|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 78872
|
|
الإنتساب : Jul 2013
|
|
المشاركات : 292
|
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حسن المكزوني الأزدي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 22-07-2013 الساعة : 04:09 AM
| اقتباس :
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المكزوني الأزدي 
ثلاثة تفسيرات يائسة للاهوتيين عن الألم:
1-اختبار للناس: لماذا يعمل اختبار ان كان يعرف نتيجته ثم لماذا يكون الاختبار مؤلما
2-تكفير عن الذنوب: ولماذا سمح الرحيم للذنوب أن تقع أصلا حتى تحتاج الى تكفير
3-لرفع الدرجات-كما في حالة الحسين "إن لك درجة عن الله لن تنالها بغير الشهادة"-:
لماذا أرحم الراحمين يرفع الدرجات بطريقة مؤلمة
النتيجة: بما أن الألم يعارض مطلقا وجود كائن يوصف بأن رحمته مطلقة والألم موجود إذن هذا الكائن غير موجود وبذلك يتم نهائيا القضاء على الإسلام وأرجو أن تدخلوا القرن الحادي والعشرين بفلسفات أخرى والتخلي بشجاعة عن أساطير الصحراء-الملحد الأكبر- |
أيها الملحد أسأل الله لك الهداية .
سبب وجود الألم ليست الأسباب التي أنت ذكرتها .. وهي الأختبار .. أو التكفير .. أو لرفع الدرجات .. هذه هداية من الله ..
مشكلتكم أنت أيها الملحدين أنكم تريدون حياة من هذه الدنيا التي أصلاً الله لم يخلقها من أجلنا .. الحياة التي خلقها الله من أجلنا هي حياة الجنة لقول الله تعالى ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان ) أي الحياة الحقيقية .. فكيف تقارن حياة لا تسوى عند الله جناح بعوضه بحياة حقيقية .. وهي حياة الجنة حيث كما أنت تريد لا ألم ولا حساب ولا إبتلاءات .لانه ارحم الرحمين .
أما سبب وحود الألم ممكن أن تستخلصه من الحديث الشريف .
1- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :" إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الرَّحْمَةَ يَوْمَ خَلَقَهَا مِائَةَ رَحْمَةٍ ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً وَأَرْسَلَ فِى خَلْقِهِ كُلِّهِمْ رَحْمَةً وَاحِدَةً ".[أخرجه البخاري 8/123(6469)]
والحديث موجود في كتب الشيعة أيضاً
فتخيل لو أن الله أرسل بدل الرحمة الواحده هذه التي بسببها هذه النعم التي من حولنا وبسببها نحن أحياء بفضل من الله ومنه .. لو أرسل رحمتين لكان الألم أقل أو حتى ينعدم الألم في الحياة الدنيا .. فسبب ما تقوله انت عن الألم هو أن الله أرسل رحمة واحدة من المائة رحمة التي عنده جل وعلى .. لأن هذه الحياة ليست الحياة التي خلقها الله من اجلنا .. الله خلق لنا حياة لا لنتألم فيها وهي دار المقام أي الجنة لأنه أرحم الراحمين .
| |
|
|
|
|
|
العرض العادي
