[كتاب بلا عنوان]

كيف تدعين ان الامامة لم تذكر في القران ؟؟
ألم تقرأي القرآن مرة ؟؟؟
الم تقرأي الاية النازلة في نبي الله ابراهيم عليه السلام ؟؟؟
ألم تقرأي في البخاري ان الصحابة تعتقد بأن الامام علي عليه السلام وصي رسول الله صلى الله عليه و اله و عائشة تنكر الوصاية و الامامة له ؟؟

[(البرنسيسه)]

نعم ادعي ان الاماااامه لم تذكر من القرااااااان يا اخي او اختي

انتم تقولون ان الامامه اصل من اصول الدين ومن انكرها كااااافر واتيتوني بايه (انما وليكم الله ,,,,,,,,

اوكي سلمت فرضا انها نزلت في الامام علي او اين الايه التي تدل على انها اصل من اصول الدين وان منكرها كافر سواء من نفس الايه او ايه اخرى

[(البرنسيسه)]

يا اختي اتركي التفصيل والله مو فاهمتني كيف عرفتي ان هنااااااااااااك صلاه الم تاتي ايات واضحات بينات بان هنااااك صلاه لاااااريد تفصيل كما تريدين كم عدد وكم عدد لا اريد التفصيل في الاماااامه اريد الدليل الصريح بان الامامه موجوده في القران بانها اصل من اصول الدين
وانا اقولك ان القران ذكر اصول الدين صرااااااااحة فاين الامامه
والايه هذي يا اختي او اخي خلااااص سلمت انها نزلت في علي او للولايه اين ذكر الله انها اصل من اصول الدين واين ذكر ان من انكرها كاااااااافر
الله عز وجل لم يكن يترك شيئا حتى يبينه ذكر ماهو دون الاصووول وذكر ايااااااات عديده عن التفصيل في الزكاه وغيرها اعجز الله سبحانه ان يذكر علي تعالى الله عن العجز والنقص والنسياااان
لو كان شخصا اسلم حديثا ولم يعرف مذاهب ولم يعرف شي ويقرا القران يقرا ايات تزكي الصحابه يقرا ان النبوه حق وان من انكرها كافر ويقرا ويقرا ان الله واحد لاشريك له
كيف يعرف ان هناااك اماااامه وان من انكرهااااا كافر لم يلقى بالقران علي الم يبين الله عز وجل اصول دينه بالقراان
اتركه الله عز وجل ان يجهل باصول دينه او ان لايعرفهاااا وهي اصل من اصووول الدين ومنكرها كافر


واذا كانت هذه طريقتك فلا تنفع للحوار الدين موبكيفي او بكيفك انتي تلزميني بالقوه ان ارضى بها وانتي لم تاتيني بالجواب الشافي

[يا بنت المصطفى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (البرنسيسه) [ مشاهدة المشاركة ]

يا اختي اتركي التفصيل والله مو فاهمتني كيف عرفتي ان هنااااااااااااك صلاه الم تاتي ايات واضحات بينات بان هنااااك صلاه لاااااريد تفصيل كما تريدين كم عدد وكم عدد لا اريد التفصيل في الاماااامه اريد الدليل الصريح بان الامامه موجوده في القران بانها اصل من اصول الدين وانا اقولك ان القران ذكر اصول الدين صرااااااااحة فاين الامامه والايه هذي يا اختي او اخي خلااااص سلمت انها نزلت في علي او للولايه اين ذكر الله انها اصل من اصول الدين واين ذكر ان من انكرها كاااااااافر الله عز وجل لم يكن يترك شيئا حتى يبينه ذكر ماهو دون الاصووول وذكر ايااااااات عديده عن التفصيل في الزكاه وغيرها اعجز الله سبحانه ان يذكر علي تعالى الله عن العجز والنقص والنسياااان لو كان شخصا اسلم حديثا ولم يعرف مذاهب ولم يعرف شي ويقرا القران يقرا ايات تزكي الصحابه يقرا ان النبوه حق وان من انكرها كافر ويقرا ويقرا ان الله واحد لاشريك له كيف يعرف ان هناااك اماااامه وان من انكرهااااا كافر لم يلقى بالقران علي الم يبين الله عز وجل اصول دينه بالقراان اتركه الله عز وجل ان يجهل باصول دينه او ان لايعرفهاااا وهي اصل من اصووول الدين ومنكرها كافر واذا كانت هذه طريقتك فلا تنفع للحوار الدين موبكيفي او بكيفك انتي تلزميني بالقوه ان ارضى بها وانتي لم تاتيني بالجواب الشافي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم

