يا أخ عبقرينو
ما اشتغل خادمه عندك
عند السيد قوقل واكتب التالي
صحيح البخاري - التاريخ الكبير - الجزء ( ٩ ) - الصفحة ٢٥ الرواية رقم ٢٠٥
واذا تبي بعد ثاني
اليك الاتي
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي (ص) - رقم الحديث : ( 4450 )
واعتقد الامور ماراح تتعبك بس اكتبه ولا شحقى تكتبه
عادتكم السيئه استفيد منها شوي
سو كوبي وبيست ( نسخ ولصق ) واقرأ
واذا مالك خلق مو مشكلتي
وعلى فكره مو انا الي اتهرب
امثالك اهما الي يتهربون
سلام يا فهيم يا حواري يا عبقري ;)
السيدة عائشة زوج النبي وكرامتها محفوظة ولااحد يتجاوز عليها مطلقا .
اما الاسماء التي اشرت لها اخي الغالي .
فهي تقصد فكر عائشة الذي تبناه الاخرين واخذوا من خلاله محاربة ال البيت عليهم السلام .
لاحظ في معركة الجمل كانت اول شهادة زور في الاسلام حيث نبحت كلاب الحدوؤب وتذكرت وصية الرسول (ص) واصرت على الرجوع لكن من رافقها قدم لها شهود الزور لكي يحققوا مصالح الدنيا لهم .
لذلك فكر السيدة عائشة عن اهل البيت هو المحارب .
وهذوله بعد عشان مايكون لك عذر
مسند أحمد - باقي المسند السابق - باقي المسند السابق - رقم الحديث : (* 2903 )
مسند أحمد - باقي المسند السابق - باقي مسند المكثرين - رقم الحديث : (* 13231 )
مسند أحمد - باقي المسند السابق - باقي مسند المكثرين - رقم الحديث : (* 13529 )
مسند أحمد - حديث واثلة بن الأسقع (ر) - مسند الشاميين - رقم الحديث : (* 16374 )
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي (ص) - رقم الحديث : ( 25300 )
سنن الترمذي - تفسير القرآن عن رسول الله - ومن سورة الأحزاب - رقم الحديث : ( 3129 )
سنن الترمذي - تفسير القرآن عن رسول الله - ومن سورة الأحزاب - رقم الحديث : ( 3130 )
سنن الترمذي - مناقب أهل بيت النبي (ص) - المناقب عن رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 3719 )
النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 107) الرواية رقم ٧١٦٩
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : (*343 )
يا محبين أهل البيت ،، مهما عملتم هؤلاء ليس في رأسهم ..................
و لكن ماذا نفعل؟
أخي عندي الكثير من الايات و الأحاديث
هذه الحميراء كما تتدعون ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم
قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فأشار نحو مسكن عائشة ، فقال : ( هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3104
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
يا اخوان لا تعبون نفسكم بالنقاش لان علي الظفيري وامثاله عندهم جهل مركب فميفيد معهم النقاش مع احترامي طبعا انا لا اريد ان انقص من قيمته لكن والله هذه هي الحقيقة
سؤالي هل يجوز ذكر السيده عائشه رضي الله عنها او الغلط عليها؟
فمثلا هناك اسماء بالمنتدى مثل كاسر انف عائشه ؟هل تجوز هذه الاسماء؟
مع العلم اني سمعت السيد حسن نصر الله يترضى عليها ويستنكر الغلط عليها ؟
والخامنئي افتي بحرمة النيل من رموز اهل السنه؟
وشكرا
حبيبي الجواب على سؤالك الاول احنه منسب ولا نشتم فقط نلعن لان اللعنة واجبة عليهم حاربوا الرسول واهل بيته ومازل احفادهم يحاربون اتباع اهل البيت في السعودية و البحرين والعراق ولبنان يذبحون الابرياء ويذبحون الاطفال
انتم اتباع بني امية
والله انا لا اريد التهجم عليك لكن هذه هي الحقيقة
الا لعنة الله على القوم الضالمين
اللهم العن الشقيّ الأعظم والملحد المشرك المجتذم، رئيس اهل الظلم، عدوَّ الله وعدوَّ الوليّ، الملعون بالنّص الجليّ، غاصب حقّ ابي تراب باعث ايجاد النّار والعذاب مخرِّبَ المسجد والمحراب فرعون امّةِ شافع يوم الحساب، المحروم من الحسنات والثواب مردود الأعمال والأداب الظالم عند اولي الألباب الكافر في جميع الكتاب المعذب بجميع العِقاب المُخاطب بكلب السّقر الكذّاب الفاجر المرتد المرتاب المخلَّد في غضب الملِكِ الوهاب ........ عليه اللعنة والعذاب
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وغصب حقَّهم وهو الزنديق الأكبر الأحمق الأبتر، الكافر المردود، ثاني اثنين نمرود، الفاسق الفاجرالمشرك المطرود، عدوُّ الله وعدوُّ الرسول الذي انكر حقّ البتول غاصب أرض فدك، المدفون بقعرالدرك، رأس اهل الضلالة والشقاوة، خسِر الدنيا والآخرة، الملقب بكلب وادي التهامة، المؤبَّد في عذاب يوم القيامة، قاطع حقِّ الخلافة......
اللهم العن الأشل الأعرج الأحمق الأعوج الخليفة بغير الحق الفاسق الفاجر المنافق الكافر، اكبر وُلدِ الشيطان سارق كلام الله الملِكِ المنَّان دجّال آخر الزمان شارب الزّقوم لابس القطران اِمام اهل النيران ثالث قارون وهامان مبطل الآيات واحكام القرآن الملّقب بكلب الأوثان الواصِل الى عِقاب الرَّحمان الشيطان بن الشيطان ................عليه اللعنة والنيران
ملاحظة: ما كتبته في ردي من لعن لا يعبر بالضرورة عن رأي ادارة المنتدى وإنما يعبر عن رأي انا شخصياً مع فائق الشكر والتقدير....
العرض العادي
