[عبد رب محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

يا استاذ ماشالله عليك كل مره تجي بنك نيم يديد على العموم مو مهم .. شنو الغلووو اللي انت تتكلم عنه ؟؟؟ انت استشهدت بأية .. والاخت ام محمد ردت عليك بتفسير من كتبكم .. وهنا التفسير بين لك انهم انهم اتبعوهم في تحليل ماحرم الله !!! طيب هل حنا حللنا ماحرم الله والعياذ بالله ؟؟؟ رهبانهم وعلمائهم قالو ان المسيح هو الرب !!! طيب هل علمائنا قالوفي ائمتنا مثل ماقالو علمائهم واحبارهم ؟؟؟ عجيب امرك ياهذا تكلم بالعقل والمنطق .. مو تتبلى على علمائنا وعلينا !!!!

ولاالتفسير انا الذي وضعته من بداية الحوار
ثانيا عن ان النصارة قالو ان المسيح بن مريم عليه السلام هوى الرب ..فهذا رئي احد مذاهب النصارة و ليس كل النصارة
اما ان علمائكم ادعو ان سيدنا علي هوى الرب ..فلم يدعوها صراحة ولاكن قالو له وجه من وجوه الربوبية
و انا كان هناك حاجة سئضع لك صورة الكتاب ....

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد hb [ مشاهدة المشاركة ]

واتمنى تفسير هذه الاية وتطبيقها على التوسل والدعاء ب (ياعلي اغثني ) (يافاطمه اغيثيني) (ياحسين ارزقني ) قال تعالى (((( إن الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فاليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين )) قال تعالى(({‏ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين‏} انظروا هؤلاء الذين تدعونهم يوم القيامه سيكفرون بدعائكم وسيكونوا اعداء لكم لانكم خالفتم امر الله بدعائه والتوجه له مباشرة وهو القائل ((واذا سئلك عبادي عني فأني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان ))

ياهذا اقرأ ففهم ..

قلنا لكم الف مره حنا نتوسل بجاهم عند ربهم .. بمكانتهم ..

يعني نقول يارب ارحمنا .. يارب ارزقنا .. يارب اعفو عنا ..
بجاهم ال البيت عندك بمكانتهم .. بمكانة الزهراء عليها السلام

بجاه سيدا شباب أهل الجنه ..

مو انا نطلب منهم انهم يغيثونا .. ويرزقونا ..

افهم الكلام عدل قبل لاترد

وشكراا

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد رب محمد [ مشاهدة المشاركة ]

من الواضح ان الاخوة مفلسين من ناحية الاية الكريمو ولا جواب واضح للان الاية الكريمة نزلت بحق اليهود و النصارة ..و قد ذكرها الله في كتابنا الكريم لكينئخذ منها العبر و لا نقع بئخطاء غيرنا من الامم السابقة تفسير الاية كما وضحتها من قبل انهم قد احلو ما حرم الله و حرمو ما احل الله... فهو تشريع من غير الله اي تدخل في شئون الربوبية من التحليل و التحريم .... طيب كيف نطبق نحن مفهوم الاية ... الطواف امرنا الله به حول الكعبة المشرفة فلا نطوف في مكان اخر لان الطواف تعبد يصرف لله ولا يجوز ان يصرف لغيره تعالى امرنا الله ان نقسم به ..فلا نقسم بغيره امرنا الله ان ندعوه و نقول يالله ..فلا نقول الا يالله امرنا الله ان نسجد له تعالى فلا نسجد لغيره اي اننا لا نصرف اي شيئ صرفناه لله تعبدا لغيره من ملك او نبي او ولي و لا نتدخل بئي شئن من شئون الربوبية ولا ندعي ذالك في احد لانبي ولا ولي ولا ملك هذه نبذة عن مفهومنا للاية الكريمة

وارد اقولك ليش اسلافك اولهم عمر صرف التوسل لغير الله ياجاهل
ليش ماطبق مفهوم الايه ..

[عبد رب محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

وارد اقولك ليش اسلافك اولهم عمر صرف التوسل لغير الله ياجاهل ليش ماطبق مفهوم الايه ..

يا اختي ليش تجاوبون عن سؤالي بسؤال او اسئلة انا سئلت كيف تطبقون مفهوم الاية على تشريعاتكم و عباداتكم اين الرد؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عجيب والله يا بني وهب ......

نحن نعلم جيدا ماهو التوحيد عندكم وعبادة الشاب الامرد المعجد ذو الاسنان والضروس لكن جهلكم واصراركم عليه هذه مشكله

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 )



‏- حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏ ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في .


