[احسان ابو علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]

انت اذا فعلا ما بتكره اهل السنة ما تغيضهم من جهة وتقول انا ما اكره0 يعني البخاري جعلت له صنما0 عموما: ححلها لك حتى نفهما جميعا: الذباب له جناحين واحد داء والاخر دواء0 الذباب لمن يسقط، في الاناء قد يسقط غير كامل بمعنى يسقط وينغمس جزء منه ومن هذا الجزء احد جناحيه، واحنا ما بنعرف الجناح الي انغمس فيه0 لذلك اغمسه جميعا، فالداء اللي في جناحة الاول، سيزيله الدواء الذي في جناحه الثاني0 واشربه هنيئا مريئا0

هل الذبابه عندما تسقط تقع على ظهره؟(ليش كاعد تلعب لو عدهه رحلة استحمام)
ام تقع على ارجلها وبطنها التي تحوي
القدم الواحدة على ملايين الجراثيم والمكروبات هذا ما عدا خرطومها!وألف عافية.

[alshaheed]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجم و إلعن أعدائهم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إذا كان أحد جناحا الذبابة داء و الآخر دواء و يجب غمس الذبابة كاملة حتى ينفي كل واحد منهما الآخر لأننا طبعا لن نعرف أيهما الداء و أيهما الدواء؟؟

فما هي الحكمة من خلق الله تعالى ذلك إذا لم و لننستطيع الإستفادء منه؟؟؟؟

استغفر الله العظيم

[عبد القوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alshaheed [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجم و إلعن أعدائهم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إذا كان أحد جناحا الذبابة داء و الآخر دواء و يجب غمس الذبابة كاملة حتى ينفي كل واحد منهما الآخر لأننا طبعا لن نعرف أيهما الداء و أيهما الدواء؟؟ فما هي الحكمة من خلق الله تعالى ذلك إذا لم و لننستطيع الإستفادء منه؟؟؟؟ استغفر الله العظيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

رد على جوابك: ليس شرطا اخي ان نعرف الحكمة من كل شيء بل حتى في الاحكام الشرعية ليس شرطا قبول الحديث او العمل به معرفة الحكمة منه اذا لم نعلمها، لذلك الله عز وجل قال في حق المنافقين: ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما )
انظر حرج مما قضيت وبعد ذلك يسلم تسليم دون تردد او اعتراض0

والله عز وجل ضرب مثلا للناس فقال: ( يا أيها الناس ضُرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب )

هذا في عموم الاحكام 0

وعلى هذا فسؤالك سيكون افضل لو كان كذلك:
ما الحكمة من خلق الله للذباب في احدى جناحيها داء والاخر دواء ؟

يقال الجواب زياة على ما ذكرت انفا: ان يقال: هناك ايضا من الحيوانات من جمعت في اجسادها المتضادان0
فالنحلة تخرج السم من اسفلها وليس من اعلاها مع انها تصنع العسل0
وانظر الى الافعى كيف تعيش وجوفه مملوء بالسم القاتل الممزوج مع لحمها0 سبحان الله العظيم0

وعلى هذا فان الايمان بمثل هذا الامور لا يقف على تصديق العقل له، فالعقل ليس ليس نصا في صحة الحكم ابدا، بل العقل الصحيح والفطرة السليمة هي ما تؤيد الحكم الشرعي 0

ثم نقول ايضا للمعترضين اوليس الله عز وجل قال في كتابه: ( وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين ) النحل 66
اي: يتخلص الدم بياضه وطعمه وحلاوته من بين فرث ودم في باطن الحيوان ، فيسري كل إلى موطنه ، إذا نضج الغذاء في معدته تصرف منه دم إلى العروق ، ولبن إلى الضرع وبول إلى المثانة ، وروث إلى المخرج ، وكل منها لا يشوب الآخر ولا يمازجه بعد انفصاله عنه ، ولا يتغير به .
فسبحان الله العظيم0

