نعم عنوان اخر غريب يصب في خانة قصص التنمية البشرية
ولكن نبداها بطرفة اذ
ان احد الرعاة كان لديه ثلاث غنمات
فقال للناس قال هن ثلاث لا ينقصن ولا يزيدن
فقال له الناس صلي لانك قاطع صلاة
صلى اول يوم ماتت واحده
قال بلاء ونصبر
صلى ثاني يوم
ماتت الثانية
فترك الصلاة
وثالث يوم جاءت النعجة الثالثة تلعب بجانبه تنطحه
وهو قد ضاقت به الدنيا برحبها
فقال لتلك النعجة
( تسكتين او اصلي ركعتين الحقي بوصيحباتك النعجات )
اذ ان هذا المسكين لم يصبر عله رب العباد اختبره بالاثنين ليزده في الثالث
وتصور ان صلاته يه سبب لموت حيواناته
نعود من هذه الطرفة الى واقعنا
اذ ذات يوم
ذهب جماعة من الاساتذة الى محافظة العمارة
اغلبهم من كلية الزراعة وكلية الطب البيطري
وهنالك رأوا شخصا لا يصلي وهو يملك حيوانات وابقار وجاموس
رزقه الله بغير حساب
تكلموا معه
وجدوا انه كان يصلي ويقطعها
المهم
قنع هذا الرجل
وحتى حين صلاة الظهر
صلاها الرجل وصلى العصر
فكان هنالك استاذ مرح كما يمسى عادة عندنا بجنوب العراق
اختبئ خلف كومة من الحشيش وحين انتهى ذاك صاحبنا من الصلاة فقال يا الله هذه صلاتي تقبلها او لا تقبلها
فهناك قام هذا الاستاذ
باطلاق العنان لصوته قائلا للرجل من خلف الحشائش
ليست مقبولة ليست مقبوله ليست مقبولة
فما كان من هذا الرجل الذي صلى لتوه بان تعصب وحمق وصار يطلق العنان للسان
وهو يقول
قبلتها لو ما قبلتها ما تهمني بشي
( طبعا هنا يخاطب الله عز وجل )
ولكن لا يعلم ان الصوت هو صوت استاذ جاء من الجامعة
فسبحان الله
لحظة واحده اذا جاءنا صوت لا نعلم مصدره
هببنا نتهم الله عز وجل
لنستفيد ونتعلم
الا نحكم بمجرد سماع شي بل علينا ان نتمعن ونفحص وندقق في هذا الكلام وهذا الامر
وحكاية اخرى
من الطرائف المبكية
وهي وقعت لمقرب جدا مني
اذ الحمد لله والشكر
وفقه الله للذهاب الى الحج في احدى سني الحصار الاقتصادي على العراق وفي زمن الطاغية صدام اللعين
ومن المعروف في حينها لا طيارات تاخذ الحجاج بل بالنقل البري
وحيث السيارات التي تاخذ الحجاج وهنالك سيارات حمل تنقل اغراض ومتاع وحاجيات ومشتريات الحجاج التي اشتروها من مكة والمدينة المنورة
وصادف ان اقاربي هذا حين استقبل في طريق عودته من الحج
قد ضاعت اغراضه ومشترياته ما بين سيارات الحمل
واخذ الغضب منه ماخذه واخذ يتكلم بعصبيه وغيره من الكلام
واخذ يسب ويشتم
هذا العائد للتو من بيت الله الحرام
ولم يكتفي بالسب والشتم
بل تعداه الامر الى
ان سب وشتم الله عز وجل
فاي حج هذا الحج واي توبه واي غفران قد حصله هذا الرجل الكبير
من اجل بعض الاغراض
حتى رد عليه رجل كبير غاضبا منه
قال له بعد هذا السب لما ذهبت للحج اصلا
يا حجي طارت حجتك
وسبحان الله مرة دقائق بسيطة حتى وجد اغراضه
فاقول
لا تدع اشياء تافه بسيطة قليلة الثمن تحرمك مما هو نفيس واغلى واثمن
ولا تدع غضبك يقودك الى الهاوية والتهلكة والخسران المبين
فان الغضب مفتاح كل شر
حميد الغانم
رجل كبير بالعمر امضى من عمره حوالي عشرين سنة ونيف في تدخين السيكارة
هي السيكارة صديقته التي لا يفارقها منذ شبابه
قضى طورا كبيرا من حياته وشبابه في صحبتها بحيث ادمنها ليله ونهاره نومه
باءت كل محاولات الناس الاهل الاقارب الاصدقاء لقطع السيكارة وتركها
لم تنفع كل المحاولات بل العكس صار اكثر عنادا وتمسكا بها لا يفارقها
بل عاند اكثر واكثر مع الايام
وبدلا من العلبة الواحده للسيكارة صار يشرب علبتين واكثر
وبات الامر مقززا من خلال الرائحه الكريهة كثرة المصاريف
وكذلك غبار السيكارة الذي ثقب دشداشته الجديده
استمر الحال اكثر من عشرين سنة
وتشاء الاقدار
ان يذهب الى العاصمة بغداد
جلس في احدى المقاهي الشعبية
نعم جاءته الذلة للسيكارة تلك التي كسرت كل ارادته وجعلته عاجزا تماما امامها
كان يحمل علبه السكائر بجيبه
او كما يحلو للعراقين باكيت الجكاير
والطريف كلمه باكيت هي قريبة جدا من كلمة pocket التي تعني جيب
ولكن صادف لم يكن يحمل اعواد الثقاب معه
فصار صاحبنا كالمدمن على المخدرات وذهب يطلب من الجالسين في المقهى عوج ثقاب
وصار كالمستعطي يتوسل لا لقمة عيش او رغيف خبز او ورقة نقد
بل يستعطي عود ثقاب
سبحان الله
هذا الرجل الكبير بالعمر الوقور
صار عود ثقاب بسيط يذله ويذهب بكرامته شيئا فشيئا
وطلب من رجل جالس هناك عود ثقاب واحد ليشعل سيكارته ويشفي غليله
نعم كان مع هذا الرجل اعواد ثقاب
اخذ الشخاطة كما نسميها بالعراقي رماها بوجهه
قائلا له او متشمتا او مذلا له
وباللهجة العراقية
( هم شايف نفسه مدخنجي وما شايل شخاطه )
كسرت تلك الكلمات كل كرامته ولم تبقي منها شيئا في تلك اللحظة
امسك بعلبة الكبريت
لم يشعل سيكارته وقف مفكرا
هي لحظة تفكير تعادل الدهر
فقرر قراره الاخير
اعاد علبه الكبريت الى صاحبها
شكره على علبه الكبريت
وشكره شكرا اخر
قال شكرا لك اخي لانك ايقظتني من سباتي العميق
اخذ السيكارة من يده كسرها قطعها ورماها
اخذ علبه السكائر داسها برجله
قائلا
ليس منا من لديه حاجة تذله
وليس انا من تذلني سيكارة او عود ثقاب
هنا
والراوي لهذه الحكاية هو نفس الشخص
وحكاها بعد سنين وسنين طوال وطوال
ولم يرجع لتلك السيكارة مجددا
-------------------------
لنتعلم ان نفكر لحظة واحده ونتخذ قرارا صائبا ينقذنا طول العمر
وان نتعلم
الا تكون لنا حاجة مهما كانت بسيطة تذلنا