اوكي انا بسأل سؤال


انتي شنو اصول الدين عندكم

انا اعرفها بس ابيج تقوليلي اياها :rolleyes:



مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يا اختي اتركي التفصيل والله مو فاهمتني كيف عرفتي ان هنااااااااااااك صلاه الم تاتي ايات واضحات بينات بان هنااااك صلاه لاااااريد تفصيل كما تريدين كم عدد وكم عدد لا اريد التفصيل في الاماااامه اريد الدليل الصريح بان الامامه موجوده في القران بانها اصل من اصول الدين وانا اقولك ان القران ذكر اصول الدين صرااااااااحة فاين الامامه

سبحان الله ؟! اذ تقبلين بتفاصيل الصلاه من السنه لماذا لا تقبليها في الامامه ؟!
والظاهر انك عزيزتي ما قاريه القران عمرك
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة
والولايه هي الامامه يا عزيزتي وكم وضعوا لك من الايات وانتي تصرين بجهل .......

اقتباس :

والايه هذي يا اختي او اخي خلااااص سلمت انها نزلت في علي او للولايه اين ذكر الله انها اصل من اصول الدين واين ذكر ان من انكرها كاااااااافر

انا اقولك
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
فاذا كان الله قد امرنا بان نتبع اولي الامر الذين يكونون معصومين لان الله قرن طاعتهم بطاعتة .......
وختم الله الايه القرانيه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر
لاحظي الايه جيدا حيث قرن الله طاعته بطاعة اولي الامر وصرح الله ان تنازع المسلمين في شي يردوه الى الله ورسوله اي ان اولي الامر هم فقط الذين يحكمون بالسنه وبامر الله .........

اقتباس :

لله عز وجل لم يكن يترك شيئا حتى يبينه ذكر ماهو دون الاصووول وذكر ايااااااات عديده عن التفصيل في الزكاه وغيرها اعجز الله سبحانه ان يذكر علي تعالى الله عن العجز والنقص والنسياااان لو كان شخصا اسلم حديثا ولم يعرف مذاهب ولم يعرف شي ويقرا القران يقرا ايات تزكي الصحابه يقرا ان النبوه حق وان من انكرها كافر ويقرا ويقرا ان الله واحد لاشريك له كيف يعرف ان هناااك اماااامه وان من انكرهااااا كافر لم يلقى بالقران علي الم يبين الله عز وجل اصول دينه بالقراان اتركه الله عز وجل ان يجهل باصول دينه او ان لايعرفهاااا وهي اصل من اصووول الدين ومنكرها كافر

الصلاه عمود الدين واليس كذلك ؟! بلله اعطيني الايات التي تفصل طريقتها وعدد ركعاتها ؟!
ومن ثم القران واهل البيت واحد الم تقري الثقلين ؟!
عن زيد بن ثابت قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إني تارك فيكم خليفتين‏:‏ كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض‏"‏‏.‏ (الهيثمي مجمع الزوائد )
والرسول هنا يقول مثل قول الايه الكريمة لتاكيد .......

اقتباس :

اتركه الله عز وجل ان يجهل باصول دينه او ان لايعرفهاااا وهي اصل من اصووول الدين ومنكرها كافر

بل هي واضحه جدا لكن انتم تعاندون وهذا شانكم
فمن عصى الله ماذا يكون مؤمن ؟! مسلم ؟! وهو يعصي الله والله يصرح اكثر من مره بولايه الاطهار من اهل البيت ؟!