[المسامح]

مستر عبدالقوي جاوبني بصراحة
هل شربت من كاس غمست فيه
ذبابة بالكامل بالانتظار

[المسامح]

اخي ابو منتظر شلون تتكلم هذا الكلام
هذا البخاري المقدس لا يحق لاحد ان يضعفه
ومن ضعفه اصبح مبتدع
فلو الحديث به الف على سياخوذنها لانه في البخاري
اصح كتاب بعد القران
فلا تنفخ في قربة مقضوضة
واتحدى الي اسمه عبدالقوي انه
عمل بهذه الرواية

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

اخي ابو منتظر شلون تتكلم هذا الكلام هذا البخاري المقدس لا يحق لاحد ان يضعفه ومن ضعفه اصبح مبتدع فلو الحديث به الف على سياخوذنها لانه في البخاري اصح كتاب بعد القران فلا تنفخ في قربة مقضوضة واتحدى الي اسمه عبدالقوي انه عمل بهذه الرواية

اخي الكريم

علماء اهل السنة كانوا لايتورعون عن تضعيف احاديث في البخاري او حتى تضعيف البخاري نفسه

ولكن تصنيم البخاري حصل من قبل شيوخ اهل السنة المتاخرين

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم علماء اهل السنة كانوا لايتورعون عن تضعيف احاديث في البخاري او حتى تضعيف البخاري نفسه ولكن تصنيم البخاري حصل من قبل شيوخ اهل السنة المتاخرين

نعم اخي ابو منتظر
فحتى البخاري لم يخلو من الطعن
وانت اعلم مني في هذا المجال
فالرازيين تركا حديثه ومنهم من طعن به
وما شابه والي يريد يشوف
اقوال اهل السنة في اللبخاري بقرا
البخاري بين القبول والرفض للحاج قدس
وهذا وجدته في الكتاب واعطيه هدية لعبد القوي
الحافظ المحدث العلامة احمد الصديق الغماري
قال :

" ومنها أحاديث الصحيحين فإن فيهما ما هو مقطوع ببطلانه فلا تغتر بذلك ، ولا تتهيب الحكم عليه بالوضع لما يذكرونه من الإجماع على على صحة ما فيهما , فإنها دعوى فارغة لا تثبت عند البحث والتمحيص , فإن الإجماع على صحة جميع أحاديث الصحيحين غير معقول ولا واقع , ولتقرير ذلك موضع آخر , وليس معنى هذا أن أحاديثهما ضعيفة أو باطلة , أو يوجد فيهما أحاديث غير صحيحة لمخالفتها للواقع , وإن كان سندهما صحيحا على شرطهم ، وقد يوجد من بينهما ما هو على خلاف شرطهما ايضا , كما هو مبسوط في محله
المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير : العلامة الحافظ أحمد بن صديق الغماري ص136 – 139 . طبعة دار الرائد العربي 1402
افتعضوا يا وهابية ولا تصدقوا كل ما يقال

[صوت الهداية]

اقتباس :

البخاري رحمه الله قد بلغ القنطرة كما يقوله علماء السنة، وصحيحه اتفق علماء السنة انه اصح الكتب بعد كتاب الله0 واحاديث البخاري منها القليل جدا ضعيف وبينه العلماء وهي تعد 0 لكن احاديث كلها صحيحة ،

كلامك متناقض
1- تقول ان احاديث البخاري كلها صحيحة ثم تعود فتقول هناك احاديث قليلة جدا ضعيفة !!!! كيف كلها صحيحة وكيف فيها ضعيفة !!!

