سيدي النجف الاشرف لا تقاس الامور بهذه الطريقة فالنبي (ص) لم يقتل بيده سوى شخص واحد..... مع أنه أشجع العالمين..
أما شجاعة عمر فلا تقاس بشجاعة علي وقصص علي في خيبر معروفة ثابتة ولم يذكر مثل ذلك عن عمر....
أما حسن علوي فأنت تعلم أن له صلات قوية مع المراجع الكبار وهو من أسرة علمية وإن كان هو لا ينسب للحوزات ولكن فكره فكر شيعي حر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
افتراضي
النجف الاشرف عطني اسم واحد قتله سلمان الفارسي وعطني اسم واحد قتله عمار بن ياسر ؟
ومن قال لك ان سلمان الفارسي فاتح بلاد الفرس والشيطان يخاف منه وكان مصارع في وكاله المصارعة الحره الامريكا ؟!
واما عمار فهو قاتل في بدر ابو جهل
ومازلنا ننتظر فاتح بلاد فارس ومصارع الشيطان محمد علي كلاي زمانه عمير اسم واحد فقط قتله من اجل الاسلام
اقتباس :
أما حسن علوي فأنت تعلم أن له صلات قوية مع المراجع الكبار وهو من أسرة علمية وإن كان هو لا ينسب للحوزات ولكن فكره فكر شيعي حر
لا يا عزيزي غلطان حيل ....
واما الصلات القويه هذه عيب تقال احمد الكاتب قلتم عنه نفس الشي هولاء منحرفين وعلى فكره هذا بعثي من جماعه امنت بالبعث ربا
واما الفكر الحر الذي تقول عنه هو الشذوذ
وأهل العراق ادرى ببعضهم البعض
روى محمد بن السائب الكلبي- الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك
المعادلة بكل بساطة
نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر )
الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر )
الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( إبنته ) = فأنجبت عمر.
مفلح بن راشد - الزام النواصب - رقم الصفحة : ( 165 )
زنت صهاك بكل علج * مع علمها بالزنا حرام
فلا تلمها على زناها * فما على مثلها ملام
فلا تلمها ولم زنيما * يزعم أن ابنها إمام
الشيخ علي النمازي الشاهرودي- مستدركات علم رجال الحديث - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 585 )
خادم الحسين لا حاجة للدليل فالأدلة متواترة كثيرة واضحة....بل العرب حين تضرب مثالاً مما تواتر إجمالاً يذكرون شجاعة علي.
وأما بنت حفيدة الصديق فأقول لها لقد أسأتِ كثيرأ لهذا الاسم من غير أن تدري !
وهل أنت فعلاً بنت الصديق هذا نسب مو لعبة!
أرجو أن تغيري أسمك فوراً