الزميل ( الطالب 313) كلامك عن ابن تيمية بنيته في الصفحة 10 مشاركة رقم 78 في جواب مشاركة السيد النجف الاشرف , الزميل ( فرج الله ) هل هو صحيح ؟, انت من ادعيت به , إما ان تثبت صحته او تقول لا هو كلام علمائكم , فاقول لك طيب , معناه كذا و كذا و لكن لا تقول حديث .
ننتظرك ....
اذا تنزلنا عن ابن تيميه
وكلام ابن ابي الصلاح ونعيد هذا من الان وهو حي من غير موت ولم تجبني حكم الامثال فيما يجوز وما لايجوز واحد او متعدد
الجامع لاحكام القران
للقرطبي
الجزءالخامس
سوره ال عمران
ص153 والصحيح ان الله تعالى رفعه الى السماء من غير وفاه ولانوم كما قال الحسن وابن زيد وهو اختيار الطبري وهو الصحيح
ويورد القصه
والوثيقه
1- قال تعالى ((الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق مايشاء وهو العليم القدير )) الروم:54 و هي دالة على طبيعة الانسان كافرا كان او مؤمنا نبيا او غير نبي , و مما يدل على ذلك ما ذكره تعالى لبيان إن كلمة شيبة في الآية السابقة هي الكِبَر الذي فيه الانسان يتراجع بكل افعاله .
ما الذي تريد أن تستند عليه ؟؟ هل الله سبحانه وتعالى حدد عمر للخلائق في هذه الآية ؟؟
وبحسب كلامك فأنه الدجال ولو كان عائشاً اليوم , فهو في قمة الهرم والشيبة , ولا أعلم كيف سيحارب إن كان على ما تعتقد .
اقتباس :
من تراب ثم نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا شدكم و منكم من يتوفى و منكم من يرد الى ارذل العمر
فهنا ممن لم يتوفاه الله و إن بقي قد عمّر في اهله فيرد الى ارذل العمُر و هي مرحلة الشيبة او ما بعدها بفترة و هذا ما نلحظة في حياتنا و ما مر به خير البشر – صل الله عليه و سلم –
نبي الله عيسى عليه السلام لم يتكون من نطفة فهل هو أفضل من نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ أم إن سنة الحياة لا يكون لها استثناءات
اقتباس :
3-و قال تعالى (( ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون )) يس 68
فسألت هل هذا الكلام مشمول به الغائب او لا ؟ فليس لنوح علاقة بالموضوع .
تفضلي لك الجواب .....
نبي الله آدم عليه السلام عمر الف سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله نوح عليه السلام عمر أكثر من ألفي سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله عيسى عليه السلام عمر أكثر من ألفي سنة ولازال فهل الآية تشمله ؟
لقمان الحكيم عليه السلام من أطول المعمرين فهل الآية تشمله ؟
نبي الله ادريس عاش اكثر من 800 سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله هود عليه السلام عاش اكثر من 400 سنة فهل الآية تشمله ؟
الزميل ( الطالب 313) لو سألتني قبل هذا التصوير و الذي اسرفت به وقتك ما هو الموضوع لكن افضلك بكثير , يا اغاتي ما سألتك عن عيسى - عليه السلام - سؤالي عن الغائب .
الزميل ( نصير الأئمة ) مختصر جوابي لك , الاستثناء وارد في عيسى - عليه السلام - او غيره من الانبياء , حتى لو انسان عادي لكن لمن ورد فيه دليل , اما المهدي هل عندك دليل عليه بأنه عاش 1200 عام و لازال من غير المراحل التي بينتها الآيات ؟ من حيث مرحلة التراجع في الكبر للعمر الطبيعي ؟ فأنتم تعرفون مقصدي , فلماذا يتغير الموضوع على الانبياء - سلام الله عليهم - ؟
هات ما عنكم على المهدي
عشرات الصفحات ولم تلق ما تريد , غريب امرك
رغم قلة دخولي للمنتدى ولكن موضوعك يثير بعض الفضول
اريد ان اعرف اين اشكالك بالضبط
ونبدأ بالخطوط العامة
ونبدأ باول خطوة : عمر الانسان هو تقدير من الله
فهل ان الله قادر على ان يطيل عمر انسان لالاف السنين ام لا
اجب بنعم او لا
زميلنا العزيز ( الزلزال العلوي ) مشاركتك هذه تجعلني أتجاوز كل مشاركات الزملاء الافاضل الآخرين , في البدء من ها هنا يعتبر حالة غير مرحب بها , لكن إجابة لسؤالك , هو إني لا اقول بإن الله غير قادر على إطالة عمر الانسان , لكن الاصل في الخلق هو ما قاله سبحانه في الآيات الثلاث , و المستشنى منهن ورد فيه دليل للتصديق , فهل الغائب فيه دليل ؟ هذا هو السؤال.
