[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

المعجم الوسيط: "(هُنا) إسم إشارة للقريب, وتتّصل به (ها) التنبيه، فيقال: ها هنا أو هنا"(3). الرد: و تستخدم للجهات ايضا مثلا : القبلة من هنا او ها هنا القبلة او حينما اشار الرسول صلى الله عليه وسلم نحو اليمن و تكلم بها هنا فالرسول صلى الله عليه وسلم ذكر هنا لانه كان يقصد جهة اليمن فالجهات يستخدم فيها التقريب

وماشأني بما تستخدم أيضاً حديثنا فقط عن عائشة في الموضع الحالي

أنا اتكلم الآن عن حديث البخاري

هنا ونحو مختلفان كما في تفاسير اللغة فلا تخلط الحابل بالناب

ل

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

وماشأني بما تستخدم أيضاً حديثنا فقط عن عائشة في الموضع الحالي أنا اتكلم الآن عن حديث البخاري هنا ونحو مختلفان كما في تفاسير اللغة فلا تخلط الحابل بالناب ل

لانه لا تعارض في هنا مع المشرق فحينما يكون المقصود هو جهة فيجوز استعمال التقريب معه و نحو تدل على جهة

[محمد ب]

نحو مسكن عائشة نفس المعنى ( اهلها ) يعني عائشة

الرد: لا يا جاهل لان جهة مسكن عائشة هي نفسها جهة مسكن صفية و مسكن ام سلمة و مسكن حفصة لان كل مساكنهن كان شرق المنبر فقصد الرسول صلى الله عليه وسلم هو المشرق خصوصا انه صرح بذلك في رواية ابو هريرة و صرح باسم راس الكفر و قرن الشيطان و هما قبيلة ربيعة و مضر و ذكر بن عمر انه كان مستقبل المشرق و انه اشار الى المشرق
ثم انك تهربت و كالعادة من الاجابة على رواية ابو هريرة لانها واضحة و فيها التصريح الواضح من الرسول صلى الله عليه وسلم ان راس الكفر في المشرق.
ولذلك انت تتهرب و تجبن خوفا من الاعتراف و لذلك اني استصغر قدرك.

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

نحو مسكن عائشة نفس المعنى ( اهلها ) يعني عائشة الرد: لا يا جاهل لان جهة مسكن عائشة هي نفسها جهة مسكن صفية و مسكن ام سلمة و مسكن حفصة لان كل مساكنهن كان شرق المنبر فقصد الرسول صلى الله عليه وسلم هو المشرق خصوصا انه صرح بذلك في رواية ابو هريرة و صرح باسم راس الكفر و قرن الشيطان و هما قبيلة ربيعة و مضر و ذكر بن عمر انه كان مستقبل المشرق و انه اشار الى المشرق ثم انك تهربت و كالعادة من الاجابة على رواية ابو هريرة لانها واضحة و فيها التصريح الواضح من الرسول صلى الله عليه وسلم ان راس الكفر في المشرق. ولذلك انت تتهرب و تجبن خوفا من الاعتراف و لذلك اني استصغر قدرك.

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بابه كذذذذذذذذذذذذذذذذذذذاب
لو الأمر كما تقول لذكر أسماؤهن كلها ولم يخصص عائشة
ولم ترد على كلامي
مهزوووووووووووووووووووووووم
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جببببببببببببببببببباااااااااااااااااااااااااااان

[محمد ب]

رديت عليك مليون مرة لكن ماذا افعل ان كنت بليدا صغير القدر

نحو المسكن اي جهة المسكن و بن حجر قال :لأن في اشارته إلى جهة اليمن ما يدل على أن المراد به أهلها )
فالمقصود هو الجهة التي يشير اليها الرسول صلى الله عليه وسلم

فالذي تعتمد عليه الرواية هي الجهة و الجهة هي المشرق كما ذكرتها الروايات الاخرى و كما صرح بها الرسول صلى الله عليه وسلم
ورديت عليك في المشاركة الاخيرة و التي قبلها
و لا زلت تتهرب من هذه الرواية :
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صحيح البخاري بَدْءِ الْخَلْقِ (3125) ، صحيح مسلم الْإِيمَانِ (52) ، سنن الترمذي الفتن (2243) ، مسند أحمد (2/506) ، موطأ مالك الْجَامِعِ (1810). (رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم) .
رواه: الإمام أحمد والشيخان، والترمذي . و هنا تصريح صريح من الرسول صلى الله عليه وسلمبان راس الكفر هو بالمشرق

ولا تتهرب كالطفل بل جاوب و اثبت نفسك ان كنت تعتقد انك شجاع

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

رديت عليك مليون مرة لكن ماذا افعل ان كنت بليدا صغير القدر نحو المسكن اي جهة المسكن و بن حجر قال :لأن في اشارته إلى جهة اليمن ما يدل على أن المراد به أهلها ) فالمقصود هو الجهة التي يشير اليها الرسول صلى الله عليه وسلم فالذي تعتمد عليه الرواية هي الجهة و الجهة هي المشرق كما ذكرتها الروايات الاخرى و كما صرح بها الرسول صلى الله عليه وسلم ورديت عليك في المشاركة الاخيرة و التي قبلها و لا زلت تتهرب من هذه الرواية : عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صحيح البخاري بَدْءِ الْخَلْقِ (3125) ، صحيح مسلم الْإِيمَانِ (52) ، سنن الترمذي الفتن (2243) ، مسند أحمد (2/506) ، موطأ مالك الْجَامِعِ (1810). (رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم) . رواه: الإمام أحمد والشيخان، والترمذي . و هنا تصريح صريح من الرسول صلى الله عليه وسلمبان راس الكفر هو بالمشرق ولا تتهرب كالطفل بل جاوب و اثبت نفسك ان كنت تعتقد انك شجاع

والههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
هاااااااااااااااااااااااااارررررررررررب
مسكن عائشة نفس مسكن صفية
يبووووووووووووووووووووووووووووووووو
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وررررررررررررررررررررررررررطة

[محمد ب]

الاخت يتيمة ال محمد اين دليلك و اين الرد على ادلتي فالرسول صلى الله عليه وسلم يصرح و انتم تتجاهلون التصريح!!!!
عجبا اتاخذون بما يعجبك و تتركون ما يعجبكم
قال تعالى:أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت يتيمة ال محمد اين دليلك و اين الرد على ادلتي فالرسول صلى الله عليه وسلم يصرح و انتم تتجاهلون التصريح!!!! عجبا اتاخذون بما يعجبك و تتركون ما يعجبكم قال تعالى:أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هررررررررروووووووووووووووووووووووووووووب
مسكن عائشة نفس مسكن صفية ثم تفرق بينها
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت يتيمة ال محمد اين دليلك و اين الرد على ادلتي فالرسول صلى الله عليه وسلم يصرح و انتم تتجاهلون التصريح!!!! عجبا اتاخذون بما يعجبك و تتركون ما يعجبكم قال تعالى:أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

نأخذ ماهو حجة عليكم ولسنا ملزمين بالباقي فقاعدة الإلزام الزموهم بما الزموا انفسهم

إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

نأخذ ماهو حجة عليكم ولسنا ملزمين بالباقي فقاعدة الإلزام الزموهم بما الزموا انفسهم إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

والله
كلامج ذهب
بس المن للي يفتهمون
مو لهذا الناصبي