[أبو حيدر11]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لئلا يظهر (صدام) جديد.. ارفضوا السقيفة!

هذه الأمة بحاجة لأن تسترجع مشهد صعود طاغية بغداد ثم سقوطه أخيرا لكي تستخلص الدروس والعبر، وأول ما يجب أن تدركه في هذا المقام هو أن تسلّط مثل صدام التكريتي عليها لم يأتِ إلا بسبب إرث سياسي دفع باتجاه الخنوع والخضوع والاستسلام للأمر الواقع، بما فيه من مرواغة ومخادعة أعطتا حقا للظالم في أن يظلم!
ووصول صدام إلى الحكم واستمراره فيه طوال ما يزيد على ثلاثة عقود لم يكن إلا نتاج هذا الإرث السياسي العكر، الذي صنع له البيئة المناسبة للطغيان، وهي البيئة التي تخلّت فيها الأمة عن الالتزام بقانون "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تُنصََرون". (هود: 113).
وكان أيضا من صفات هذه البيئة البالية؛ تزيين الباطل إلى درجة أن يغدو حقا! ونسج التبريرات لكل ممارسة ظالمة أو موقف إجرامي، استنادا إلى أن الضرورة والأولويات تقتضي ذلك! أو أن الظروف حتمته! بل وصل الأمر إلى درجة التشكيك في أصل هذه الممارسة؛ هل أنها ظالمة أم لا!!
ومجيء صدام التكريتي إلى الحكم، ثم ممارساته الظالمة التي تكاد لا تُحصى، جاءت وفق هذا السياق. فقيل إن تقارير تعذيبه لشعبه "ترهات صنعتها مرتزقة من عملاء الاستعمار"! وقيل إن إقدامه على حرب إيران "ضرورة لحماية البوابة الشرقية للأمة العربية"! وقيل إن غزوه للكويت "له ما يبرره إذ كان الغرب على مقربة من الاستحواذ على نفط الخليج"!! وهكذا توالت التبريرات الواهية التي حوّلت صدام إلى مظلوم بدل ظالم! ثم إلى بطل قومي وتاريخي لم يبقَ له إلا القليل حتى يدخل فاتحا القدس!
وعند تقصّي جذور هذه الحالة، نجد أنها تكوّنت بفعل ذلك الإرث السياسي الذي صنعه مؤتمر السقيفة الأسود، وهو أول مشروع تآمري في تاريخ هذه الأمة لمعاكسة إرادة الرب، وقهر رغبة الشعب. ذلك المشروع الذي أتاح للظالم الفرصة لأن يمارس ظلمه كما يشاء دون أن يلقى محاسبة أو اعتراضا، بل على العكس من ذلك، تجده يلقى ثناء وتمجيدا! فكل ممارسة ظالمة في تلك الحقبة وما تلاها كان لها ما يبررها حتى الآن، وظهرت الأقاويل ذاتها.. وأصبح القتل والإرهاب والإرعاب وهضم الحقوق وانتهاك الحرمات مبرَّرا بمقولة "اجتهد فأخطأ"! ومصطدَما بفرمان "عدالة الصحابة والخلفاء الراشدين"!!
ومادام العقل المسلم مقرا بهذه التبريرات الخرافية ومذعنا لتلك الفرمانات الجاهلية؛ فإن من المنطقي جدا أن لا تؤشر مؤشرات عقله ضد الظالم في عصره، أي ظالم كان، لأن الإرث السياسي هذا غيّبه عن رؤية الحقيقة كما هي، وبالتالي فإنه ظل صامتا يتشكك في قرارة نفسه عما يجب أن يفعله، فيما الظالم يسرح ويمرح ويتحكم بالبلاد والعباد دون حسيب ولا رقيب!
ولو أن الأمة اتخذت منذ اليوم الأول لمشروع السقيفة التآمري قرارها بالتصدي له، كما فعل الشيعة المؤمنون آنذاك، لما حصل ما حصل من الظلامات حتى اليوم. ولو أن المسلمين وقفوا وقفتهم ضد زعيمي الانقلاب أبي بكر وعمر، واصطفوا خلف قيادتهم الشرعية المتمثلة بآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم؛ لما تمكن صدام وأضرابه من أبناء البغايا من التسلط على شعب مثل الشعب العراقي.
فإن أبا بكر وعمر هما اللذان أسسا أساس كل ظلم وجور وقع على هذه الأمة منذ أن تطاولا على مقام النبوة والإمامة، وهما اللذان جاءا بمعاوية ويزيد ومروان والسفاح والمنصور والمتوكل.. وصدام! وهما اللذان مهّدا الطريق للتجبّر والتسلط والطغيان لكل مهووس بالظلم والإرهاب، ولذا فإنهما - بنص الروايات - مشاركان لكل هؤلاء الظَّلَمَة في ظلمهم، وهما اليوم من يتحمّلان - قبل صدام وأمثاله - وزر مظالم البشر، ومسؤولية الدماء التي أريقت بغير ذنب.. لا سيما دماء العراقيين.
وهذا المعنى يؤكده إمامنا الباقر (صلوات الله وسلامه عليه) إذ يقول: "ما اهريق دم، ولا حُكِم بحكم غير موافق لحكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وآله، وحكم علي عليه السلام؛ إلا وهو في أعناقهما". (رجال الكشي ص180). وكذلك يؤكد إمامنا الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) بقوله: "ما اهريق في الإسلام محجمة من دم، ولا اكتُسِب مالٌ من غير حلّه، ولا نُكِح فرجٌ حرام؛ إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم يقوم قائمنا عليه السلام". (رجال الكشي ص180 وبحار الأنوار ج30 ص266).
وحتى لا يظهر في الأمة طاغوت جديد و"صدام" آخر، فإن عليها أولا أن تعي أسباب ما وقعت فيه، والتي مكّنت الطواغيت من التسلط والتجبر. ثم عليها أن تتخلص من هذا الإرث السياسي السيئ الذي جاءها من مؤامرة السقيفة، فترفض كل ظالم، حتى ولو نُسِجت من أجله الأساطير التي جعلته رمزا مقدسا، فمن دون أن ترفض الأمة السقيفة ومجرميها والظالمين الذين تخرجوا منها؛ فإنه ليس بمقدورها أن ترفض أي ظالم اليوم، لأن الازدواجية في المعايير لا يمكنها أن تصل بالمرء إلى شاطئ الأمان.
بعد ذلك؛ على الأمة أن تعيد تشكيل وعيها السياسي بناء على منظومة وتراث أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، فتنقاد إلى أحكام الدين، وقيادة الفقهاء العدول الأتقياء من نواب الإمام عليه السلام، حتى لا تترك الفرصة لأحد من المجرمين لأن يطغى ويتجبّر ويتكبّر. ومن دون ذلك فإن الظلم سيبقى لا محالة! ومن دونه يمكن أن نرى "صدام" آخر.. نعوذ بالله!

