[خادم السنه*]

الى الاخت سنيه اليك اهدى هذة المقارنه لعلها ان تزيل الغشاوه عن بصرك وبصيرتك

اهل السنة والجماعة

م

الشيعة
1

أهل السنه يعتمدون فىعبادتهم على القرآن

1

والشيعه لايعتمدون على القرآن إلا القليل جداً والغالب أنهم يعتمدون على التفسير الباطنى للقرآن
2أهل السنة يعتمدون في عباداتهم على السنة الصحيحة2الشيعة يعتمدون في عباداتهم على كتب الحديث عندهم وغالب الأحاديث في هذه الكتب ليس لها سند أو سندها موضوع3احاديث أهل السنة تقف في سندها الى المشرع عن الله وهو الرسول صلى الله عليه وسلم3أحاديث الشيعة تقف عند جعفر الصادق والقليل جداً يعلو إلى علي والأقل الذي يصل إلى الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم4كتب الحديث عند أهل السنة لم يزد فيها أو ينقص منها حرف واحد , فمثلا البخاري توفي سنة ( 156 ) فيكون قد مضى عليه(1116) سنة وهذا كتابه لم يتغير منه حرف واحد , وغيره من كتب الحديث وهذا دليل على حفظ الله لها
4أما كتب الحديث عند الشيعة فقد توفي أصحابها وهي معلومة العدد وبعد سنوات زاد عدد أحاديثها حتى أن بعضها زاد الضعف وهذا يدل على تحريفها وبعض كتبهم موضوعة ونسبت لمؤلفين وهميين , انظر ما قاله أبو الحسن الشعراني في تعليقه على الكافي . وأيضاً ما ذكره الطوسي في كتابه ( عدة الأصول ) أن أحاديث كتابه(تهذيب الأحكام ) تزيد على ( 5000 ) خمسة آلاف حديث أي أنها أقل من(6000 ) ستة آلاف حديث , والأن عدد أحاديثه ( 13590 ) ثلاثة عشر ألف وخمس مائة وتسعون حديثاً
5طريقة تدوين الأحاديث عند أهل السنة دقيقة جدا انظرها مبسوطة في مواضعها, لذلك لم يستطع المستشرقون ادخال أو حذف أي كلمة من كتبهم الصحيحة .
5أما طريقة تدوين الحديث عند الشيعة فكما يقوله عالمهم الطوسي في مختصر التحفة . (ان كثيرا من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة . ثم يقول إن كتبهم معتمدة . ويقول الكليني في الكافي في كتاب فضل العلم( ان مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله فكتموا كتبهم فلما ماتوا صارت إلينا هذه الكتب " أي أن أسانيدها منقطعة " 6أن عبادات ومعاملات أهل السنة مطابقة لعبادات ومعاملات الرسول وأهل بيته والصحابة التي جاءت في القرآن والسنة الصحيحة , لذلك من عهد الرسول الى الآن لم تتغير ولم تتبدل .

6أما عبادات الشيعة فأغلبها مبني على أحاديث ضعيفة أو موضوعة أو أحاديث الرقاع التي كانت تعرض على المهدي في غيبته ثم يجاب عنها عن طريق الواسطة لذلك لو قارنت عبادات الشيعة لاتجدها مطابقة لعبادات الرسول ولا أهل بيته , كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها 7

كثير من شبابهم وحتى أطفالهم يحفظون القرآن فضلا عن علمائهم.

7لا تكاد تجد واحداً من علماء الشيعة يحفظ القرآن فضلا عن غيرهم من عامة الشيعة . 8أغلب علماء أهل السنة فقراء أو متوسطي الحال .8كثير من علماء الشيعة أغنياء لأسباب منها ما يأخذونه من الخمس .9لا يوجد أي عالم من علماء أهل السنة ابتدع عبادة معينة . 9كثير من علماء الشيعة ابتدعوا عبادات ما أنزل الله بها من سلطان وقد سلف بعضاً منها .10أهل السنة أعطوا علياً وأهل بيت النبي حقهم الذي أعطاهم النبي من غير غلو ولاتفريط .