زميلنا العزيز ( الزلزال العلوي ) مشاركتك هذه تجعلني أتجاوز كل مشاركات الزملاء الافاضل الآخرين , في البدء من ها هنا يعتبر حالة غير مرحب بها , لكن إجابة لسؤالك , هو إني لا اقول بإن الله غير قادر على إطالة عمر الانسان , لكن الاصل في الخلق هو ما قاله سبحانه في الآيات الثلاث , و المستشنى منهن ورد فيه دليل للتصديق , فهل الغائب فيه دليل ؟ هذا هو السؤال.
تفضل ...
شكرا لردك واعلم من كلامك ان الله قادر على ذلك
ارجو ان تأخذ الامور حبة حبة ولا تخلط فما اوردت من ايات ليست هي الاصل وسياتيك الخبر ان شاء الله
والان الى النقطة الثانية وهي تتعلق بالبشر هل وجد هناك بشر عمّر طويلا جدا وخرق العادة ام لا؟
تفضل بالاجابة اما نعم اولا
ملاحظة لا يهمني من وكيف ومن قال المهم يوجد او لا يوجد
الزميل ( نصير الأئمة ) مختصر جوابي لك , الاستثناء وارد في عيسى - عليه السلام - او غيره من الانبياء , حتى لو انسان عادي لكن لمن ورد فيه دليل , اما المهدي هل عندك دليل عليه بأنه عاش 1200 عام و لازال من غير المراحل التي بينتها الآيات ؟ من حيث مرحلة التراجع في الكبر للعمر الطبيعي ؟ فأنتم تعرفون مقصدي , فلماذا يتغير الموضوع على الانبياء - سلام الله عليهم - ؟
هات ما عنكم على المهدي
تقصد كيف أنه عمره 1200 سنة وهو عائشاً , فلابد إنه هرم عليه السلام ..
أجيبك من كتاب :
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١٩
٢٠ - حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا محمد بن حسان الرازي، عن محمد بن علي الكوفي، عن الحسن بن محبوب، قال:
حدثنا عبد الله بن جبلة، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال:
" لو قد قام القائم (عليه السلام) لأنكره الناس، لأنه يرجع إليهم شابا موفقا، لا يثبت عليه إلا مؤمن قد أخذ الله ميثاقه في الذر الأول "
حقيقة الإعتقاد بالإمام المهدي المنتظر ::: 211
قال الإمام محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب حول هذا الموضوع : « يا محمد بن محمد إن في القائم من آل محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم شبهاً من خمسة من الرسل : « يونس بن متى ، ويوسف بن يعقوب ، وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم فأمّا شبهه من يونس بن متى ، فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن ».
2 ـ وأما شبهه من يوسف بن يعقوب ، فالغيبة عن خاصته وعامته واختفاؤه من أخوته واشكال أمره على أبيه مع قرب المسافة بينه وبين أبيه وأهله وشيعته.
3 ـ وأما شبهه من موسى عليه السّلام فدوام خوفه ، وطول غيبته ، وخفاء ولادته ، وتعب شيعته من بعده ، مما لقوا من الأذى والهوان إلى أن أذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايَّده على عدوه.
4 ـ وأما شبهه من عيسى فاختلاف من اختلف فيه حتى قالت طائفة منهم ما ولد ، وقالت طائفة مات ، وقالت طائفة قتل وصلب.
5 ـ وأما شبهه من جده المصطفى فخروجه بالسيف وقتله أعداء الله وأعداء رسوله الجبارين والطواغيت ، وأنه ينصر بالسيف والرعب وانه لا ترد له راية ... » [ راجع الحديث رقم 770 مجلد 3 من أحاديث الإمام المهدي ، راجع المراجع المذكورة تحته ].
أما مافي كتبكم .. فقد وردت بعض الروايات تقول " يخرج المهدي وهو ابن اربعين سنة " لكنها ضعفت
الزميل ( نصير الأئمة ) و هل ما ذكرته من كتاب الله و صحيح حديث رسول الله - صل الله عليه و سلم - , فأرجو مراجعة المنهجية بالاستدلال في بدء المشاركة . تحياتي
العرض العادي
