ثانيا) : اخبرني مصدر غير موثوق ), (اخبرني مصدر لم أتوثق منه ),(سمعت من مصدر ليس بثقة ),(سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته ), (سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته )ونحوها من عبارات كثيرا ما استعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الظلال وقادة الكفر والظلال والنفاق والإلحاد ,وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ,وهو نفسه الذي استخدمه حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثا : من يدعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فانه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دوره ومداه وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسالة أوضح أذا كان الكلام ينقل عبر أذاعه أو قناة فضائيه أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ,
وهذا يعني أن المدعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة واحد مصاديق الدجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه انتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدعي عليه وانه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو انه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات رايئة خادعه مضله قال تعالى ((وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك الا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون ))الأنبياء \36.
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
خامسا : يجب شرعا وأخلاقا وعلما وتاريخا على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائما وأبدا ,نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتميزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللات والعزىوعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ضلمهم وقبحهم ومفاسدهم , وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ,وجب على جميع المكلفين تقليد وأتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي , هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الاقوم عندما خاطب (جلة عظمته)العقل بالإقبال والإدبار فاقبل العقل وأدبر , فأشار الباري (العلي القدير)الى انه (سبحانه وتعالى )بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه اله وسلم ) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى أبائه)وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم .
والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى اله على محمد وال ومحمد وعجل فرج قائم ال محمد
الحسني
27\ ربيع النصرة والعهد والميثاق \ 1427هجري
ممكن شرح هذه النقاط
لان ابي معلومات شرحية اكثر
وفقك الله اخي الغالي
السيد الحسني يوضح هنا بعض الاساليب التي يتبعها اهل الباطل في الطعن بالقضية الحقة...
وهي كما قلت لك أكثر من مرة اسلوب نفسي لا عقلي..والمراد منها اسقاط حكم العقل..وتغليب
حكم النفس الامارة بالسوء..وهذه هي طريقة كاتب الموضوع الذي طرحته..
وهذه الاساليب تنطلي على الجهلة والمتكاسلين الذين لايريدون تكبد عناء البحث والتمحيص في الخبر
المنقول..اذكر على سبيل المثال حادثة قرأتها في احد الكتب..عن وجود البعض ممن يطعنون بنسب السيد السيستاني..ويذكر فيها ان( ال مرعشي الكبير)..اعترض على ادخال اسم السيد السيستاني في مشجر عائلة ال مرعشي...ويتراوح رد الفعل بين اغلب الناس في هذه القضية
النفسية..بين رفض كامل بجهل..او قبول كامل بجهل آخر..ولكن الحقيقة ان السلوك الصحيح..
هو سلوك المنهج العلمي..بالبحث والتمحيص..وعندها يثبت كذب هذا الادعاء بصورة قاطعة
لاشك فيها..
على العموم..هذه الاساليب مكشوفة للمؤمنين..ولاتخدع الا السذج ..ومن ضمن هذه الاساليب
قول بعض الباحثين وفي مكانة كبيرة عن قضية معينة..بطريقة تزرع الشك في المقابل..
وتربك العقيدة او الفكرة التي يتبناها..بنقله لمصدر غير موثوق(باعتراف هذا الباحث نفسه)..
او لم يتحقق من وثوقه..بصورة يستطيع فيها هذا الباحث..ان يبرأ نفسه بسهولة من هذه القضية..كأن يقول..انا قلت لكم اني لم اتحقق من المصدر..
واعتقد ان كلام السيد الحسني واضح..ولا يحتاج الى توضيح أكثر..
اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انضر الان الا هذه الرد
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
هل المراد في هذه الكلام العلماء
الذين صادقو على عدم صحة نسب الصرخي
وراح اتيك بليل بلبحث
[quote=الحب احساس مو كلمة;567469]اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انضر الان الا هذه الرد.
هل المراد في هذه الكلام العلماء
الذين صادقو على عدم صحة نسب الصرخي
وراح اتيك بليل بلبحث[/quote]
أخي وحبيبي:
القضية التي يذكرها السيد الحسني في هذا البيان..هي قضية خاصة بفئة محدودة من الباحثين في قضية الامام المهدي..والذين نقلوا بعض الاتهامات والافتراءات على السيد الحسني..من دون تحقيق ولاتمحيص..لا بل تعدى البعض منهم هذا الامر..ووصل الى نعت اتباع السيد جميعهم بالشياطين..معتمدا في ذلك على بعض المقولات من بعض الاشخاص الذين لم يتوثق
هذا الباحث من وثوقيتهم..او لم يتأكد من صحة الخبر الذي نقلوه..بصورة تعمل على زرع الشك في المقابل..وتربك حكم العقل عنده..وهي مع ذلك تبرأ ذلك الباحث..كأن يقول..انا قلت لكم انني لم اتحقق من المصدر..او قلت لكم ان الشخص غير موثوق..لذلك فان السيد الحسني قصد بكلامه كل من انطبق عليه هذا المصداق..وساهم بقصد او بغير قصد في الطعن بشخص السيد
او اتباعه..
اما قضية شمول العلماء الذين شككوا في صحة نسب السيد الحسني بهذ الكلام..فهو امر غريب..اسمعه منك لأول مرة..وياحبذا تعطينا الدليل على ذلك..وسنفنده لك جملة وتفصيلا وبالوثائق ان شاء الله...لان العلماء هم صادقوا على المشجر الشريف لآل صرخة..وتوجد لدينا نسخة من هذا المشجر المختوم بختم العلماء والنسابة..وسنرفعها لك في اقرب وقت ممكن..
