السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
نحن نؤمن بالله ولكن لانجرأ على تصور هيئته
وكذلك أمر الثوب الذي نشر في المنتدى بأنه ثوب الله هذا ليس بحقيقة فالله أجّل من أن نصور هيئته
ربما هناك مذاهب اخرى لا أعلم ولكن عندما كنت سنية لم أكن اعبد سوا مايعبده الجميع ممن حولي من السنة والذين ينتمون لمذهب الحنبلي
نعبد الرب المعبود الذي لاإله غيره
وحتى الآن فمازلت أعبد الاله ذاته
لماذا ؟
هل اله السنة يخالف اله الشيعة
|
غير صحيح السنة تؤمن بالتجسيم ولكم في البخاري ووضعنا الكثير من هذه الاحاديث فراجعي
| اقتباس :
|
الجميع يعلم أني عندما قلت للنجف الأشرف لا أعلم ، أنا تعمدت ذلك لأني لا أريد أن أجيب عليه . لأنه يستهزء بالله ، و أنا منذ مشاركات كثيرة نصحته بتغييير هذا الأسلوب و التأدب مع الله .. لذلك أجبت عليه بقولي .. لا أعلم .. وليس لأني حقا لا أعلم .. فلا خير في أنسان لا يعلم لماذا يعبد الله و من هو الله ؟؟
هذا جهل عميق ، أن يعبد الأنسان ربا وهو لا يعرف ربه.... طبعا أكون غير مسلم لو قلت أني لا أعلم ربي ، أهم شي في الدين أن تعرف ربك . لذلك سورة الأخلاص هي ثلث القرآن
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
سبحان الله كان الكلام كلامي ؟!
مو هذه عقيدتك ليش خجلان منها ؟!!!!!!!!!!!!
عقيدتك التجسيم شفتم يا موالين كيف انهم مثل اليهود يجون هنا ينكرون عقائدهم بينما صباحا مساءا يقولوها ويقروها ؟!!!!!!
وبعد خلي اعطيك من عقائدك اليهوديه وشوف اقوال ابن تيمية ومين ياخذ ومباركه النصارى له وكل كلمة بمصدرها
نقله أبو بكر بن العربي بشأن قول الحنابلة بالتشبيه : وما تقدم يعضد ما ذكره أبو بكر بن العربي المالكي ، الذي أثنى عليه علماء السلفية والوهابية لا سيما في هذا العصر ، ويكفيك ما ذكره بشأنه محب الدين الخطيب في مقدمة تحقيقه على العواصم من القواصم القسم المتعلق بأحوال الصحابة ومواقفهم بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم حيث أكد أنهم يلتزمون بتشبيه الباري بمخلوقاته ، ويثبتون له جميع صفات الإنسان وأعضاءه باستثناء شيئين وهما : اللحية والعورة ، وأنّ الفرق بين صفات الخالق وصفات المخلوقين فقط بالكمال والنقص ، يقول ابن العربي في كتابه العواصم من القواصم : وأخبرني من أثق به من مشيختي أنّ القاضي أبا يعلى محمد الحسين الفراء الحنبلي رئيس الحنابلة ببغداد كان إذا ذكر الله تعالى يقول وما ورد من هذه الظواهر في صفاته تعالى : ألزموني بما شئتم فإني ألتزمه إلا اللحية والعورة ، وإنتهى بهم القول : إلى أن يقولوا إن أراد أحد أن يعلم الله فلينظر إلى نفسه فانه الله بعينة إلا أن الله منزه عن الآفات. (1).
المصدر : (1) : ( العواصم من القواصم ص 210 ط. دار الثقافة / الدوحة ط.1 سنة 1413هـ- 1992م ، وج2 ص 283 ط.1 باستانبول / تركيا ).
السبكي - السيف الصقيل رد إبن زفيل - هامش الصفحة رقم : ( 130 )
- من حشوية الحنابلة قال العفيف اليافعي في : ( مرهم العلل المعضلة في دفع الشبه والرد على المعتزلة ) في الجزء الثالث منه : ومتأخرو الحنابلة غلوا في دينهم غلواً فاحشاً وتسفهوا سفهاً عظيماً وجسموا تجسيماً قبيحاً وشبهوا الله بخلقه تشبيهاص شنيعاً وجعلوا له من عباده أمثالاً كثيرة حتى قال أبو بكر بن العربي في العواصم : أخبرني من أثق به من مشيختي أن القاضي أبا يعلى الحنبلي كان إذا ذكر الله سبحانه يقول فيما ورد من هذه الظواهر في صفاته تعالى : ألزموني ما شئتم ، فإني ألتزمه إلاّ اللحية والعورة ، قال بعض أئمة أهل الحق : وهذا ، كفر قبيح وإستهزاء بالله تعالى شنيع وقائله جاهل به تعالى لا يقتدى به ولا يلتفت إليه ولا متبع لإمامه الذي ينتسب إليه ويتستر به بل هو شريك للمشركين في عبادة الأصنام ، فإنه ما عبد الله ولا عرفه ، وإنما صور صنماً في نفسه ، فتعالى الله عما يقول الملحدون والجاحدون علوا كبيرا ا ه " . ومثل ما نقله إبن العربي عن أبي يعلى هذا منقول في كتب الملل والنحل عن داود الجواربي ، تعالى الله عن ذلك . ثم قال اليافعي : " ولقد أحسن ابن الجوزي من الحنابلة حيث صنف كتابا في الرد عليهم ، ونقل عنهم أنهم أثبتوا لله صورة كصورة الآدمي في أبعاضها ، وقال في كتابه هؤلاء قد كسوا هذا المذهب شيئا قبيحا حتى صار لا يقال عن حنبلي إلا مجسم ، قال : وهؤلاء متلاعبون وما عرفوا الله ولا عندهم من الإسلام خبر ولا يحدثون ، فإنهم يكابرون العقول وكأنهم يحدثون الصبيان والأطفال ، قال : وكلامهم صريح في التشبيه وقد تبعهم خلق من العوام وفضحوا التابع والمتبوع . . انتهى " . والكتاب الذي أشار إليه اليافعي هو ( دفع شبه التشبيه ) وهو مطبوع فليراجع
رب السلفين له كل شي ماعدا اللحيه والعوره فهذه لا يتكلمون بها ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أهذا ربكم لكن لا ريب تاخذون بهذا لان ابن تيمية الكذاب يقول ان التوحيد الصفات عند اليهود صحيح
واما يا اين انا اكره المنافقين الذين يتاون ويدعون الاسلام وهم حتى من يعبدوه لا يعرفون فنظروا يناقشون في الامامه ولا يعرفون ماذا يعبدون مساكين يا سلفين
وطبعا استهزء بيك لانك انسان كذاب منافق
العرض العادي