حميد الغانم
هي قصة اخترناها من ارض الواقع
وقعت في دولة الكويت
اذ صادف ان ذهب قسم من اعضاء احد المجالس البلديه
هنالك ولمده خمسه ايام حيث ان الدورة هي دورة ادارية لمعرفة ادارة المجالس والصلاحيات التشريعية والتنفيذية والتقاطعات الحاصلة بينهم
وهي معضلة المعاضل في العراق الجديد اذ كل يقول صلاحياتي وليس لك من الامر
وهكذا ذهبنا نحن مجموعة من اعضاء المجالس في حينها الى دولة الكويت
تعرقلنا هناك على الحدود بسبب تشابه اسماء او عذر واهي لا علاقة له من قريب او بعيد المهم كان هو ان يتعطل بعض الاعضاء
استغرق الامر ست ساعات تقريبا لغرض انهاء الاشكالات
ودخل اعضاء المجلس الكويت ومن كان معهم
وصلنا الى وجهتنا هناك على ساحل البحر حيث ارقى الفنادق السياحية والمطاعم والاماكن الترفيهية
وعلى الرغم من برودة الجو الا اننا تمتعنا بالساحل ومناظره الجميله بعد رحلة تعب وعناء
مر اليوم الاول بلقاء الكادر المتخصص لاعطاء الدورة الادارية
امراة بريطانية حاصلة على شهادة الدكتوراه ولديها مكتب استشارات
مر اليوم الثاني والثالث والرابع كله دورات من الصباح الى المساء
تطرقنا الى التخطيط الاداري والخطة الخمسية والخطة القصيرة المدى وطويله المدى
وهكذا فعلا استفدنا وافدنا في هذا المجال
وطرحت مجموعه من الافكار البناءه ونوعية المشاريع والمشاكل والحلول
في اليوم قبل الاخير تمرضت الدكتورة المحاضرة واصيبت بمغص معوي حاد
وهو اليوم الاخير من الدورة
كانت مريضه والالام القوية تاخذها يمينا ويسارا
ولكنها اخذت ورقة وقلم وبقيت تلقي المحاضرة وتكمل المنهج وتسال ونجيب
ونسال فتجيب
موقف غريب
سالناها
لما على الرغم من كل الاوجاع والالام
قالت هو اخر يوم وعلي ان اكمل واجبي على الرغم من الالم
( لنتعلم كيف نكمل ما بداءناه على رغم الوجع )
ونكمل حكايتنا
حين حل الليل وحان يوم غدا الرجوع الى العراق
جاء كبيرنا وقال علينا ان نزور ونعاود الدكتورة المحاضرة كما علمنا نبينا الاكرم
فعلا تجمعنا وذهبنا هناك طرق باب الغرفة او بالاحرى البيت السياحي
فتح لنا الباب محاضر اخر
ولم يكن معنا مترجم لذا وقعت الترجمة من مسؤوليتي لمعرفتي البسيطة باللغة الانكليزية
نزلت من الطابق الثاني ولكن الالام لازالت مستمرة
تطمئنا عليها نحن الزائرون ما يقارب 12 فردا
وهكذا جرت العاده عندنا
ودعناها وعدنا الى غرفنا في الفندق
وفي اليوم الاخير حان وقت العوجة في الساعة العاشرة
الاغرب
ان الدكتورة المحاضرة البريطانية جاءت في الساعة الثامنة صباحا لتودعنا
سالتني
قالت لما كلكم زرتموني وانا مريضة ليلة البارحة
اجبتها انها احدى عاداتنا التي ورثناها عن اباءنا وابائهم
ومستمرة ليومنا هذا
قالت لقد اثر بي هذا الشي كثيرا وكثيرا
ورجائي ان تحافظوا على هذه العادة كما نسميها في جنوب العراق
أي المعاودة والتكرار وعدم الانقطاع
السؤال الذي يطرح نفسه ما علاقة عنوان القصة مع ما ذكرنا اعلاه سياتي الجواب في الاسطر اللاحقة
اذ كما قلنا حان وقت الرحيل وصادف ان تاتي سيارتين لنا لذا كان التجمع في اقرب جناح من الفندق كان يسكنه زملاءنا
مررنا بالجناح الثاني
اذا بنا نفاجئ
ان بعض اعضاء المجلس من كان ينادي ويصمم ويخطط ويبني ويجيب ويدرس ويرشد
قام بتحضير الشاي
لا اشكال
ولكن الاشكال حين تنتهي من طبخ الشاي العراقي
المعروف عن الشاي العراقي بان يحضر مباشرة أي اقصد دون الاكياس المعلبة الصغيرة او ليبتون كما نسميه هنا
وبعد الانتهاء اقصد بعد انتهاء اعضاء المجلس
رموا فضلات الشاي ( او كما نسميه ايضا البثل)
(على الرغم من وجود حاويات النفايات والاكياس وبقربهم على بعد متر او اقل )
رموه في المغاسل وسدوا مجاري المياه ولاتفتح الا بالتنظيف
المهم
قام احد زملاءنا بتنظيف المغاسل ولملمة البثل
ورميه في اكياس الازبال ليعود المنظر جميلا نظيفا
وقال هذا الزميل حتى لا اكون قدوة سيئة تمثل بلدي في الخارج
فانظف ما قمت به انا لا اعند على غيري
ركبنا سيارتنا وعدنا الى العراق
ليقوم هؤلاء الذين رموا الاوساخ بغير موضعها الصحيح
ببناء مدينتهم
وكيف لهم ذلك وهم لك يبنوا انفسهم حتى
( ومن لم يكن قادرا على بناء نفسه وذاته كيف يبني غيره )
ولنتعلم كيف تلك مع مرضها ووجعها اكملت واجبها واحسنت فيه
وكيف بعض الاناس يهدمون ما يبني الغير لانه داخله خاو بالي لا بناء فيه ولا عمران
حميد الغانم
منذ ايام كنت اقلب صفحات كتاب عن تربية النفس البشرية
واحاديث اهل البيت في هذا المضمار
وحقيقة كان الكتاب رائعا ومربيا ومهذبا للنفس
وكان الكاتب ذا قدرة على الاستنباط من القران الكريم والجمع مع احاديث اهل البيت عليهم السلام
وهنا مر علي حديث
الاصدقاء نفس واحده في اجساد متفرقة
رائع هذا الحديث وجميل جدا بما يحمله من معاني كبيرة وسامية
ولكن
هنا استطرق قصه وقعت في احدى مدارس جنوب العراق
بين صديقتين بلغ من القرب بينهما كانهما اختان واكثر
والصداقة التي جمعت بينهما صارت نموذجا يحتذى به لمن حولهن
علما ان هاتين الصديقتين معلمتان تعملان في مدرسة واحده
الاولى هي مديرة المدرسة والثانية هي معاونتها
ومن المعروف في العراق ان استلام الراتب يكون من قبل ثلاثة اشخاص لا شخص واحد وعلى الجميع الحضور على المصرف
ولكن احيانا يمكن لشخصين الحضور والثالث يوقع على ظهر الصك او الشيك الخاص بالراتب
