[فداك ياعلي]

هههههههههههههههه
يعتاشون على اللف والدوراان
انا احترامي للاخوة جعلني اسمح بالموضوع ان يذهب يمينا وشمالا
فلقد كررت اكثر من مره وارجعت الموضوع الى صلبه
الا انه حتى في خروجه كانت فوائد كثيره
ارجوا الزام الخصم من الاداره بالحفاظ على صلب الموضوع

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههه يعتاشون على اللف والدوراان انا احترامي للاخوة جعلني اسمح بالموضوع ان يذهب يمينا وشمالا فلقد كررت اكثر من مره وارجعت الموضوع الى صلبه الا انه حتى في خروجه كانت فوائد كثيره ارجوا الزام الخصم من الاداره بالحفاظ على صلب الموضوع

تفسيرنا في الآيات ليس مثل تفسيركم

فإن أحضرنا تفسيرالايات والشبهات عن السيده عائشه ررضي الله عنها

لاينفع معكم

هل تريد مني أن أصدق أنها ليست زوجته في الآخره أحضر لنا من صحاح كتبنا


هيااا حاججوني في كتبي

وننتظر

[أسيرة الغربة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إماراتي [ مشاهدة المشاركة ]

تفسيرنا في الآيات ليس مثل تفسيركم فإن أحضرنا تفسيرالايات والشبهات عن السيده عائشه ررضي الله عنها لاينفع معكم هل تريد مني أن أصدق أنها ليست زوجته في الآخره أحضر لنا من صحاح كتبنا هيااا حاججوني في كتبي وننتظر

أيّتكن اتَّقَت الله ولم تأتِ بفاحشة مبيّنة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة“. (الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص508)

هل عائشة لزمت ظهر حصيرها ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل تريد مني أن أصدق أنها ليست زوجته في الآخره أحضر لنا من صحاح كتبنا

صح النوم حبيبي .... ارجع اقرا ردود المشاركين هنا وستجد حقيقة عائشه

عجيب والله يدخلون النقاش وحينما ينتهي يقولون اعيدوا ,,, فعلا جهل الله لا تبتلينا به

والسلام عليكم

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صح النوم حبيبي .... ارجع اقرا ردود المشاركين هنا وستجد حقيقة عائشه عجيب والله يدخلون النقاش وحينما ينتهي يقولون اعيدوا ,,, فعلا جهل الله لا تبتلينا به والسلام عليكم

عن أي حقيقه تتكلم عنها

الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل أن السيده عائشه ليست زوجتي في الأخره

بل قال عليه الصلاة والسلام زوجتي في الدنيا والآخره .




أما الحديث الذي وضعه صاحب الموضوع


حديث ضعيف


تفضل

الرواية ضعيفة ان لم اقل عنها موضوعة ..
في سندها متهم بالكذب وموصوف بأنه غير ثقة وقد ضّعفه غير واحد من علماء الجرح والتعديل ..
الا وهو محمد بن عمر الواقدي ..
اليكم الرواية مع سندها :
اخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه ايكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الاخرة .

في السند محمد بن عمر الواقدي ..

تهذيب الكمال للمزي ج 26 \صفحة 180
ترجمة 5501
محمد بن عمر بن واقد الواقدي الاسلمي ... قاضي بغداد .
صفحة 182:
قال زكريا بن يحيى الساجي : محمد بن عمر بن واقد الاسلمي قاضي بغداد متهم .

التاريخ الكبير للبخاري ج1 \ صفحة 178

ترجمة 543
محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد
معمر ومالك سكتوا عنه وتركه احمد بن حنبل وابن نمير .

التاريخ الصغير للبخاري ج 2 \ صفحة 283

متروك تركوه .
وورد تضعيفه ايضا في ضعفاء العقيلي رقم 1666

الضعفاء والمتروكون للنسائي

صفحة 233 ترجمة 531
متروك الحديث .

ترجمته في تهذيب الكمال للمزي ج 25 \ صفحة 255
رقم الترجمة 5237

ومن عادة المزي ان يضع في البداية ترجمة الرواي ثم فقرة روى عن ..