10الشيعة ظلمو أهل بيت النبي فأعطوهم أشياء لم يعطهم النبي إياها ونسبوا إليهم أشياء كثيرة هم منها براء . 11أهل السنة آمنوا وصدقوا بالأحاديث التي جاءت عن النبي في المهدي وأنه من أهل بيته وخروجه آخر الزمان من غير زيادة ولا نقصان فهم أمة وسط 11الشيعة غلوا في المهدي وظلموه وظلموا الرسول بنسبة أحاديث إليه لم يقلها

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

بات الكذب وسيله السلفين لدفاع عن مبادئهم

بسم الله نبدا ...

اقتباس :

أهل السنه يعتمدون فىعبادتهم على القرآن

أريد دليل:-
صلاه التراويح من القران
زواج المسيار والبوي فريند والى اخره من الزيجات
قتل مانع الزكاه
واكتفي بهذه النقاط الثلاثه واريد اهل السنه والجماعه يجيبوني عليها من القران الكريم ...

كلام فاضي

اقتباس :

أهل السنة يعتمدون في عباداتهم على السنة الصحيحة

اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي
في هذا الحديث الذي بسناد صحيح على كل المذاهب الاسلاميه الرسول يوصلي بعتره اذن اي سنه تاخذوها خلاف قول الرسول
والله يقول في كتابه وهنا خالفتهم الرسول وخالفتهم قول الله سبحانه وتعالى
( ماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا)

كذلك هنا كذبت

اقتباس :

أحاديث الشيعة تقف عند جعفر الصادق

وهذا واحد من الاحاديث لبيان تدليسك ايها العزيز

الأمالي للشيخ الصدوق ص 84 ح51
حدثنا محمد بن الحسن ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدثنا هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن الامام محمد الباقر,عن الامام علي ابن الحسين ,عن الامام الحسين ابن علي , ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله عز وجل عليه : الإجلال له في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيع جنازته ، وأن لا يقول فيه بعد موته إلا خيرا

هههههههههههههههههههههه بهذه ضحكتني

اقتباس :

أما كتب الحديث عند الشيعة فقد توفي أصحابها

هل ارباب الصحاح احياء عندكم ؟؟؟

وبهذه كذبت ايضا

اقتباس :

أما طريقة تدوين الحديث عند الشيعة فكما يقوله عالمهم الطوسي في مختصر التحفة . (ان كثيرا من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة . ثم يقول إن كتبهم معتمدة . ويقول الكليني في الكافي في كتاب فضل العلم( ان مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله فكتموا كتبهم فلما ماتوا صارت إلينا هذه الكتب " أي أن أسانيدها منقطعة " 6أن عبادات ومعاملات أهل السنة مطابقة لعبادات ومعاملات الرسول وأهل بيته والصحابة التي جاءت في القرآن والسنة الصحيحة , لذلك من عهد الرسول الى الآن لم تتغي

أعلم جيدا الشيعه لا تاخذ رواياتها الا من اصحاب الائمه عليهم السلام عن طريق الائمه فقط فقط فقط فلا تكذب على الله ورسوله والمؤمين

اقتباس :

ما عبادات الشيعة فأغلبها مبني على أحاديث ضعيفة أو موضوعة أو أحاديث الرقاع التي كانت تعرض على المهدي في غيبته ثم يجاب عنها عن طريق الواسطة لذلك لو قارنت عبادات الشيعة لاتجدها مطابقة لعبادات الرسول ولا أهل بيته , كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها

هل رسول الله صلى التراويح ؟؟
هل رسول الله تزوج المسيار ؟؟
وهل انتم اهل السنه تاخذون من الروايات الصلاه والزكاه ؟؟ يعني لو ماجاء في رواياتكم الصوم والصلاه لماصليتهم ؟؟؟؟

سبحان الله لله في خلقه شؤون

لماذا الكذب ؟؟

اقتباس :

ا تكاد تجد واحداً من علماء الشيعة يحفظ القرآن فضلا عن غيرهم من عامة الشيعة

هل تريد اسماء قراء الشيعه المعروفين ؟؟
ومن ثم راجع البينان في تفسير القران فهل تتصور احد يفسر القران وهو لا يحفظه ؟؟

عجيب والله امرك ايها المدلس

وبهذه كذبت ايضا ايها الكذاب

اقتباس :

هل السنة أعطوا علياً وأهل بيت النبي حقهم الذي أعطاهم النبي من غير غلو ولاتفريط .

