[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

أنت صاحب هذا الكلام فنحب أن نسمع منك مع الشرح حتى نرد عليك يا محق .

هذا الخطاب موجه لعموم الصحابة ..لقد ظهر الضعف فيهم ..فأي ضعف هذا ؟ أليس هو ضعف في المواجهة .. لماذا يقلل الله العدد ..عشرون صابرون ..ولاحظ كلمة صابرون ..يغلبوا مائتين ..ومائة صابرون يغلبوا ألف ..لكن بعد ظهور الضعف في الصحابة على المواجهة قل العدد بكثير فأصبح مائة صابرة تغلب مائتين وألف يغلب ألفين ... هل الصورة واضحة عندك

" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (65) الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ" (66

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محق [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الخطاب موجه لعموم الصحابة ..لقد ظهر الضعف فيهم ..فأي ضعف هذا ؟ أليس هو ضعف في المواجهة .. لماذا يقلل الله العدد ..عشرون صابرون ..ولاحظ كلمة صابرون ..يغلبوا مائتين ..ومائة صابرون يغلبوا ألف ..لكن بعد ظهور الضعف في الصحابة على المواجهة قل العدد بكثير فأصبح مائة صابرة تغلب مائتين وألف يغلب ألفين ... هل الصورة واضحة عندك " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (65) الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ" (66

لا تسمع مني يا محق إسمع من شخص غير مسلم ويفهم العربية وأعرض هذا النص عليه ثم إسمع جوابه .
لقد ثبت للعالم أجمع من هم أصحاب محمد ومن هم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من غزوة بدر الى شهادة عثمان بن عفان رضي الله عنه والنصر حليف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضل الله ثم بفضل آيمانهم العظيم .
الكلام كثير لكن ألافعال هي التي تثبت الحقيقة .
هل ذكر لنا التاريخ أن قوم حققوا نصر في المعارك بالرغم من قلة عددهم وعدتهم على أعدائهم وحطموا دول عظمى في فترة زمنية قياسية غير أصحاب محمد ؟
أليس هذا أكبر دليل على قوة إيمانهم وحب الله لهم وحبهم لله ؟
هل يجرىء منافق ومعنى نفاق الحقيقي جبن أن يواجه دولا عظيمة بجيش قليل جدا في عدده وعتاده ؟

[اخمد نجاد]

يقول البعض أن الله بعث لنا رسول وإمام ومن كفر بأحدهما فقد كفر بالإثنين .
الله الذي بعثهما قال عن الرسول في القرآن : محمد رسول الله
وقال في إلإمام : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا .
هل ألآيتان بنفس القوة من الوضوح ؟
أم لا مقارنة بينهما من حيث الوضوح بمعنى أن آية الرسالة واضحة مثل الشمس بينما آية ألإمامة غامضة مثل الليل ؟

[شبل الامام السيستاني]

اقتباس :

لقد ثبت للعالم أجمع من هم أصحاب محمد ومن هم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. من غزوة بدر الى شهادة عثمان بن عفان لعنة الله علية والنصر حليف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضل الله ثم بفضل آيمانهم العظيم .

بابا اخمد انت اليوم رحت للمراجيح لو لا

يعني ان الصحابة هم فقط الذين ساندوا الرسول من غزوة
بدر الى وفاة عثمان ابن عفان

يعني ان علي ابن ابي طالب خير البشر
من بعد رسول الله

ليس منهم

طيب اين كانوا هؤلاء صحابتك في معركة الخندق
عندما قال رسول الله اليهم هل من احد يسكت صوت
عمر ابن ولد العامري الكافر

فلم يبرزوا فبرز حبيب رسول الله وسيد العرب
علي ابن ابي طالب

لو صحابتك كانوا لابسين اهدوم العيد وخافوا عليهن لا يتوسخهن

حباب هؤلاء من تقول انهم مذكرون بالقران وعلى شرح مشايخك او انت
هذا الكلام لا يعني عندنا سوى عفطت خنزير

اعطنا دليل من القران او كلام رسول الله يذكر
صحابتك بحرف واحد فقط او اسم منهم لكي نصدقك
انهم مؤمنون