[سماء الشهادة]

Sayed Hadi Al Mosawi‎مقال عن الاعتداء على المقدسات في صحيفة امريكية لمؤسسة نشر فيها 32 صحيفة ومجلة ،، انصح بقرائته McClatchy : While Bahrain demolishes mosques, U.S. stays silent wb.vrvm.com While Bahrain demolishes mosques, U.S. stays silent

[سماء الشهادة]

ثورة اللؤلؤ - البحرين نبيل رجب : عزل المجتمعات وفصلها عن تاريخها الذي يتم من خلال تخريب تراثها وتهديم دور عبادتها وتدمير حضارتها وطمس معتقداتها هي ثقافة المحتل الذي يحاول أن يقنع العالم انه لا وجود لأناس آو حضارة قبل وجوده- وهي عقدة تبقى ترافق المحتل الذي لم يستطيع الاندماج في مجتمعه بل يعمل على تزوير التاريخ وفرض واقع جديد ولو كان دمويا ليتوافق مع ذلك التزوير- لكن الأكيد إن مقولة المنتصر هو الذي يكتب التاريخ لم تعد قائمة في ظل الطفرة التكنولوجية

[سماء الشهادة]

الأستاذ كريم المحروس :وبدأ الموقف الخليفي ينهار بسبب الصمود الشعبي الكبير..اعتقدوا ان السيطرة على الدوار ثم حصار المناطق واعمال القتل والتنكيل والارهاب بالفصل الوظيفي والرعب بجولات المرتزقة في وسط المناطق ليلا ونهارا هي أدوات مناسبة لوضع حد لهذه النهضة ولكنهم اكتشفوا ان النهضة استعادت عافيها شيئا فشيئا واخذت في النمو بشكل فقدوا معه التكهن بمصير نظامهم فسيطر عليهم الرعب فشهدنا اليوم منهم اولى علامات الانهيار الكبير

[أحزان الشيعة]

Sayed Hadi Al Mosawi‎

مقال عن الاعتداء على المقدسات في صحيفة امريكية لمؤسسة نشر فيها 32 صحيفة ومجلة ،، انصح بقرائته



http://wb.vrvm.com/dc/pm_4656/******...*guid=ceJzcjDh




wb.vrvm.com While Bahrain demolishes mosques, U.S. stays silent

[سماء الشهادة]

صوت الثورة البحرينية::تم الضغط على الممرضين و الممرضات لدفع مبلغ من المال( 5 - 10 دينار ) لأقامة حفلة الولاء للملك اليوم يوم الاثنين 9 / 5 / 2011...