ماذا يسمى هذا ؟!؟!
واليس هناك من رجل يجيب من اصحاب البراقع السلفين ؟!!!

إبن الجوزي الحنبلي - مناقب الإمام أحمد - رقم الصفحة: ( 454 )



الحق عز وجل يزور قبر إبن حنبل



- حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت : إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول : لا ، بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني ! ! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله ( ص ) ! لأن معي شعرات من شعره ! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين ! !

وهذا ماذا يسمى ؟!

لا نريد نعيق ابل لا تفهم شي نريد كلام اناس عاقلين

قول الله تعالى:" ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً"

والان الرسول يدعوا شخص الى ان يقول يا محمد والايه تقول ان الرسول يستغفر لهم

فماذا تسمى ؟! هل الله ورسوله يدعون الى الشرك على مباني العقيده السلفية اليهوديه ؟!!!

وكيف ان الله يزور قبر ابن حنبل فهل هذا غلو ام ماذا ؟!

اريد شجاع يجيب ولا اريد نحيب ثكالى من مشايخ مبرقعه

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد رب محمد [ مشاهدة المشاركة ]

ولاالتفسير انا الذي وضعته من بداية الحوار ثانيا عن ان النصارة قالو ان المسيح بن مريم عليه السلام هوى الرب ..فهذا رئي احد مذاهب النصارة و ليس كل النصارة اما ان علمائكم ادعو ان سيدنا علي هوى الرب ..فلم يدعوها صراحة ولاكن قالو له وجه من وجوه الربوبية و انا كان هناك حاجة سئضع لك صورة الكتاب ....

ياهذا منو هذول العلماء اللي انت تقول انهم ادعو ان على هو الرب !!!!

جيب الروايه كامله ..

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

وليش عمركم يتوسل بعم النبي ويترك الله ؟؟؟ ليش الله مايسمعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مب الاولى يتوسل بالله ؟. ليش مادعا ربه مباشره ؟

كذب والتفسير اوضحته في الموضوع نفسه ..عمر لم يقل يالعباس انزل علينا المطر بل طلب من العباس ان يدعوا الله ..فالعباس دعا الله والمسلمين يؤمنون من وراءه ..مثل صلاة الجمعه عندما يدعو الامام والمسلمين يقولون امين ورائه ..فالدعاء مباشر الى الله في كل الحالات ..العباس يقول يارب والمسلمين يقولون امين ..وكما في صلاة الجماعه عندما يقراء لامام الفاتحه ويرد ورائه المسلمين امين ..

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

ياهذا اقرأ ففهم .. قلنا لكم الف مره حنا نتوسل بجاهم عند ربهم .. بمكانتهم .. يعني نقول يارب ارحمنا .. يارب ارزقنا .. يارب اعفو عنا .. بجاهم ال البيت عندك بمكانتهم .. بمكانة الزهراء عليها السلام بجاه سيدا شباب أهل الجنه .. مو انا نطلب منهم انهم يغيثونا .. ويرزقونا .. افهم الكلام عدل قبل لاترد وشكراا

والله لو كنتم تفعلون ذلك لمالامكم احد ولكنكم تقولون ( ياعلي اغثني ) (يافاطمه ارزقيني) واتمنى ان لاتنكر ذلك فالدله موجوده ان شئت اتيتك بها بل ان التوجه لهم بالسجود مع الدعاء ..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد رب محمد [ مشاهدة المشاركة ]

ولاالتفسير انا الذي وضعته من بداية الحوار ثانيا عن ان النصارة قالو ان المسيح بن مريم عليه السلام هوى الرب ..فهذا رئي احد مذاهب النصارة و ليس كل النصارة اما ان علمائكم ادعو ان سيدنا علي هوى الرب ..فلم يدعوها صراحة ولاكن قالو له وجه من وجوه الربوبية و انا كان هناك حاجة سئضع لك صورة الكتاب ....

تدعي ان علماؤنا يؤلهون الله كذبت وأثمت

ما تقول في سيدكم ابن صهاك وهو يدعي الألوهية

في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك اله غيري او بعدي لكان عمر ابن الخطاب

--------------------------------------------------------------------------------

كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .

كانت الايه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي انلا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل انزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه.

في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل

لو كان هناك اله غيري او بعدي لكان عمر ابن الخطاب

كتاب من حياة الخليفه عمر ابن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971 مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها

عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر ابن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بلاسلام .كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج

عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد ان حملة عرش الله عز وجل اربع هم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين

[عبد رب محمد]