سيدك يزيد قتل سيدك الحسين ؟؟ كيف ترضى على قاتل أهل البيت ولا اريد ان ادخل في بيان نصب امامك ابن تيميه وذنبه ابن عبد الوهاب

وبهذه كذبت ايضا

اقتباس :

أهل السنة آمنوا وصدقوا بالأحاديث التي جاءت عن النبي في المهدي وأنه من أهل بيته وخروجه آخر الزمان من غير زيادة ولا نقصان فهم أمة وسط 11الشيعة غلوا في المهدي وظلموه وظلموا الرسول بنسبة أحاديث إليه لم يقلها

يوجد موضوع اسمه متى خروج القائم وانظر الى اسماء مصادر كتب السنه والشيعه الي صرحت بميلاد الامام


وبعد كل هذه النقاط

كشفت تدليسك وكذبك

فسؤلي هل الكذب سنه عند السلفين ؟؟؟

قبحكم الله انكم والله لقوما كاذبون

[خادم السنه*]

الى ابو طالب العاملي لقد ذكرت لك ان كلامك غير واضح
[quoteطبعا إذ كيف يحق لك ولغيرك أن ينسب الجهل للنبي (صلى الله عليه وآله )
وأحبار اليهود كانوا يعلمون صفات النبي وكيفية ظهوره وخروجه
أليست هذه من علوم الغيب ؟؟؟
ترضاها للكفار وأحبارهم ولا ترضاها لنبيك (صلى الله عليه وآله ) 0
][/quote]
اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده

اقتباس :

وقد بينا لك الفرق بين علم الغيب المطلق وغيره فراجع والآية تتحدث عن علم الغيب ( كل الغيب ) لا بعضه 0 فإن قلت هات دليلا قلنا لقد وردت التفاسير عند أهل البيت (عليهم السلام ) بذلك ونحن ممن يتمسك بأهل البيت دون غيرهم 0 فهم أحد الثقلين وسفينة النجاة الذين امرنا بالتمسك بهم 0 فاعلم يا اخي أن غيب الله لا حد له ولا حصر ، وهذا لا يلعلمه إلا من لا حد له ولا حصر وهو الله 0 ولكن لا يمنع ان يطلع رسوله على شيئ منه كغلبة المسلمين على الروم والفرس وأن سلمان سيوضع على راسه تاج كسرى وموت النجاشي وعن شهادة زيد بن حارثة ونبح كلاب الحوأب وقتال علي للناكثين والقاسطين والمارقين ، واستشهاد سبطه الحسين في كربلاء أوما قرأت قوله تعالى : (( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26 هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟ وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0 هل المجتبون غير رسول الهدى ؟؟؟ مالكم كيف تحكمون ؟؟ فهنا لا بد لنا من خيارين إما أن كتاب الله يناقض بعضه بعضا أو لا بد من جمع الآيات مع بعضها فنخلص للنتيجة التي انجلت

اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام
سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟

اقتباس :

كلامك ينقض بعضه بعضا ألا تعرف الفرق بين الإنذار والإخبار يا بني ؟؟؟ والتبشير وغيره حتى جئتني تشرح لي المعاني اللغوية للمفردات وكأن الخلاف بيني وبينك لغوي أو تشاح في اللفاظ ؟؟ إعدل هو اقرب للتقوى

ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه
حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي
اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع

اقتباس :

فخذ ممن شئت وآخذ من أهل البيت (عليهم السلام ) الذين زقوا العلم زقا وغدا نلقي حججنا بين يدي رب عادل لا يظلم أحدا

هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7
والسلام ********************

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

يا خادم السنه اهرب كما تشاء

لكن الا التدلس على مذهبي هذا لا اسمح به

واستاذي ابو طالب على طول النقاش قد افحمكم

ويكفي يرد عليكم

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اقتباس :

الى ابو طالب العاملي

أولا : يقال الى (أبي طالب) لا الى (أبو طالب) يا بن العربية !!

اقتباس :

اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده

والنبي (صلى الله عليه وآله ) علم من الله عبر الوحي

اقتباس :

اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام

يكفيني هذا التسليم
شكرا

اقتباس :

سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟

بالطبع
والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا

(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26
هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0

اقتباس :

ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه

وأي تفسير هو أصدق وأطهر من الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (( لا يمسه إلا المطهرون )) الواقعة 79

اقتباس :

حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع
ومع ذلك سأرد لك الصاع صاعين

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟

أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))

اقتباس :

هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7

أجل يا سيدي
فالراسخون هم محمدا وأهل بيته (عليهم السلام ) الذين نزل الكتاب في بيتهم وهم أعلم بالذي فيه !!