اقتباس :

واذا كانت هذه طريقتك فلا تنفع للحوار الدين موبكيفي او بكيفك انتي تلزميني بالقوه ان ارضى بها وانتي لم تاتيني بالجواب الشافي

رمتنا بدائها وانسلت ......
كم وضعوا لك الاخوه الادله وانتي تعاندين .......

سؤال صغير ماهي ولايه رسول الله على المسلمين ؟! هل هي المحبه ام الانقياد التام ؟!

[(البرنسيسه)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف سبحان الله ؟! اذ تقبلين بتفاصيل الصلاه من السنه لماذا لا تقبليها في الامامه ؟! والظاهر انك عزيزتي ما قاريه القران عمرك {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة والولايه هي الامامه يا عزيزتي وكم وضعوا لك من الايات وانتي تصرين بجهل ....... انا اقولك {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء فاذا كان الله قد امرنا بان نتبع اولي الامر الذين يكونون معصومين لان الله قرن طاعتهم بطاعتة ....... وختم الله الايه القرانيه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر لاحظي الايه جيدا حيث قرن الله طاعته بطاعة اولي الامر وصرح الله ان تنازع المسلمين في شي يردوه الى الله ورسوله اي ان اولي الامر هم فقط الذين يحكمون بالسنه وبامر الله ......... الصلاه عمود الدين واليس كذلك ؟! بلله اعطيني الايات التي تفصل طريقتها وعدد ركعاتها ؟! ومن ثم القران واهل البيت واحد الم تقري الثقلين ؟! عن زيد بن ثابت قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إني تارك فيكم خليفتين‏:‏ كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض‏"‏‏.‏ (الهيثمي مجمع الزوائد ) والرسول هنا يقول مثل قول الايه الكريمة لتاكيد ....... بل هي واضحه جدا لكن انتم تعاندون وهذا شانكم فمن عصى الله ماذا يكون مؤمن ؟! مسلم ؟! وهو يعصي الله والله يصرح اكثر من مره بولايه الاطهار من اهل البيت ؟! رمتنا بدائها وانسلت ...... كم وضعوا لك الاخوه الادله وانتي تعاندين ....... سؤال صغير ماهي ولايه رسول الله على المسلمين ؟! هل هي المحبه ام الانقياد التام ؟!

اولا اسفه ع التاخير لانني لم انتبه لردك اخي بالبدايه
انا عرفت ان هناااااك صلاه وان منكرهاا كااااافر من القران
ولم اطلب منك تفااااصيل للولاااايه اين ذكرت وان كان كما ذكرتم اين ذكر الله انها اصل وان منكرها كافر
والله يقول اليوم اكملت لكم دينكم
طيب اوكي اذكرلي من السنه مو مشكله
الحمد لله اعرف من القران مالا تعرفه

ياااااااااااااااا اخي افهم واي قاريء يفهمها

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ,,,,,,,,


اليس هذا الكلااااام يخص ابراهيم وان قلت( ومن ذريتي) الم تعلم انني انا كذلك من ذرية ابراهيم وانت او اي احد من المنتدى

اين علي في الايه كيف عرفت
وكيف فهمت انهااااا تخص علي ,,,,,ابوبكر من ذرية ابراهيم وعمر من ذرية ابراهيم ......
انا لا اصر بجهل انا لم القى جوابا شافيااا
اوكي قرن الله طاعته بطاعة ولي الامر ومنهم ابو بكر وعمر فانت مامور بطاعته
لم اطلب تفصيل وتعريف وعدد الاولياااء لكي تطلب مني تفصيل للصلااااااه
(واين السند )
انا لم ارمي بدااائي اليس هنا للحوار العقااااائدي الستم تريدون التقاااااارب ام انكم تريدون الفرقه وعدم توحيد الصف
وولايته صلى الله عليه وسلم ولاااااية محبه وانقيااااااد تااااااام وطاعته وعدم عصياااااانه
والى الان لم القى جوابااااا

[المنيعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (البرنسيسه) [ مشاهدة المشاركة ]