والسلام على من اتبع الهدى

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

لا تسمع مني يا محق إسمع من شخص غير مسلم ويفهم العربية وأعرض هذا النص عليه ثم إسمع جوابه . لقد ثبت للعالم أجمع من هم أصحاب محمد ومن هم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. من غزوة بدر الى شهادة عثمان بن عفان رضي الله عنه والنصر حليف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضل الله ثم بفضل آيمانهم العظيم . الكلام كثير لكن ألافعال هي التي تثبت الحقيقة . هل ذكر لنا التاريخ أن قوم حققوا نصر في المعارك بالرغم من قلة عددهم وعدتهم على أعدائهم وحطموا دول عظمى في فترة زمنية قياسية غير أصحاب محمد ؟ أليس هذا أكبر دليل على قوة إيمانهم وحب الله لهم وحبهم لله ؟ هل يجرىء منافق ومعنى نفاق الحقيقي جبن أن يواجه دولا عظيمة بجيش قليل جدا في عدده وعتاده ؟

لم تجب على السؤال يا أحمد ... ما معنى هذا الضعف الذي بسببه يقل النصر... في البداية كان عشرون يغلبوا مائتين وبعد ظهور الضعف أصبح مائة يغلبوا مائتين يعني فرق شاسع
فهل من الممكن ان تقول لنا ما هو هذا الضعف الذي يقلل النصر الى هذه الدرجة ...
وهنا اية أخرى تخاطبهم :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (3

وهنا الاية ذكرت فرار الاكثرية فهل الاكثرية الفارة هم مع النبي صل الله عليه واله المقصودين في الاية ؟؟ :
"لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)

و لا تنسى تأييد الله للنبي صل الله عليه واله بالملائكة تقاتل مع القلة المؤمنة ...

[حيدر القرشي]

وهذه الصفات غير موجودة في اسيادك
[ كتاب المواقف - الإيجي ]
الكتاب : كتاب المواقف
المؤلف : عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي
الناشر : دار الجيل - بيروت
الطبعة الأولى ، 1997
تحقيق : د.عبد الرحمن عميرة
عدد الأجزاء : 3
ج3ص585
المقصد الثاني في شروط الإمامة
المتن الجمهور على أن أهل الإمامة مجتهد في الأصول والفروع ليقوم بأمور الدين ذو رأي ليقوم بأمور الملك شجاع ليقوى على الذب عن الحوزة
وقيل لا يشترط هذه الصفات لأنها لا توجد
فيكون اشتراطها عبثا أو تكليفا بما لا يطاق ومستلزما للمفاسد التي يمكن دفعها بنصب فاقدها

اقول :هذا اعتراف خطير من احد ائمة السنة
في خلفائه وائمته السابقين فلا يملك عمر ولا ابابكر اجتهاد في الدين ولا شجاعة ليقوى على الذب عن الحوزة
هل بعد هذا الاعتراف يبقى لباعي الخمارة اي فضيلة تذكر!

[دعبل الخطي]

ماشاء الله عليك يا إخمد :لف ودوران ومغالطات !!!
طلبنا منك إثبات أن ابابكر ثم عمر ثم عثمان مشملون بالآية الشريفة ،فأخذت في تصفيف الجمل الأنشائية !!!
تفضل -وبعد إذن الموالين -إثبت شمول ابابكر بالآية ؟؟؟

[المشرف العقائدي]

---------------------- نقطة نظام -----------------------

تنبيه لصاحب الموضوع
سوف يتم إغلاق الموضوع وإعلان تهربك الفاضح
والكثير عن إجابة الأخوة بأجوبة مباشرة على مشاركاتهم وأسئلتهم هنا
وهذا تنبيه أخير لك بخصوصه
----------------------------------------------------------------

[dust]

ننتظر رأي الأخ أحمد
يرجى الإسراع , أنا طالب جامعي ولدي إمتحانات

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust [ مشاهدة المشاركة ]

ننتظر رأي الأخ أحمد يرجى الإسراع , أنا طالب جامعي ولدي إمتحانات

تفضل يا اخي وشارك حيث لا مانع لدي وأهلا وسهلا بك وبكل السنة والشيعة