وحيث ان المعلمتان الصديقتان المقربتان الى درجة وصل الامر ان توقع المعاونة عن المديرة حين ذهابها الى المصرف
وبموافقة المديرة صديقتها
واستمر الحال سنة لا اكثر
استمر الحال سنتان اكثر
اربع سنوات
اكثر
بل استمر الحال ست سنوات
نعم ستة اعوام أي اثنان وسبعون مرة استملت الراتب
وكان الامر عاديا والصداقة مستمرة
ولكن
واه من هذه ال ( لكن )
صادف ان وقع خلاف بين هذه المديرة وهذه المعاونة
اعتذر بين انموذج الصداقة الحية القدوة لكل من حولهم
واستمر الخلاف وانقطع الكلام
وباءت كل المحاولات للاصلاح بين الاختين الصديقتين المعلمتين المقربتين
لم تنجح أي محاولة
وما هي الا ايام
واذا بالمعاونة تفاجئ بامر القاء قبض صادر من قاض التحقيق
ارتعبت تلك المعلمة
لم ارتكب أي شئ حطأ
لم اقترف ذنبا
لم اجني أية جناية
صرخت استنجدت استغاثت
لم ينفع
الامر صادر من القاضي
القي القبض عليها قيدت الى قاضي التحقيق
انت فلانه انت المعلمة انت معاونة المدرسة
هل تعرفين
مديرة مدرستك المعلمة صديقتك المقربة
فلانه بنت فلان
قالت نعم
فقال لها القاضي
هي تقدمت ضدك بشكوى
وهي انتحال شخصيتها وتزوير توقعيها واستلام الراتب باسمها
وقع المحذور
ولا مناص
عرفت ان صديقتها قد غدرت بها
وبالفعل ارسلت المعلمة الى خبير الخطوط واثبت ان الخط والتوقيع ليس توقيع مديرة المدرسة بل هو توقيع معاونتها
ونعم
قيد اهل المصرف الى التحقيق لانهم ساعدوا المعاونه في استلام راتب المعلمين
وكثرت التحقيقات والاسئلة والاجوبة
وحكم على تلك المعلمة
بست سنوات سجن
نعم
ست سنوات سجن
لانتحالها شخصية غيرها وتزوير توقيع شخص اخر
وتهدمت عائلتها
واطفالها فقدوا من حنان امهم
وذلك بسبب حقد أمراة اخرى ظنتها انها صديقتها واختها يوما
"أحبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما , وأبغض بغيضك يوما ما عسى ان يكون حبيبك هونا ما "
حميد الغانم
لنتعلم اننا يوما وان اردنا ان نساعد غيرنا ولكن بطريق اجازه رب العالمين الينا
يحكى حين كنا طلابا حول اهمية العمل والدقة في أداءه والا نتهاون في أداء الشي ولو كان بسيطا وقد نقول في قرارة انفسنا ان هذا لا يؤثر لا يهم
واتذكر كان أحد الخياطين حين يكون هنالك انحرافا بسيطا في مسار الخيط الذي يخطيه يطلب من الصبي او المتعلم ان يفتق ذاك الخيط ويعيده خياطته ولو كان بمقدار سنتمرا واحد
وحين سالوه لماذا لا يهم
اجاب كي لا يتعلم من الان على الخطأ وحين يكبر تاخذ يده طابع الانحراف
فتفسد بضاعته
من هنا
كانوا زملاءنا من طلبة كلية الطب يرون عن زميل لهم كان ذكيا وبارعا ودارسا ومن الاوائل ام لم يكن الاول في دراسته في كلية الطب
وحين حان وقت الاختبار العملي على احد المرضى
ساله الاستاذ ما مرضه
قال كذا وكذا
قال ما علاجه وكمية العلاج
فاجاب كذا ملغم من هذا الدواء
وكذا ملغم من هذا الدواء
ولكن بعد ثواني بسيطة عاد الى الاستاذ
وقال لا يا استاذ
ان كمية الملغرامات التي وصفتها ضعف الكمية المطلوبة
فقال له استاذه الطبيب
ان خطاءك هذا وخلال هذه الثوان قد يكون قاتلا ان لم يقتل مريضك
حكمة جديرة بالاتباع والدراسة والفهم
فربما تكون الثانية الواحده
فقط الثانية الواحده
كافية لانفجار سيارة مفخخة
او
تفكيكها وانقاذ عشرات الارواح والعوائل
وربما
ان كنت في ماء وانفك فوق الماء بمقدار سم واحد او ملمتر واحد فانت حي
ولكن
لو كان تحت الماء بمقدار ملمتر واحد وحرمت الهواء فانت في ناقوس الخطر
او في يد الموت الذي تعددت اسبابه
ومن هنا
ننطلق الى حكايتنا
وهي حول احد الاطباء المشهورين في مجال القلبية والصدرية
اختصاص صار مطلوبا في العراق كثيرا نتجية ارتفاع ضغط الدم وكثر الجلطات والسكتات القلبية وغيرها من الهم والغم الذي اصاب هذا الشعب ناهيك عن طبيعة الاكل وما شاكله من مسببات لهذا المرض
راجع هذا الطبيب احد المرضى
يشكون من الم في صدره
متكرر
فحصه الطبيب وضع السماعة الطبية واسئلة طبية واخرى تاريخية عن حياته وطعامه
فما كان من الطبيب الا ان
اخبرك ذاك المريض
بان لديك انسدادا بالشرايين وكذا وكذا من تهدل صمام وغيره من امراض القلب
وانك
ميت
بعد
ثلاثة
اشهر
صعق المريض
اصيب بالغثيان
اين كان باي حال
واين اليوم صار الى أي حال
فمن حياة الى موت
وانتظار الموت من اشد البلاءات
هنا
المريض لثقته المطلقة بالطبيب لم يراجع طبيبا اخر
وقد يكون
لجهل هذا المريض
ام
فطرته وطبيعته
ولكنه كان معلما في مدرسة ابتدائية
هنا
لم يجري هذا الطبيب تخطيط قلب للرجل المريض
( وهذا خطأ بسيط في نظر البعض ولكنه قاتل )
فالحكمة
( الا تبني نتيجتك وحكمك على نقصان معطيات بل عليك ان تلم بكل الجوانب حتى تصدر حكما على الاخرين )
مرت الايام
والمريض يتقلب يمينا وشمالا
لا ياكل الا القليل القليل او لنقل ترك الطعام
وهو ينعى نفسه ويصرخ غدا اموت وغدا اموت
وتمر الايام
وانقلب بيت الرجل الى حزن ونحيب وبكاء واهل المريض
في قلق وخوف
فساعة الموت قريبة لابنهم
من لاولاده من لزوجته
ويمر الشهر الاول والثاني والثالث
لم يمت المريض
بل
بدات الالام تزول رويدا رويدا
رجع الى
ذاك الطبيب
قال له
دكتور اخبرتني بانني ساموت بعد ثلاثه اشهر
ولم امت
فحصه الطبيب
اجرى له هذه المرة فحص تخطيط القلب ودقق في المعاينة والفحوصات
قال لديه لديك الام بسيطة
وانك لن تموت
المفروض
ان يفرح ذاك المريض المعلم بما قال له الطبيب
المصيبة
ان المريض نفسه بدأ يشكك بطبيبه نفسه الذي اخبره انه لن يموت