والسلام ********************والحمد لله على هداه

[بنت الغريب]

سلمت اناملك الذهبيه اخي الكريم ابي طالب وفقت اخي الكريم النجف الاشرف موفق انت ومن معك الى الامام دائما
الله يحفظكم اخواني ويسدد خطاكم بالصبر على اخواننا السنه

[خادم السنه*]

الى ابي طالب ........................لاتزعل ياحضرة الشيخ..................نعم عربي وافتخر اني عربي
[quote
]بالطبع
هذا اقرر منك بانه نزل وحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول مأمور ان يبلغ مانزل اليه من ربه لقول الله تعالى (يايها الرسول بلغ مانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين)
سؤال ياشيخ بماذا تفسر سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الوحي الذي انزل اليه ؟؟؟
قال تعالى(فمن اظلم ممن افترى على الله كذباً)

والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا

(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26 [/quote]
اماماذكرته من الايتان فأنه دليل على ان الله يطلع الرسل على الغيب ليخبروا به الامم من بعدهم لا ليسكتو عليه

اقتباس :

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع ومع ذلك سأرد لك الصاع صاعين

انالم اهرب ياشيخ انما اريد ان اعرف كيف صرفتم ثواب عباده هي في الاصل لله الى زيارة القبر هل معنى ذلك انه اذا حج الانسان حجة الفريضه فيكتفى بعد ذلك بزيارة قبر الحسين اي انه لايحج بعد ذلك ؟؟؟؟

اقتباس :

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟ أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))

علمت من كتاب الله عز وجل (قل لااملك لنفسي نفعا ولا ضرا الاماشاء الله)
مدام ان الحسين رضي الله عنه في عقيدتكم يضر وينفع فما هو الضر الذي يدفعه وما هو النفع الذي يجلبه
اما استدلالك بالايه فانه في غير محله لان الحياه هذه خاصه بكل شهيد وهي حياة البرزخ

[خادم السنه*]

الى ابي طالب.....................لاتزعل ياحضرة الشيخ........نعم عربي وافتخر اني عربي

اقتباس :

بالطبع هذا اقررمنك انه نزل وحي على النبي صلى الله عليه وسلم والنبي مأمور ان يخبر بما انزل عليه من وحي قال تعالى ( يايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين) سؤال ياشيخ بماذا تفسر سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الوحي؟؟؟؟؟؟؟؟ قال تعالى (فمن اظلم ممن افترى على الله كذباً) والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا (( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26

اما الايتان التي ذكرتهما فانها تدل على ان الله يطلع الرسل على الغيب ليخبروا به الامم لاليسكتوا عنه

اقتباس :

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع

انا لم اهرب ياشيخ انما اريد ان اعرف كيف صرفتم ثواب عباده هي فالاصل لله وحده الى زيارة قبر
اي يعني اذا حج احدكم حج الفريضه فانه يكتفي بعد ذلك بزيارة قبر الحسين رضي الله عنه

اقتباس :

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟ أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))

علمت من كتاب الله عزوجل قال تعالى (قل لااملك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله )
اما الايه التي ذكرتهافهذا استدلال في غير محله اما الحياه التى ذكرت في الايه فهي خاصه بكل شهيد يموت في سبيل الله وهي حياة برزخيه
والسلام ختاااام........................................... ...................

[الطاهرة]

ياي مشكور خيوووووو

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيبم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
[quote]علمت من كتاب الله عزوجل قال تعالى (قل لااملك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله )[/quote]

اقتباس :

كلامك صحيح
ألا تقرأ جيدا يا فطن ؟؟؟
تقول ما لا تفقهه

الآية تقول ((000إلا ما شاء الله 00000إلا ما شاء الله0000إلا ما شاء الله ))

وهل منة سيشاؤه الله سيكون أفضل من رسوله المصطفى (صلى الله عليه وآله )؟؟؟

أضحكتني

أتدري ما معنى هذا الإستثناء يا فتى ؟؟؟

هذا دليل صارخ على مدعانا

فشكرا لأنك أرشدتني إلى هذه الأية التي قد تفيدني فيما بعد بالنقاش
ههههههه

ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

فانطلقا 0000000000

سلاما يا عمووووووووووو

والحمد لله على هداه