اولا اسفه ع التاخير لانني لم انتبه لردك اخي بالبدايه انا عرفت ان هناااااك صلاه وان منكرهاا كااااافر من القران ولم اطلب منك تفااااصيل للولاااايه اين ذكرت وان كان كما ذكرتم اين ذكر الله انها اصل وان منكرها كافر والله يقول اليوم اكملت لكم دينكم طيب اوكي اذكرلي من السنه مو مشكله الحمد لله اعرف من القران مالا تعرفه ياااااااااااااااا اخي افهم واي قاريء يفهمها وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ,,,,,,,, اليس هذا الكلااااام يخص ابراهيم وان قلت( ومن ذريتي) الم تعلم انني انا كذلك من ذرية ابراهيم وانت او اي احد من المنتدى اين علي في الايه كيف عرفت وكيف فهمت انهااااا تخص علي ,,,,,ابوبكر من ذرية ابراهيم وعمر من ذرية ابراهيم ...... انا لا اصر بجهل انا لم القى جوابا شافيااا اوكي قرن الله طاعته بطاعة ولي الامر ومنهم ابو بكر وعمر فانت مامور بطاعته لم اطلب تفصيل وتعريف وعدد الاولياااء لكي تطلب مني تفصيل للصلااااااه (واين السند ) انا لم ارمي بدااائي اليس هنا للحوار العقااااائدي الستم تريدون التقاااااارب ام انكم تريدون الفرقه وعدم توحيد الصف وولايته صلى الله عليه وسلم ولاااااية محبه وانقيااااااد تااااااام وطاعته وعدم عصياااااانه والى الان لم القى جوابااااا

متابع لك اختي البرنسيسه وجزاك الله خيرا

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (البرنسيسه) [ مشاهدة المشاركة ]

اولا اسفه ع التاخير لانني لم انتبه لردك اخي بالبدايه انا عرفت ان هناااااك صلاه وان منكرهاا كااااافر من القران ولم اطلب منك تفااااصيل للولاااايه اين ذكرت وان كان كما ذكرتم اين ذكر الله انها اصل وان منكرها كافر والله يقول اليوم اكملت لكم دينكم طيب اوكي اذكرلي من السنه مو مشكله الحمد لله اعرف من القران مالا تعرفه ياااااااااااااااا اخي افهم واي قاريء يفهمها وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ,,,,,,,, اليس هذا الكلااااام يخص ابراهيم وان قلت( ومن ذريتي) الم تعلم انني انا كذلك من ذرية ابراهيم وانت او اي احد من المنتدى اين علي في الايه كيف عرفت وكيف فهمت انهااااا تخص علي ,,,,,ابوبكر من ذرية ابراهيم وعمر من ذرية ابراهيم ...... انا لا اصر بجهل انا لم القى جوابا شافيااا اوكي قرن الله طاعته بطاعة ولي الامر ومنهم ابو بكر وعمر فانت مامور بطاعته لم اطلب تفصيل وتعريف وعدد الاولياااء لكي تطلب مني تفصيل للصلااااااه (واين السند ) انا لم ارمي بدااائي اليس هنا للحوار العقااااائدي الستم تريدون التقاااااارب ام انكم تريدون الفرقه وعدم توحيد الصف وولايته صلى الله عليه وسلم ولاااااية محبه وانقيااااااد تااااااام وطاعته وعدم عصياااااانه والى الان لم القى جوابااااا

ههههههههههههههههههههههه
ولكن لماذا لا تكملين الآية يا كونتيسة
(( لا ينال عهدي الظالمين ))
ومن هو الظالم ؟؟؟ كلمة تشمل كل من يرتكب معصية أو ذنب أو خطأ ..
فهل أبو بكر معصوم ؟؟
أم أنقل لك مخازيه - ومن كتبكِ أيضاً - يا كونتيسة ؟؟؟
وإذا كان الله تعالى معصوم والرسول (ص) معصوم ..
إذاً يلزم أن يكونوا أولوا الامر معصومين أيضاً لورود حرف العطف
والمعطوف يأخذ نفس حكم العاطف يا عزيزتي ..
فادّعائكِ أن أبا بكر وعمر من أولي الأمر باطل
أفهمت يا كونتيسة ؟؟