قال لا
لا دكتور
انت قلت ساموت يعني ساموت
اجابه الطبيب
لا لن تموت
قال ساموت وساموت
هنا المصيبة
تدمرت نفسية الرجل المريض المعلم وانهار عقليا
وبدا يردد ساموت وساموت
اخذه اهله وزوجته المسكينة
الى طبيب اخر
واكد ما قاله الطبيب الذي قبله
انه يعاني من مرض بسيط غير مميت
ولكن المعلم
قال
ان الطبيب الفلاني اشهر طبيب في القلبية قال ساموت
وهكذا
عاد الى طبيب وطبيب وطبيب
وبقي يقول ساموت ساموت
وحيث ان نفسيته وعقليته انهارت
اهمل عمله كمعلم
وقصر في اداء واجبه تجاه مدرسته وطلبته
منح اجازة ومن ثم طرد
من الوظيفة
ليس من معيل يعيله
باع ذهب زوجته واثاث بيته
كل هذا يذهب الى طبيب وطبيب
والكل يقول لا شي بك
ولكن بقي الرجل
يكرر ساموت وساموت
واخر المطاف ان
وضع الرجل في المصحة العقلية
وتلك زوجته تنحب وتبكي فلا معيل واطفال عيال صغار يحتاجون الى الطعام الشراب والملبس والالعاب والحماية
ويحتاجون الى محنة اب حنون
وهم لا يعلمون
ان من دمر اباهم وحياتهم
هو خطا طبيب
نتصوره سهل ولكن جهل ومدمر
ولنتعلم ان نكون لطفاء في تعاملنا مع الاخرين وودودين
فرسول الله صلوات ربي عليه وعلى اله
ثمرة العقل مداراة الناس
وخصوصا من كان منهم مريضا
حميد الغانم
عن اهل بيت النبي الاكرم محمد صلوات ربي عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين
من تواضع لله رفعه
وعن الصادق سلام الله عليه
ان الحكمة لا تستقر الا في قلب المتواضع
من هنا
ننطلق لحكايتنا
فصادف ان ذهب احد الاطباء الحاصلين على شهادة البورد الامريكي في طب المجتمع
ان ذهب الى محافظة ميسان في جنوب العراق
او كما درجت العادة هنا ان نسميها العمارة
ذهب هذا الدكتور لغرض اكمال معاملة تعيينه كاستاذ في كلية الطب في جامعة ميسان
ونعم ذهب هو وابن خاله الذي هو ايضا حاصلة على شهادة البورد العربي في جراحه الاطفال
معا ذهبا الى كلية الطب هناك وسرعان ما تحولت معاملة التعيين
الى مكتب رئيس جامعة ميسان لغرض التوقيع واكمال المعاملة
جلس الاثنان معا في غرفة مدير مكتب رئيس الجامعة
بانتظار ان ياتي للدخول عليه او ادخال الاوراق
فقال مدير المكتب
ان رئيس الجامعة او كما يسمى الدكتور سياتي بعد ربع ساعه
جلس الطبيبان الحاصلان على شهادة البورد ينتظران
وتحدثا مع مدير المكتب عن الغربة في امريكا
وصعوبة الحياة وطبيعة العادات والتقاليد والاعراف
مضى الوقت سريعا
ودخل رجل قصير القامة بسيط بملابسه وهندامه
سلم على الجالسين بيده فردا فردا
من اليمين الى الشمال
وذهب الى اين لا يعلم احد
لاي سبب جاء
فهو رجل بسيط لم يكن بفخامة ملابسة او مظهره او كما هو بائن من ماله
فهو بسيط متواضع
فاذا
باحد الجالسين
قال هذا هو رئيس الجامعة
عجبا
ثم عجبا
رئيس الجامعة يمر على الجالسين يصافحهم بيده
وملبسه البسيط ومظهره المتواضع
حتى ان احد الطبيبين
قال لو قلت لنا لسلمنا عليه جيدا
دقائق اكمل البريد وكان هنالك خطا في معاملة احد المتعيين صححها بسرعه
دون تعقيد او روتين ممل او كتابنا وكتابكم
وهكذا تمر الايام والايام
وهذه الجامعة الفتية التي انشات ليس منذ وقت طويل
فهي جامعة فتية بامكانياتها وعمرها وكادرها
ولكنها مع الايام
احتلت مكانا مرموقا بين جامعات العراق كافة
حتى انها تجاوزت وغلبت جامعة البصرة
التي هم بالاصل ام لجامعة ميسان
كيف ولماذا
الجواب ياتي من خلال حديث اهل البيت
من تواضع لله رفعه
حيث الصدر الرحب للمسؤول وحسن استقباله لرعاياه وسماع النصح والتقبل
كان اساسين في نجاح هذه الجامعة الفتية
وحيث الروح الشبابية في قيادة العملية الادارية والتعليمية
بعيدا عن قسوة القلب
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
من هنا
نرى ان هذه الجامعة بداءت تستقطب الكفاءات يوما بعد يوما
نكمل قصتنا
وتمر الايام والايام
فاذا بوزارة التعليم العالي في هذا العام 2013 تكرم نخبة من الاساتذة المتميزين
اصحاب المؤلفات والبحوث وبراءات الاختراع
فاذا
هذا رئيس الجامعة اقصد جامعة ميسان
من ضمن المكرمين بل من اوائل المكرمين
الاسباب
كثرة بحوثه
كثرت مرلفاته
واعتقد تجاوت العشرين مؤلفا
حتى ان احد المدعوين
قال ان تاليف كتاب واحد ياخذ الكثير الكثير
فكيف بعشرين كتابا
وصفق الحضور لهذا الرجل
حين اعتلى المنصة ليستلم درع وزارة التعليم العالي
وهو هو
بسيط بملبسه وهندامه
كبير بشخصيته
فلنتعلم ان نكون متواضعين مثل هذا الرجل
وان المسؤول
اذا تواضع ارتفع وارتفع معه كل كادره ومهنته ومكانتهم
ولكن
نقارن مع رئيس جامعة اخر
له صيت كبير بين الاساتذة
ومكانة علمية مرموقة مشترك في مؤتمرات وندوات
وله بحوث كثيرة
عمل بجد وجد
ولكن مع الايام
تضاربت مصالح الرجل مع بعض العلماء في الجامعة الذين لهم انجازات كبيرة
ولي شخصيا تجربة معه لم تكن بالطيبة
وغيرها من التجارب
ولكن الجامعة التي هو رئيسها
لم تحصل على تقييم من ضمن الجامعات المتفوقة بانجازاتها وابداعاتها
عجيب
فهذا الرجل اقدم من ذاك الرجل
وهذا فرع علمي وحاصل على شهادة الدكتوراه من الدول الاوربية
وذاك لغة عربية حاصل عليها من العراق
وتمر الايام
فاذا برئيس الجامعة الحاصل على شهادته من الخارج
يصدر به امر وزاري بتنحيه عن رئاسه الجامعة
استغرب الجميع لقرار الوزير
عجيب
وتمر الايام
فاذا به يقع بين يدي
تقرير حزبي
للتعريف لمن هو من خارج العراق
تقرير حزبي