[أحزان الشيعة]

شهداء ثورة 14 فبراير في البحرين




الأستاذ كريم المحروس
وبدأ الموقف الخليفي ينهار بسبب الصمود الشعبي الكبير..اعتقدوا ان السيطرة على الدوار ثم حصار المناطق واعمال القتل والتنكيل والارهاب بالفصل الوظيفي والرعب بجولات المرتزقة في وسط المناطق ليلا ونهارا هي أدوات مناسبة لوضع حد لهذه النهضة ولكنهم اكتشفوا ان النهضة استعادت عافيها شيئا فشيئا واخذت في النمو بشكل فقدوا معه التكهن بمصير نظامهم فسيطر عليهم الرعب فشهدنا اليوم منهم اولى علامات الانهيار الكبير


http://www.facebook.com/kareem.almah...84276871623638

[سماء الشهادة]

الذكرى (31) لإستشهاد الشهيد جميل العلي/أخبار المنامة-mn.1:يصادف اليوم الذكرى الحادية والثلاثون لإستشهاد الشاب البطل جميل علي محسن العلي عن عمرٍ ناهز 23 عام , وهذه نبذة عن الشهيد ( رحمه الله) :...الاسم: جميل علي محسن العلي. العمر: 23 عاماً. منطقة سكنه: كان (رحمه الله) يسكن في المنامة عاصمة البحريناعتقاله:في الثامن من جمادى الثانية 1400هــ الموافق لــ 26/4/1980 خرج أبناء البحرين في مسيرة جماهيرية احتجاجاً على الجريمة النكراء التي ارتكبها صدام حسين بقتله آية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر وأخته العلوية آمنة الصدر "بنت الهدى"، وقد قامت السلطة بقمع المسيرة. كان المجاهد جميل العلي أحد الذين قاوموا عناصر السلطة المرتزقة ببسالة متناهية، اثر هذه المشاركة وهذه البسالة اعتقل (رحمه الله). شهادته: بعد عتقال البطل جميل العلي تم اخضاعه لتعذيب قل نظيره، تجلى بوضوح في الصور التي أخذت له اثناء تغسيل جسده الطاهر؛ ومن تلك الأساليب :التي مارسها عناصر السلطة البحرينية: 1 ــ حرق جسده بالمكوى الكهربائي. 2 ــ كسر بعض أعضاء بدنه. 3 ــ حفر بعض المواضع من جسده بالثقب الكهربائي (ادريل). 4 ــ التعذيب بواسطة الصعقات الكهربائية. وبعد خمسة أيام من التعذيب أصبح في حالة احتضار، وعجز الأطباء عن معالجته، فاختاره الله إلى جواره شهيداً مخضباً بدمائه القانية في 9/5/1980م الموافق 21 جمادى الثانية 1400هــ بعد ثلاثة عشر يوماً من اعتقاله. موقف السلطة: منعت السلطة أهل الشهيد من استلام جثمانه الطاهر، وشاع ذلك الخبر في أوساط الناس، مما حدا بأعداد غفيرة من الناس ان تتجمع عند منزل الشهيد الواقع قرب مسجد مؤمن في العاصمة، وقام أحد اقرباء الشهيد بإلقاء خطاب ساخن ألهب فيه المشاعر، فانطلقت الجماهير المؤمنة على الشارع الرئيسي متوجهة إلى مستشفى السلمانية، حيث يوجد جثمان الشهيد، وأثناء انطلاقة المسيرة وعند وصولها إلى مقربة من القلعة ــ حيث تقع وزارة الداخلية فيها ــ أغلقت أبواب القلعة، فقام بعض الشباب بقذف الحجارة على أبواب القلعة، وقد كان الحماس الجماهيري كالبركان الثائر، وعندما وصل المؤمنون إلى المستشفى انتزعوا جسد الشهيد بقوة، وبقي الجسد الطاهر بين أهله إلى الصباح تشع منه رائحة البطولة والتحدي، وقد التقطت له كثير من الصور كوثائق دامغة تدين القتلة. تشييع الجثمان: رفع المؤمنون جسد الشهيد على الأكف من أجل تشييعه وايداعه الثرى، ولكن السلطة واجهت المشيعين بأبشع انواع الأساليب، وقامت بامطار المشيعين بوابل من الغاز الخانق المسيل للدموع من الأرض بواسطة القوات المرتزقة ومن السماء عن طريق الطائرة المروحية، مما شل عملية التشييع، ولكن إرادة الجماهير فوق كل تحدٍّ، فلم تنكسر حتى وارت جثمان الشهيد الثرى.مشاهدة المزيد