ويعدها فقرة من يروي عنه .. ثم اقوال علماء الجرح والتعديل فيه .

ستجدون في الترجمة انه كاتب الواقدي .

وستجدون في فقرة روى عن :مجموعة رواة منهم محمد بن عمر واحد فقط وهو محمد بن عمر الواقدي .
ولو ترجعون الى ترجمة محمد بن عمر الواقدي في نفس المصدر
تهذيب الكمال للمزي ج 26 \صفحة 180
ترجمة 5501
محمد بن عمر بن واقد الواقدي الاسلمي ... قاضي بغداد .
ستجدون ان ممن روى عنه : مجموعة رواة منهم كاتبه محمد بن سعد صاحب كتاب الطبقات .

منقوول

[إماراتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسيرة الغربة [ مشاهدة المشاركة ]

أيّتكن اتَّقَت الله ولم تأتِ بفاحشة مبيّنة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة“. (الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص508) هل عائشة لزمت ظهر حصيرها ؟

بكل تأكيد نعم

[أسيرة الغربة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إماراتي [ مشاهدة المشاركة ]

بكل تأكيد نعم

طيب اذا لزمت ظهر حصيرها كيف وصلت للبصرة جنوب العراق في حرب الجمل ؟

[إبراهيم بن مريشد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيف أحزن و الله ربي [ مشاهدة المشاركة ]

كل مآ تقوله هنآ عاطفي لآ معنى له + أمي و أم المؤمنين أبآ من أبى و كره من كره + أنآ عضو و لست عضوة ^^

ظننتك بنتاً لأنك تتكلم بالعاطفة كثيراً وهذا يكثر عن النساء ..
سامحنا جزاك الله خيراً ..

وانا كلامي عاطفي .. لعد كلامك شنقول عليه ؟ :d

[إبراهيم بن مريشد]

[quote=كيف أحزن و الله ربي;1592600]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم بن مريشد [ مشاهدة المشاركة ]

تحدث على نفسك تقول لي لستَ تكفيري أقول لك لست شيعي تقول لي لست من الشتامين أقول لك ~ اقسم بالله انك لم شتم الصحابة يومآ ؟ تقول لي اللعنة حق فأقول لك هات الدليل بلعنة عائشة و الصحابة بالاسم ~ و الدليل من القرآن ولن أقبل حديث من الأحاديث التي لا سند لهآ آية تقول اللعنة على عائشة و اللعنة على ابي بكر و اللعنة على عمر لو سمحت حينئذ سأعلن تشيعي أمام الملأ تقول لي

الحمدلله نحن لا نكفر الناس كالكلباني الذي يقول عامتهم فيهم نظر و علمائهم كفار و لسنا كالشيخ إبن تيمية الذي كتب كتاباً مليئاً بالأباطيل و الأكاذيب رامياً نصب شيعة أهل البيت ..
اما الشتامين فهم العريفي الذي يشتم السيد السيستاني , و إبن تيمية الذي يتهم الإمام علي بأنه هوى بنت أبي جهل حتى مات . و نفسه الذي يقول ان مولاتي فاطمة ام الحسينين عليها السلام تسرق من اموال الدولة فكشف بيتها إبن أبي قحافة ..

واسئل بالله هل أسماء المنافقين مرددة في القرأن ؟
هو النبي محمد صلى الله عليه و آله ذكر , كم ؟ خمس مرات في القرأن ؟
إن القرأن اطهر من ان تذكر فيه أسماء إبن أبي قحافة و إبن الخطاب و بنتيهما عائشة و حفصة

والسلام عليكم

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسيرة الغربة [ مشاهدة المشاركة ]

طيب اذا لزمت ظهر حصيرها كيف وصلت للبصرة جنوب العراق في حرب الجمل ؟

يبدو انه بساط علاء الدين الطائر لازم نسمي حصير عائشة الطائر
لانها لزمت ظهره ولكنه طار بها
مممم
هذا هو التفسير الوحيد لكلام الاماراتي