يكتبه احد اعضاء حزب البعث حول مجموعه من الناس او الشباب او الطلاب او الكسبة
كافة شرائح المجتمع دون استثناء
والغرض من التقرير ان هؤلاء خونه لصدام حسين
نعم فصدام كان بالنسبة للبعثيين فرعون الذي نادى انا ربكم الاعلى
هذا التقرير عن مجموعة من الشباب
وطبعا التقرير الحزبي
نتيجته محتومة السجن في سجون صدام والاعدام
وطبعا ارسل التقرير الى الامن العامة
ولكن لم يتخذ اجراء بحق هؤلاء الشباب
وحسبما اذكر هم ستة من الشبان
ورجع صاحبنا
طبعا في زمن قبل السقوط وهذا الكلام في التسعينيات من القرن الماضي
حين لم يكن رئيس الجامعة بل كان رفيقا
عاد وكرر واكد على ان هؤلاء الشباب لم يعتقلوا
ولم يسجنوا
ولم ولم
فسبحان الله
لو عرف السبب
لبطل العجب
فهذا الذي يدعي العلم
هو
اصلا هو من الذين يقتلون العلم
ومن الذين يقتلون اصحاب العلم
ومن المنافقين
الذي يبطنون شيئا
ويظهرون شيئا اخر
فسبحان الله
هنالك التواضع رفع الجامعة واهلها
وهنا النفاق انزل الجامعه ومقامها
حميد الغانم
المعلم
-------
يقولون كاد المعلم ان يكون رسولا
من هنا ننطلق الى حكايتنا اليوم
موقفان
اول موقف حدث بين طالب في الصف الاول متوسط ومدرس اللغة العربية
الزمن بعد عطلة نصف السنة او كما تسمى العطلة الربيعية في العراق
حيث توزيع درجات الطلبة بعد امتحان نصف السنة
هذا الطالب الذي حصل معه الموقف مع مدرس اللغة العربية
طالب مجد ومواظب على دروسه اليوميه سجل درجاته ممتاز ذكي وخلوق جدا كان معنا في الصف الاول متوسط
تفاجئ الجميع اذ ان درجته في مادة اللغة العربية كانت ستين درجه من مائة
استغرب الطلبة كلهم فدرجاته جيدة جدا في بقية المواد وهي ذكي وقال قد اجبت جيدا في مادة اللغة العربية
سكت هذا الطالب ولم يقل لاستاذ المادة انه هذه الدرجة ليست استحقاقة
ولكن
كان يومها صدفة احد الطلاب المشاكسين ذهب يتشمت بهذاالطالب المجد
ويقول له انا افضل منك وانت كسول وكثير هي كلمات الطلبة المشاكين
وسبحان الله
ان الشامت لا يظهر شماتته الا حين يضعف القوي
والكاسل لا يرى نفسه شاطرا الا حين كبوة المجد
والغبي لا يرى نفسه ذكي الا حين هفوة الذكي
وكثيرة هي الامثال في حياتنا اليومية
نعود الى صاحبنا هذا الطالب المجد
من كثرة ما شمت به زميله في الصف
تاثر كثيرا
قال استاذ ان درجتي هذه ليست استحقاقي
فانا متاكد من اجابتي
ودرجتي اعلى من ستين
وحصل ما توقعه هذا الطالب
اذ ثارت ثائرة الاستاذ وبدأ بالكلام الخشن والجارح لهذا الطالب
وللامانه استمر الاستاذ غاضبا ما يقارب العشرة دقائق الى خمسة عشر دقيقة
صب جم غضبه على هذا الطالب
بحيث ان الطالب لا حول ولا قوة له الا السكوت والجلوس في رحلته
ولتزداد شماتة الطالب الكسول الذي للامانة ايضا رسب نهاية السنة الدراسية وخرج من الدراسة نهائيا ولم يعد الى دراسته
واستمر الحال والصياح على هذا الطالب المسكين
( اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك )
واذا منحنا كبر العمر والجسم قوة فلا نظلم الصغار
وهذه النصيحة لي قبل غيري انا كاتب هذه السطور
ما الذي غير الموقف ام بقي على حاله
الاستاذ اسد مفترس ينهش بلحم ضحية ضعيفة مسكين
\
نعم
تغير الموقف
اذ قلنا ان صياح استاذ اللغة العربية مستمر وعال الصوت
بحيث ان استاذ اللغة الانكليزية في حينها سمع صوت زميله مرتفع ومستمر
جاء وسال زميله
لما الصياح من اغضب ما ازعجك ما الذي حصل
فاجاب مدرس اللغة العربية
هذا الطالب فلان يقول ان درجته اعلى مما اعطيته وانه قد اجاب جيدا
ويشكك في تصحيحي للدفتر والمادة
كان
استاذ اللغة الانكليزية طيب جدا ومحبوب
فقال ببساطة وتواضع
هل اعطيته دفتره ليرى اجابته
حينها يرى انه لم يجب جيدا ولم يقرأ جيدا وهذا استحقاقه
( ثمرة العقل مداراة الناس )
بالفعل بعد كلمات بسيطة وهادئة
ذهب استاذ اللغة العربية وعاد يحمل دفاتر كل الطلبة لا دفتر ذاك الطالب وحده
المفاجاة
وزعت الدفاتر
ووصل دفتر ذلك الطالب الى يجه نظر جيدا جمع درجاته
لاحظ ان الاستاذ قد نسي ان يضيف درجة الامتحان الشفوي
التي هي من ثلاثين درجة
وهكذا تصبح درجته الكلية 88 من مائة
وبذلك يكون اعلى درجة في الصف
فسكت الشامت وخرس
وهذا حال الدنيا ان الشامت شماتته قصيرة وترجع غصة في قلبه
لان الله موجود
وثانيا
لم يعتذر ذلك المدرس اقصد مدرس اللغة العربية
بل استمر في طغيانه
وقال لن تكون اعلى طالب في الصف
وقام على فوره بتقليل درجة الطالب بضع درجات ليكون ثاني اعلى درجة في الصف
لا الاول
سبحان الله العظيم
فاين العدل واين كاد المعلم ان يكون رسولا
واين نتعلم الاخلاق من المدرس قبل ان نتعلم الدرس
الجواب نجده في الموقف الثاني
بطلة الموقف معلمة متواضعه كبيرة بالعمر ذات خلق وعلم
الزمان بعد سقوط الطاغية صدام 2007 او 2008
في منطقة نائية فقيرة من مناطق البصرة في جنوب العراق
الوقت صعب جدا لاي سبب هنالك تسليب وكثير لا يعرف معنة كلمة تسليب
هي كلمة عراقية تشير الى حالات الخطف والسلب والنهب وقطع الطرق
وهي اشارة ايضا الى كلمة سالب وموجب
وهكذا كانت مواظبة طوال فترة السقوط على مدرستها ودروسها
المسافة بين بيتها وبين مدرستها مسافة طويلة وتحتاج الى ساعة او اكثر للوصول الى بيتها من مدرستها والعكس
والطريق صعب غير امين وخوف ورعب حقيقة وبلاء منذ السقوط الى فترة ليست بالقصيرة
واستمرت تلك المعلمة
لا اسميها المعلمة بل تلك الام الحنونة على طلبتها