2- قولك اتفاق العلماء على تصحيح البخاري وتوثيقه كلام خاطيء

سوف اثبت لك ذلك في موضوع مستقل لانه ليس موضوعنا هنا عن البخاري بل عن رواية البخاري

،،،،،،،،،،،

اقتباس :

وهذا كافي في الرد وبعدين انا عملت هذا الامر اكثر من مرة والحمد لله كفاني فخرا ان اعمل بسنة بقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم0

1- لم تواصل الحوار معي وتكمله من النقطة التي توقف عندها وهي

هل ان جناح الذبابة الذي فيه الدواء يشتغل على المرض الموجود في الجناح الثاني !!!!

تعال معي خلي نشوف ماهو المر الموجود على الجناح المريض ::


اين يعيش الذباب ؟؟؟

اكيد عندك معلومة يعيش في المزابل اجلكم الله والمكان المفضل عنده هو مكان تجمع الغائط اكرمكم الله وانت تعلم ماهو الغائط ؟؟؟

ومكان المزابل والغائط ((اكرمكم الله)) اكيد تعرفه فيه انواع القاذورات وانواع البيكتريا والفيروسات والامراض

وبالتالي ::

تأتيك الذبابة محملة بانواع الامراض والاوبئة فهل ان جناحها الثاني فيه الدواء لكل الامراض والاوبئة ؟؟؟

اذا كانت الذبابة كذلك ههههههههه تقضي على مختلف انواع الامراض

اصبح سعر الذبابة بمليون دولار ههههههه

2- سبعة من مشايخكم وليس مشايخنا قالوا عن احد رواة حديث الذبابة انه صاحب اوهام ومناكير وانه يخطأ

فكيف شربت عصير الذباب من اجل راوي مثل هذا يمكن يكون اخطأ ونقل لك الحديث بصورة خاطئة !!!!


،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

وبعدين انا عملت هذا الامر اكثر من مرة والحمد لله كفاني فخرا ان اعمل بسنة بقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم0

حبيبي الله ستر عليك هذا مو كلام علمي

عندنا في العراق هناك قرى يسبح فيها الناس بماء النهر المليء بالامراض والقاذورات ومع هذا لايصابون بأي شيء

[عبد القوي]

البخاري رحمه الله قد بلغ القنطرة كما يقوله علماء السنة، وصحيحه اتفق علماء السنة انه اصح الكتب بعد كتاب الله0

واحاديث البخاري منها القليل جدا ضعيف وبينه العلماء وهي تعد 0
لكن احاديث كلها صحيحة ، وقد تلقته الامة بالقبول، وهذا كافي في الرد على من يتتبع البخاري فتلقي الامة بالقبول لحديث لا يأتي هكذا فما بالك بتلقي امة محمد صلى الله عليه وسلم على صحيحه، وكما قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تجمتع أمة محمد على ضلالة ) او كما قال0

وبعدين انا عملت هذا الامر اكثر من مرة والحمد لله كفاني فخرا ان اعمل بسنة بقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم0

[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]

البخاري رحمه الله قد بلغ القنطرة كما يقوله علماء السنة، وصحيحه اتقف علماء السنة انه اصح الكتب بعد كتاب الله0 واحاديث البخاري منها القليل جدا ضعيف وبينه العلماء وهي تعد 0 لكن احاديث كلها صحيحة ، وقد تلقته الامة بالقبول، وهذا كافي في الرد على من يتتبع البخاري فتلقي الامة بالقبول لحديث لا يأتي هكذا فما بالك بتلقي امة محمد صلى الله عليه وسلم على صحيحه، وكما قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تجمتع أمة محمد على ضلالة ) او كما قال0 وبعدين انا عملت هذا الامر اكثر من مرة والحمد لله كفاني فخرا ان اعمل بسنة بقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم0

ليس البخاري من جاز القنطرة فهو فوق القنطرة بل الذي جاز القنطرة كل من كان في اسانيد البخاري فقد قال ابو محمد المقدسي ( من روى له البخاري فقد جاز القنطرة ) ولذا حرم مشايخكم النظر في جرح رواة البخاري والنظر في عدالتهم وتوثيقهم !!!