[أحزان الشيعة]

Manama-News‎

الذكرى (31) لإستشهاد الشهيد جميل العلي

أخبار المنامة-MN.1:
يصادف اليوم الذكرى الحادية والثلاثون لإستشهاد الشاب البطل جميل علي محسن العلي عن عمرٍ ناهز 23 عام , وهذه نبذة عن الشهيد ( رحمه الله) :

...الاسم: جميل علي محسن العلي.

العمر: 23 عاماً.

منطقة سكنه: كان (رحمه الله) يسكن في المنامة عاصمة البحرين

اعتقاله:

في الثامن من جمادى الثانية 1400هــ الموافق لــ 26/4/1980 خرج أبناء البحرين في مسيرة جماهيرية احتجاجاً على الجريمة النكراء التي ارتكبها صدام حسين بقتله آية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر وأخته العلوية آمنة الصدر "بنت الهدى"، وقد قامت السلطة بقمع المسيرة. كان المجاهد جميل العلي أحد الذين قاوموا عناصر السلطة المرتزقة ببسالة متناهية، اثر هذه المشاركة وهذه البسالة اعتقل (رحمه الله).

شهادته:

بعد عتقال البطل جميل العلي تم اخضاعه لتعذيب قل نظيره، تجلى بوضوح في الصور التي أخذت له اثناء تغسيل جسده الطاهر؛ ومن تلك الأساليب :التي مارسها عناصر السلطة البحرينية:

1 ــ حرق جسده بالمكوى الكهربائي.

2 ــ كسر بعض أعضاء بدنه.

3 ــ حفر بعض المواضع من جسده بالثقب الكهربائي (ادريل).

4 ــ التعذيب بواسطة الصعقات الكهربائية.

وبعد خمسة أيام من التعذيب أصبح في حالة احتضار، وعجز الأطباء عن معالجته، فاختاره الله إلى جواره شهيداً مخضباً بدمائه القانية في 9/5/1980م الموافق 21 جمادى الثانية 1400هــ بعد ثلاثة عشر يوماً من اعتقاله.

موقف السلطة:

منعت السلطة أهل الشهيد من استلام جثمانه الطاهر، وشاع ذلك الخبر في أوساط الناس، مما حدا بأعداد غفيرة من الناس ان تتجمع عند منزل الشهيد الواقع قرب مسجد مؤمن في العاصمة، وقام أحد اقرباء الشهيد بإلقاء خطاب ساخن ألهب فيه المشاعر، فانطلقت الجماهير المؤمنة على الشارع الرئيسي متوجهة إلى مستشفى السلمانية، حيث يوجد جثمان الشهيد، وأثناء انطلاقة المسيرة وعند وصولها إلى مقربة من القلعة ــ حيث تقع وزارة الداخلية فيها ــ أغلقت أبواب القلعة، فقام بعض الشباب بقذف الحجارة على أبواب القلعة، وقد كان الحماس الجماهيري كالبركان الثائر، وعندما وصل المؤمنون إلى المستشفى انتزعوا جسد الشهيد بقوة، وبقي الجسد الطاهر بين أهله إلى الصباح تشع منه رائحة البطولة والتحدي، وقد التقطت له كثير من الصور كوثائق دامغة تدين القتلة.

تشييع الجثمان:

رفع المؤمنون جسد الشهيد على الأكف من أجل تشييعه وايداعه الثرى، ولكن السلطة واجهت المشيعين بأبشع انواع الأساليب، وقامت بامطار المشيعين بوابل من الغاز الخانق المسيل للدموع من الأرض بواسطة القوات المرتزقة ومن السماء عن طريق الطائرة المروحية، مما شل عملية التشييع، ولكن إرادة الجماهير فوق كل تحدٍّ، فلم تنكسر حتى وارت جثمان الشهيد الثرى.مشاهدة المزيد

[عبد محمد]

أبشركم أن الجنود بالقطيف ملوا ويريدون انتهاء الأزمة والمظاهرات التي بالقطيف من أجل العودة لبيوتهم

فما بالكم بهم وهم في البحرين؟

هذا القول رأيته في كثير من تعليقاتهم على بعض المواضيع بالشبكات