في اداء واجبها تجاه مدرستها وطلبتها
مواظبة كل يوم بلا انقطاع
تخرج من الفجر لتصل الى تلك المدرسة البعيدة
ومن ثم تعود متاخرة الى بيتها
وراتبها القليل بعد فترى السقوط لم يمنعها من اداء واجبها ودروسها
واستمر حالها هكذا ثلاث سنوات او اكثر
وذات يوم
لم يكن هنالك من سيارات على الطريق لتحملها
وتاخرت ساعات وهي تقف منتظرة على حافة الطريق عل سيارة تحملها الى اهلها وزوجها وبيتها
وبعد ان تعبت كثيرا
جلست على حافة الطريق على التراب حيث فتشت عن طابوقة لتجلس عليها
فمع تعب ذيك الدروس والوقوف في الصف
اضيف تعب الانتظار الى قارعة الطريق ساعات
وجلست ولم تتذمر
وهي تحدث نفسها
كله في سبيل الواجب
والحمد لله ان جعل فينا هكذا انموذج حي نتعلم منه الوفاء في الدرس
نكمل حكايتنا
وحتى ساعة قريبة من المغرب
الحمد لله مرت سيارة حملتها الى بيتها
وصلت متاخرة بعد اذان المغرب
وسط قلق وخوف الاهل
الحمد لله
وصل الامر الى اسماع المسؤولين عن هكذا معلمة وفية صادقة امينة
وانها عانت ما عانت من الطريق
وانها تصرف جل راتبها على اجور النقل
الحمد لله وفقت تلك المعلمة بعد فترة قصيرة للانتقال الى مدرسة قريبة من بيتها
لتطمئن قلوب اهلها وزوجها وابناءها عليها من خوف الطريق
واقول الحمد لله ان لا زال في يومنا معلمة هكذا تعلمنا كيف نعلم وكيف نحب وكيف نتفانى في درسنا ودروسنا وواجبنا
ونعم
هذه يصدق عليها
كاد المعلم ان يكون رسولا
حميد الغانم
قد يبدو العنوان غريبا لاول وهلة ولكن مع تكشف اسطر الحكاية نعرف سبب اختيار هذا العنوان ودوره ومربطه في التنمية البشرية
تبدأ حكايتنا حين كنا في طريق عودتنا من العمل الى البيت
وهو طريق طويل يصل الى ساعة ونصف او ساعتين
وحين نصل محطات الطريق حيث ينزل احد الموظفين اوالتدريسين
وصلنا الى محطة حيث ينزل احد الموظفين
وحرارة ولهيب الشمس القوية المحرقة وخصوصا في العراق
وطبيعي فان تظليل زجاج السيارات بالعراق ممنوع لدواعي امنية
لذا نتجه الى استخدام الستائر او كما درجنا هنا ان نسميها بالبردة
نعود لحكايتنا اثناء وقوف سيارتنا والتي كان فيها ما يقارب العشرين الى خمسه وعشرين زميل في العمل
رفع احدهم الستارة من على زجاج السيارة
فاذا به يصيح
اوووووووووووووه
شوفوا شوفوا هذا الحمار شانقينه
استغرب الجميع
فالحمار جدا غالي هذه الايام وصعد سعره بعد السقوط
نظر الجميع من النافذات
وفجاءة نزل الجميع الى الشارع عابرين الممر الاول الى الممر الثاني
ماذا حصل
ما الذي حدث
لم يركض الجميع
الموقف ليس شنق حمار
بل
ان الموقف تحول من موقف مضحك الى موقف حزين هز وجدان الجميع
اذا تبين
ان هذا الحمار المسكين كان يجر عربة فيها حاوية لماء الشرب
وحيث ان صاحب العربة لم يكن قد ثبت هذه الحاوية التي هي من سعة الطن الواحد
فصادف ان مر ذاك الحمار وعربته وحاوية الماء ذات الطن وصاحب العربة واخوه الصغير الذي كان جالسا في مؤخرة العربة
صادف كل هذا ان صعد سطحا مائلا مرتفعا ومع تعب ذاك الحمار في جر كل هذا الثقل وصعوده
بدأت حاوية الماء باالانزلاق الى خلف العربة
الامر الذي جعل العربة تصبح ككفتي ميزان
فارتفع جانب الحمار المسكين الى الاعلى وانخفض الجانب الثاني الاخير الى الاسفل
وطبيعي ان الحمار مشدود بحبال قوية الامر الذي جعل تلك الحبال تدور حول رقبته بقوة وتخنقه ولا يكاد يتنفس من شدة الحبل على رقبته
وهو يصارع من اجل حياته مرفوعا في الهواء مشنوقا على النفس الاخير
وهل انتهى الامر ها هنا
كلا والف كلا
فالجانب الاخر له موقف اشد واصعب
وقلنا ان الطفل الصغير اخو صاحب العربة
جالس في مؤخرة العربة
وحيث ان العربة نزلت من الاخير الى الارض
هذا النزول المفاجئ
سبب سقوط الصغير الى الارض ووقوع حافة العربة على قدميه
طفل اتذكر في السادسة او الخامسة من عمره
ووقعت على قدميه
عربه ذات حمل طن كامل وايضا ثقل العربة وثقل الحمار المرتفع
كل هذا على قدمي الصغير المسكين
وبين ذاك الحمار المسكين الذي يصارع من اجل ذرة هواء يستنشقها
وبين هذا الصغير المسكين الذي يصرخ ويصرخ من شدة ثقل على قدميه
كان هذا الاخ الكبير
محتارا ولا معين
الا من شابين
كانا بقربه لم يستطيعا ان يرفعا ثقل العربة الى الاعلى
لانقاذ الطفل والحمار
ها هنا
تبين سبب ركض زملاءنا
لانقاذ الموقف
والحمد لله كان عدد الزملاء كبير
وبسرعة
انقسموا نصفين
نصف رفع مؤخرة العربة
لانقاذ الطفل وتخليص قدميه
ونصف سحب الحمار الى الاسفل
وباقل من دقيقة انتهى موقف العربة
لا
لم ينتهي
اذ ان مربط قصتنا
مع الاخ
الاكبر
طبيعي ان يركض باخيه الى المستشفى ليطمئن على ساقيه علهما تهشما
تكسرت العظام
وقف متحيرا بين الحمار وبين اخيه
بين ان يترك الحمار ها هنا ويذهب الى المستشفى
يخاف على حماره من السرقة والضياع
وبين
خوفه على اخيه
الامر الذي جعل احد الزملاء يقول له
اذهب باخيك فالحمار لا شي عليه
قال هو
سبب عيشتنا فلولاه لا نستطيع ان نبيع الماء او نعيش
فان ضاع ضعنا
موقف يا سبحان الخالق الكريم
والفقر والمشاعر الانسانية
كيف تتغير وتتاثر
وكيف الفقر يجبرنا على اشياء تجاه اخرين قد لا نريدها ولكن نضطر اليها
والحمد لله تبرع احد الخيرين
قال انا ابقى بجانب الحمار الى حين عودتك من المستشفى
ركض صوب اخيه المسكين الذي
يصطرخ من الالم
وهذا الاخ الكبير المسكين
يبكي دمعا وهو يحمل اخيه بين يديه وضعه بالسيارة حمله الى المستشفى