اما السبب الثاني / محاولا الالتصاق بالساده الحسنيه ويريد ان يطغى هذا اللقب ليغطي الالقاب التي كان يعرف بها سابقا مثل شيخ محمود الخفاجي وهنا دخلنا الى النسب المزعوم فتكون لنا وقفه بأذن الله معه :
نأتي الى نسبه الموجود على موقعه :
هذا النسب يدعي الصرخي انه يصادق عليه مجموعه من العلماء والروابط المختصه في النسب وبالاخص مختصه بنسب الساده الاشراف
هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 863x144 and weights 210KB.
هذا منتدى للساده الاشراف يختص بنسب الساده الاشراف ونزولا بما يدين به الصرخي نفسه من ادعاءه بأنه اذا لم يرد احد على مؤلفاته فهو الاعلم (كما يقول) فهذه منتديات الساده الاشراف المختصه بنسب الساده قد فندت نسبه ولم يرد عليهم وبالنتيجه فنسبه باطل لأنه لم يرد عليها وهي بطبيعة الحال اعلم منه بالنسب
واليكم ما موجود على منتدى الساده من تفنيد نسب الصرخي :
يتبع ان شاء الله المشاركه القادمه
تفنيد نسبه وكذبه على من يستشهد بهم للنسب لازلنا بالبدايه
وهنا وبعد ان رأينا تفنيد منتدى الساده لنسبه ولم يرد عليهم احد بالرد ( العلمي والشرعي والاخلاقي ) كما اطرشونا هو واتباعه دائما بما موجود مابين القوسين ماذا يترتب على هذا ؟
اما انا بصراحه لم اكتفي بهذا وانما للتأكد قبل البت نهائيا بالنسب ولكوني لا اعمل بما هرج به من كون اذا لم يرد عليه احد فيعتبر هو الاعلم كان حريا بي ان ابحث قليلا ليتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود فوجدت من ضمن الاسماء التي يستشهد بها بنسبه المزعوم اسم كبير وموجود حاليا حي يرزق وهو مرجع ديني معروف : اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي الباكستاني دام ظله وكما ترون في الصوره التاليه المأخوذه من موقع الصرخي
هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 873x317 and weights 36KB.
الرقم (4) الشيخ بشير النجفي دام ظله : فلماذا لا نسأله بهذا الخصوص ؟ لا سيما وان العمليه سهله لأنه لديه موقع لأستقبال الاسئله والاستفتاءات
نعم فكره سديده فلنسأله
لعله له رأي مخالف بالنسب المزعوم او انه يؤيده وقبل ان نتطرق لشهادة الشيخ الجليل دام ظله
اود ان اشير الى انه اذا كذب الانسان مرة واحده فيكون من الصعوبه تصديقه في المرات القادمه أي انه يصبح شخص غير موثوق به ونحن نعرف ما معنى كلمة غير موثوق به حيث لا يمكن الاخذ بما يقوله كما هو الحال في الروايات فتسقط الروايه عند ورود اسم غير موثوق به نستفاد مما سبق اذا كذب الصرخي كذبة واحده فيكون غير ثقه لا يؤخذ بكلامه ناهيك عن تقليده ( لو ثبت انه مجتهد ) فكيف يكون حاله لو اثبتنا كذبه اكثر من مره وفي اكثر من حادثه سواء في نسبه او غيرها من الادعاءات ؟
وهنا يثيرني تساؤل هل يمكن لأتباعه ان يتبرؤا منه اذا ثبت كذبه ؟ انا شخصيا لا اعتقد ذلك لأنهم لا يقلدوه وانما يعبدوووووووووووووه وهذا ما سنراه واتمنى ان اكون مخطئا في اعتقادي بأتباعه او جماعته
فلنأتي لنطرح سؤال على الشيخ بشير النجفي دام ظله بخصوص شهادته التي يدرجها الصرخي في ادلة نسبه :
ملاحظة مهمه / كنت قد ادرجت بالسؤال الموجه الى سماحة الشيخ دام ظله نفي رابطة الساده الاشراف للنسب المزعوم ظنا مني انها نفس الرابطه اعلاه ( ولم اكن اعلم حينها ) لو لا ان الاخ الكريم نور المنتظر قد لفت انتباهي الى ان رابطة الساده الاشراف الانفة الذكر هي ليست نفس الرابطه التي يستشهد بها الصرخي لنسبه فجزاه الله خيرا لتنبيهه لي وعموما فالجواب واضح وليس له علاقه بالرابطه لا من بعيد ولا من قريب لذا اقتضى التنويه
هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 1209x1511 and weights 213KB.
هذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 1209x1511 and weights 213KB.
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالا ياشيخ شنو هاي معقوله شيخ محمود عفوا سيد محمود يكذب والله كل شئ جايز بهلزمن
على العموم لو فكرنا قليلا لوجدنا ان الشيخ النجفي دام ظله هو مرجع ديني وليس نسابه وها هو يقول ان البحث عن الانساب ليس من شأني فلماذا وضع الصرخي اسم الشيخ من ضمن الذين يشهدون له بنسبه ؟
لا حول ولا قوة الا بالله هذا الرد قوي ماذا سيفعل الصرخي واتباعه هل سيكذبون الشيخ النجفي دام ظله ؟
ام ماذا سيفعلون ؟ واي شئ سيفكرون به ليتلافوا هذا البيان الخطير ؟ هذه تساؤلات تدور في رأسي ورؤوسهم