|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 70424
|
الإنتساب : Jan 2012
|
المشاركات : 737
|
بمعدل : 0.16 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
فطرس11
المنتدى :
المنتدى العقائدي
اثبات قتل عمر بن الخطاب لخاله
بتاريخ : 20-01-2012 الساعة : 08:15 AM
وردت روايات عديدة لقتل عمر لخاله في بدر:
ففي مجموع الأجزاء الحديثية
1 حدثنا أبو صالح: حدثني إبراهيم، عن محمد بن عكرمة، عن نافع بن جبير وسعيد بن المسيب أنهما قالا: بينما عمر بن الخطاب ذات يوم جالس في المسجد إذ مر به سعيد بن العاص، فدعاه عمر بن الخطاب فقال: والله إني ما قتلت أباك يوم بدر، ولكني قتلت خالي العاص بن هشام، وما لي أن أكون أعتذر من قتل مشرك، فقال سعيد بن العاص: كنت على حق وكان على باطل، فعجب من قوله ولوى كفيه ثم قال: قريش أفضل الناس أحلاما، وأعظم الناس أمانة، ومن يرد قريشا بسوء يكبه الله لفيه.
الرواية سندها جيد يحتج به ففيها ابو صالح و هو عبد الله بن صالح المصري و هو من رواة البخاري, اما محمد بن عكرمة فهو مقبول عند المتابعة و المتابعة موجودة لوجود روايات اخرى و لان الرواية هنا مروية عن سعيد بن المسيب و نافع بن جبير.
2 في سيرة ابن هشام و مغازي الواقدي و الاستيعاب لابن عبد البر و الاصابة لابن حجر:
قال إبن هشام : وحدثني : أبو عبيدة وغيره من أهل العلم بالمغازي : أن عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ، ومر به : إني أراك كأن في نفسك شيئا ، أراك تظن أني قتلت أباك ، إني لو قتله لم أعتذر إليك من قتله ، ولكني قتلت خالي العاص بن هشام بن المغيرة ، فأما أبوك فإني مررت به ، وهو يبحث بحث الثور برَوْقه فحُدْتُ عنه ، وقصد له إبن عمه علي فقتله ....
3 ذكر القرطبي و البغوي في تفسير قوله تعالى " لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ... الآية " [ المجادلة :22]
ان عشيرتهم نزلت في عمر حينما قتل خاله
شبهة:
يذكر بعض المؤرخين ان ام عمر هي حنتمة بنت هاشم و ليس بنت هشام
الرد:
هذه شبهة عقيمة تدل على عدم البحث او التفكير السليم , اقول ان العرب كانت تكني ذكور عائلة الام بالخال كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص هذا خالي فليرني امرؤ خاله مع ان سعد ليس اخا لامنة بنت وهب , و ذكرت كتب السيرة ان امنة بنت وهب ذهبت بالرسول صلى الله عليه وسلم الى اخواله من بني النجار (ام عبدالله والد الرسول صلى الله عليه وسلم من بني النجار) اي ان كل رجل من بني النجار و بني زهرة(عشيرة امنة بنت وهب) هم اخوال للنبي صلى الله عليه وسلم.
ثم فلنفترض ان ام عمر هي حنتمة بنت هاشم اذا هذا ينفي ما ذكره المؤرخ الكلبي في ذكر ان حنتمة مستلحقة و ان هشام بن المغيرة استلحقها .
اذا الشيعة بين امرين اما الاعتراف بقتل عمر لخاله او الاعتراف بان حنتمة ليست مستلحقة و ان نسبها طاهر لا كما يدعي الشيعة
يا لها من ورطة ورطوا الشيعة بها انفسهم
|
|
|
|
|