تاركا الحمار امانة عند هذا الرجل الخير كما نسميه بالعراق
من الخيرين
وقلبه بين سبب عيشته وعيشة اهله ورزقهم بواسطة هذه العربة
وهذا الحمار
وبين وجعه على اخيه والمه وخوفه على ساقيه
وخوفه من اين يجلب علاجا لاخيه ودواءا
ومن يعينه
هذا الفقر الذي جعل طفلا عمره ست او خمس سنوات يعمل في عربه يبيع الماء
هذا الفقر
الذي جعل الاخ يتحير بين حمار وبين اخيه
هذا الفقر الذي يسلبنا احيانا بعض المشاعر رغم ارادتنا
فرفقا رفقا بهم
فلو كان الفقر رجلا لقتلته
حميد الغانم
وعليكم بنظم امركم
-------------------
قد يستغرب البعض من العنوان كقصة من قصص التنمية البشرية
ولكن دائما تمر علينا وصية الامام علي سلام الله عليه
وهو في اخر لحظات من حياته الشريفة المقدسة النورانية
واخر خطاب واخر كلمات للامام علي سلام الله عليه
ويوصينا بنظم الامر
وبالامس
صار في منطقتنا مشاريع ماء كثيرة اقيمت على نهر ليس بالعريض متصل بنهر رئيسي
هنا صار اعتراض ان هذا النهر ليس بالعميق وقد ياتي يوم من الايام ان هذا النهر سينخفض منسوبه بشكل كبير
وخصوصا مع سدود تركيا
ونية سوريا لبناء سدود اخرى
وخصوصا مع شحة الامطار في العراق
واسباب كثيرة منها عدم الكري
كثرة النفايات
لم يجد الكلام اذنا تعيه وتستوعبه
فاغلب الاحيان التفكير يكون محدودا ليوم او سنة او سنتين
ولكن ان
يصل التفكير بنا الى خمس وعشرين سنة متقدمة
صعب مستصعب
نكمل حكاية الامس
وزاد عدد مشاريع ماء الاسالة التي تجهز عدد كبير من الاهالي الذين وصلوا ما يقارب العشرين الف
وكلها على هذا النهر الصغير
وتمر الايام
ووقع ما لم يكن في الحسبان
انخفض منسوب المياه في العراق بشكل كبير
الامر الذي ادى ان انخفاض هذا النهر الصغير او كاد يصل الى الجفاف
سارع المسؤولون في المحافظة الى
الموارد المائية الى الري الى الزراعة
وصلوا الى صيغة حل ان يكروا النهر
ولكن حتى يصلوا الى هذه النتيجة مضى الوقت والمشاريع واقفة والاهالي بلا ماء يصل بيوتهم
وطبيعي مصائب قوم عند قوم فوائد
اذا نشط هنا دور باعة الماء
على الاهالي
هل تصدقون في العراق بلد النهرين
يباع الماء ويشترى
نكمل
وحتى ذهب طلب من هذه الجهة الى تلك الجهة الى المسؤول
والاعلى منه والاعلى
ومضت الايام
الحمد لله
جاءوا بالحفارات
ولكن
الحفار احتاج الى فترة زمنية حتى يكمل عملية الحفر
والطريف في الامر ان الحفر بدا منذ بداية النهر حيث الاتصال بالنهر الرئيس وهكذا حين تم الحفر انسحبت كل المياه من النهر صوب تلك الحفر
وزاد من الطين بله
واستمر العمل بالحفر اياما واياما
والحمد لله بعد انقطاع الماء
عادت المشاريع للعمل ولكن بعد
ماذا
ولماذا
الم يكن الاولى التخطيط وتنظيم الامر بحيث
يقع اختيار المشروع في المكان المناسب على ان يكون البعد الزمني للمشروع من اهم الابعاد وحغرافية المكان
ومن هنا
ننتقل الى حكاية اليوم في نظم الامر
مسالة مجاري مياه الامطار
وصل الامر بالمحافظات الى
اغلاق المدارس وتعطيل الدوام الرسمي
وهنالك شوارع فاضت وبيوت غرقت وناس شردوا
وان كان على مستوى ضيق
الا ان هنالك يوجد من هذه المظاهر
ومن هنا ننطلق الى نظم الامر
حين وضعت الخطة الرئيسة للمشاريع اقصد مشاريع المجاري
وضعت وفق منظور ان الامطار في العراق هكذا مستواها
لا تزيد عن هذه الكميات الساقطة
ولهذا السبب
لا نحتاج الى انبوب عريض
نحتاج الى انبوب
ذو النصف متر
صدقوني
نعم قطر الانبوب نصف متر
على ان يربط بمضخات تسحب المياه
ولكن
تناسينا شيئا مهما
ان هنالك الكثير الكثير من الجهل المنتشر بين الناس
بحيث يرمي اجنحه الدجاج بعد تنظيفها في انابيب المجاري
وهناك من يرمي نفايات الاكل
بل ورايت من يرمي فضلات السمك
وما شاكله
وطبعا نصف متر قابلة للاغلاق بسرعة
وطبعا
كمية الاتربة التي سرعان ما تتحول الى طين بمجرد المطر
وتجمعها في الانابيب
وسرعان وسرعان
وقفت مشاريع سحب مياه الامطار وفاضت الشوارع بسرعة
وصار الناس يشكون ويشكون
فمن نلوم
المخطط الذي خطط ليوم او يومين مشروعه
ولم يحسب حساب الزمن والتعداد السكاني المتزايد
وطبيعة وجغرافية المنطقة
اضافة الى كمية الاتربة النازلة على العراق سنوية
ام نلوم هذا الجهل الذي جعل الانسان يلقي هكذا نفايات في انابيب سحب المياه
ام والف ام
تساؤل حقيقة يحتاج منا اجابة
ولكن الضحية واحده
هو الفقير المسكين الذي لا يملك بيتا يرتفع بضع سنتمرات عن الشارع ومع كل مطرة يصعد الى اعلى السطح
ان كان لديه سطح لينام عليه مع اطفاله وعائلته
ونكمل هل انتهينا
لا
الحمد لله
وصلنا الى قصة 2013- 2014
وافق المسؤولون على ان شاء الله ممر ثاني لطريقنا مع كثرة الحوادث التي تسببت بموت العديد من الناس والابرياء
ووصل الامر
الى وقوع حادث تصادم سيارات يوميا
وبمعدل حادث لكل يوم
اما اصابة او وفيات
اطفال نساء شباب شيوخ
حدث ولا حرج
اين الاشكال
تم التوكل على الله وبدأ المشروع وبدات اعمال الدفن الترابي
فاذا
بالناس تفاجى ان الممر الاول ذو التبليط الجيد قد بدأت شركة اخرة بتبليطه
صاح العالم والجاهل الصغير قبل الكبير
كيف تبلطون هذا الممر
وذاك الممر الترابي لم ينتهي
لم يسمع احد من المسؤولين النداء
ونكلم حكايتنا
اكملوا تبليط الممر الاول وهو المبلط اصلا
ممتاز
ولكن مع هطول الامطار
وكثيرة الاتربة من الممر الثاني
والطين
وانتقاله الى الممر الحديث التبليط
