كان رسول الله القائل(من كذب علي متعمد فل يتبواء مقعده من النار)) قد كذبوا عليه بمئات الاحاديث الموضوعه ..فمابالك بتأليف الروايات عن ال البيت او الصحابه التي تسيء لهم..
احسنت اخي اكسل ..اما ان كان علم او خبر مسلم به لن اكتمه ان شالله ..ولكن كما قلت لك واتمنى ان يكون قصدي قد وصل لك ليس كل مايقال او يروى يصدق ..اذا كان رسول الله القائل(من كذب علي متعمد فل يتبواء مقعده من النار)) قد كذبوا عليه بمئات الاحاديث الموضوعه ..فمابالك بتأليف الروايات عن ال البيت او الصحابه التي تسيء لهم..
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
احسن الله إليك اخي الفاضل... ونحمد الله على نعمة العقل.
لقد وصل قصدك... شكرا .
لكن أيها الأخ الكريم.. ملاحظ أنك سوّيت بين آل البيت الذين هم الأجر المطلوب لرسالة محمد صلواة الله عليه وآله , والصحابة!! وهذا لا يجوز! فالوليد معدود عندكم من الصحابة وهو في أسمى مراتب العدالة والتوثيق ! والله عز وجل قال بأنه الفاسق في كتابه المجيد!... وغيره كثير من الصحابة!! فليس هذا مجال بحثنا.
أما بشأن سورة المائدة : هناك أقوال كثيرة في آخر سورة نزلت ولكن ( الجل ) يرجح بأن آخر سورة نزلت كاملة المائدة... وهي مدنية... كما في الحلالين: ( سورة المائدة مدنية 120 آية أو: واثنتان أو: وثلاث , آية, نزلت بعد الفتح )( تفسير الجلالين)
وعن عائشة: آخر سورة نزلت المائدة ( فما وجدتم فيها من حلال فساتحلوه ) ( أخرجه الحاكم والترمذي )
وروى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما : عن عبد الله بن عمرو وعن عائشة أن آخر ما نزل من القرآن هي سورة المائدة.
فبحثنا ليس في تفاصيل السورة.. والذي يهمنا هنا ويفيد موضوعنا لكونها آخر ما نزل كاملا، أن عمر بن الخطاب لم يقتلع عن شرب الخمر إلى ان نزلت ( فهل أنتم منتهون ) فقال انتهينا انتهينا.. هكذا القول بالإجماع... وهذا يعني أن عمر بقي يشرب الخمر من يوم بداية الدعوة إلى آخر ما انزل من القرآن... فقوله انتهينا انتهينا كان قبل وفاة النبي صلواة الله عليه وآله بشهرين او ثلاثة, أو سبعة على الأكثر فقط !!! فهل انتهى فعلا؟؟ ذلك ما بيّنته الروايات الكثيرة السالفة الذكر.
العرض المتطور