ومعروف
ان هذا الطين ان سحق عليه بسيارة ثقيلة جدا
سوف يلصق بالشارع التصاقا قويا
مما يسبب معرقلات
او كما نسميها بالعراقي طسات
وكثيرة هي طسات الطرق في العراق
وفعلا
ضاع مجهود ونقود الممر المبلط
مع ضياع تبليطه وكثرة الطسات والاطيان والاتربة على هذا الطريق
فالغريب
ان
من لا يقرا ولا يكتب
من هو سائق لم يحصل على شهادة هندسة او تخطيط او ادارة
من لم يكن مسؤولا في الاعمار او المشاريع
اعترض وبين ووضح هذه الصورة والخلل
فما بال المسؤول
هنا السؤال
عليكم بنظم امركم
يا مسؤولين
هلا سمعتم هذا من الامام علي سلام الله عليه
وقبل ان توافق على مشروع استشر واقرا وتعلم
واسال
فعلامة العلم السؤال
ولكن من الجاني
الفساد ام الجهل
لكم الحكم
ونختم بك يا امير المؤمنين
يا سيد الوصيين
يا علي بن ابي طالب
سلام الله عليك
العدل اساس الملك
والعدل ان نضع الشي في موضوعه الصحيح
فلو وضعنا من هو اهل للتخطيط في موضع التخطيط
هل كنا سنقع كما وقعنا اليوم
حميد الغانم
شهد له الجميع بطيبته وابوته ليس فقط لاولاده واقاربه بل لكل من كان معه في الحي
شخص بسيط فقير
عمره وصل الستين
له ولد اعدمه صدام الطاغية اللعين
وكثير من هم اعدمهم صدام اللعين
بيته بيت متواضع
وكما نسميه هنا نازل عن الشارع
بمعنى ان مستواه ارض البيت اقل بكثير من الشارع
وهذا يسبب مشكلة غرق البيت بالمياه وقت المطر
وهي مشكله طالما يعاني منها شتاءا خصوصا في السنوات الاخيرة
ومع فقره وهمه على فقد ولده
وكان ان غاب مؤذن الجامع في حيهم كان هو يؤذن بدلا عنه
مرحا يفرح من حوله
وشباب الحي يحبونه
هذا الرجل كان كبيرا في العمر
الا انه يسير مسافة اربعمائة كيلو متر من بيته الى الامام الحسين كل سنة
نعم
سار هذه المسافة على قدميه خمس سنوات متتاليات
مسافة جد طويله مرهقة متعبة تورم القدمين لها مع ما يحصل من اذى كبير وكبير وتعب
وخصوصا
لمن بلغ الستين من العمر
يقول لي احدهم
ممن سار معه من حيهم الى كربلاء سيرا على الاقدام
او كما نسميهم المشاية
يقول كنا شبابا اقوياء الا ان هذا الرجل كان يسير اقوى منا
واسرع منا
وكنا لا نستطيع اللحاق به
وكثيرا ما كان يبطؤ من سيره كي نتمكن من اللحاق به
نعم
هذا الجهد الجهيد الذي يبذله مع كبر عمره
يقول صاحبي الذي يروي الحكاية
يقول كان اولنا نهوضا صباحا يصلي صلاة الليل
وكان يفرحنا ويسرنا طوال الطريق مداراة لنا من التعب والعناء
يمرح مع هذا ويمرح مع ذاك
وكانوا ستى اشخاص اخذوا الطريق سوية
وتمر الايام وابو عادل مع اصحابه مستمرون بالمسير
ومنهم من تاذى وتورمت قدمه فكان يتاخر بالمسير وابو عادل يسير معه يشجعه يقويه ويعينه احيانا
ومنهم من حمل اغراضه ابو عادل بعد ان تعب
ومنهم ومنهم
وحكينا ان ابو عادل رجل فقير
وكان يحمل دشداشة واحدة
وتشاء الاقدار ان ذات ليلة يكون مبيته هو واصحابة المشاية في احد البيوتات
الا ان هذا البيت له حمام ومغاسل مائلة الارضية قليلا
اجلكم الله هكذا هو التواليت ايضا
وابو عادل قلنا رجل كبير بالعمر
فما كان منه الا هذه الليلة في الساعة الثانية بعد منتصف الليل
ان جلس في المرافق الصحية وبسبب قلنا ميلان ارضية المرافق الصحية
وقع الى الخلف وتنجست ملابسه
لم يعلم احد بهذا لان الجميع نيام
ذهب الرجل
اقصد ابو عادل
وشغل الغساله وشطف ملابسه التي لم يكن يملك غيرها في حينها
وسبح بماء بارد
نعم
كان الوقت شتاءا باردا في النهار
فما بالك بمنتصف الليل كيف يكون البرد
وما بالك
برجل يبلغ الستين من العمر
ويسبح بماء بارد في ذاك الوقت
اي
ارادة قوية عند هذا الرجل
اي
حب للحسين يحمله
واي
حياء يملكه الذي جعله لا يوقظ اصحاب البيت ليحموا له الماء ليغسل ملابسه
واي صبر صبر هذا الرجل
وما انتبه اصحابه الا والرجل يرتجف في فراشه من البرد
وقال صاحبي شخينا عليه ان يتمرض وهو بهذا العمر
حقيقة خفنا عليه
الحمد لله جلسنا صباحا وهو بصحة جيدة
وكان يرتدي ملابس احد اصحابه الذين يسيرون معه
ولكن
والوقت شتاء لم تيبس دشداشة الرجل لم تيبس
لان الوقت شتاءا وليلا
وكان الرجل الكبير له هيبته ووقاره
فلم يقبل ان يسير بملابس النوم التي اخذها من زميله في المسير
عرض اصحابه عليه الملابس
الا انه
ارتدى دشداشته المبلله ووضع فوقها عباءته ولف نفسه
وقالها بصمت لا بصوت
هيا انطلقوا معي الى الحسين
لنسير
فما نعانيه الان من برد وجوع وتعب وعناء والم
لا ياتي ذرة في بحر جود الحسين وما تحمله من اجلنا
من اجل طيب اخلاقنا
ونعم
سار الرجل
وملابسه المبلله
وكما نقول بقمة الشتاء وبرودته
ويقول صاحبي خفنا عليه اكثر واكثر
واستمر الرجل بالمسير والمسير والمسير
حتى
وصل الى كربلاء الحسين
وهي المرة الخامسة التي يسير بها من بيته الذي يبعد اربعمائة كيلو متر او اكثر عن كربلاء الحسين
واليوم
ضعف هذا الرجل وما عادته اقدامه تعينه على حمله
وضعف كثيرا
الا انه
استمر بالمسير
من النجف الاشرف الى كربلاء المقدسة
قائلا
لاخر سنة من عمري
سابق سائرا لك ياحسين
وانادي يا حسين
لبيك يا حسين
--------------
اي وفاء يملكه هذا الرجل
اي صبر يملكه هذا الرجل
اي قوة يملكه هذا الرجل
اي حب يملكه هذا الرجل
اي ارادة يملكه هذا الرجل
مع ضعفه وكبر سنه
الا ان هدفه الوصول الى الحسين رغم كل الامه
لنتغلب على صعوبة الطريق الى اهدافنا بارادتنا وحبنا للخير
اللهم صلي على محمد وال محمد
حميد الغانم
العرض العادي