[(البرنسيسه)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الجاف [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههههههههههههههه ولكن لماذا لا تكملين الآية يا كونتيسة (( لا ينال عهدي الظالمين )) ومن هو الظالم ؟؟؟ كلمة تشمل كل من يرتكب معصية أو ذنب أو خطأ .. فهل أبو بكر معصوم ؟؟ أم أنقل لك مخازيه - ومن كتبكِ أيضاً - يا كونتيسة ؟؟؟ وإذا كان الله تعالى معصوم والرسول (ص) معصوم .. إذاً يلزم أن يكونوا أولوا الامر معصومين أيضاً لورود حرف العطف والمعطوف يأخذ نفس حكم العاطف يا عزيزتي .. فادّعائكِ أن أبا بكر وعمر من أولي الأمر باطل أفهمت يا كونتيسة ؟؟

يا اخي اكمل الايه ولاحرج وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

من اين فهمت وباي قرينه ان الظلمه ابو بكر وعمر او ان علي هو الولي من بعد رسول الله

ثانياااا الله عز وجل يقووووول وقول الله واقع لامحاله قال لاينااال عهدي الظالمين ومن اصدق من الله قيلاااا فكيف يقع مالايريد ربنا بانه لاينال عهده الظالمين كيف ترك ابوبكر ثم عمر ثم عثماان ان يستلمو الخلافه بعد ان كان قطع سبحاانه بالامر انه لااااااينال عهدي الظالمين

ابوبكر ليس معصوووم وهذا الموضوع ليست لنقل فضائل او مخازي ابا بكر كماتدعي

رجاء لاتخرج عن الموضوووع

اسغفر الله,,, الله عز وجل من اوجد العصمه ومن قرر العصمه يا اخي الله هو الذي يعصم

والعصمه انتهت بموت النبي صلى الله عليه وسلم وان خرجت عن النقااش,,,,,, ان كان يلزم ان يكون اولي الامر معصومين !!!!!!!!!

ائئمتكم ال12 كلهم معصومين وانتهو اذااا اين العصمه الان انتم تقولوون لابد ان يكون ولي الامر معصوووم هل رئيسكم الفارسي معصوم :confused:

ان كان ادعائي باطل فابطله بالدليل

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (البرنسيسه) [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخي اكمل الايه ولاحرج وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ههههههههههههههههههههههههه كأنكِ لم تقرأي الكلام يا كونتيسة من اين فهمت وباي قرينه ان الظلمه ابو بكر وعمر او ان علي هو الولي من بعد رسول الله ليس فقط أبو بكر وعمر بل نحن كذلك لدينا نوع من الظلم فقد نظلم أنفسنا بارتكاب الذنب ، وقد نظلم الغير هل فهمتِ وأما الامام علي (ع) فأتحداكِ أن تأتي ولو بذنب أو خطأ واحد له ثانياااا الله عز وجل يقووووول وقول الله واقع لامحاله قال لاينااال عهدي الظالمين ومن اصدق من الله قيلاااا فكيف يقع مالايريد ربنا بانه لاينال عهده الظالمين كيف ترك ابوبكر ثم عمر ثم عثماان ان يستلمو الخلافه بعد ان كان قطع سبحاانه بالامر انه لااااااينال عهدي الظالمين ههههههههههههههههههههههههه كلام أوهن من بيت العنكبوت إنما استلم خلفائكِ الخلافة السياسية وأما الامامة فلا ولو كانوا أئمة بحق لم يعجزوا عن أبسط مسألة فقهية ابوبكر ليس معصوووم وهذا الموضوع ليست لنقل فضائل او مخازي ابا بكر كماتدعي رجاء لاتخرج عن الموضوووع لألألألألألأ فبحث الظلم يرتبط بما ارتكبه هو وخلفائكِ الوقرين فنثبت أن الامامة لا تشملهم اسغفر الله,,, الله عز وجل من اوجد العصمه ومن قرر العصمه يا اخي الله هو الذي يعصم :d ممتاز ولذلك عصم لنا الرسول (ص9 وأهل بيته (ع) كما في آية التطهير التي يشهد علمائكِ أنها نزلت فيهم والعصمه انتهت بموت النبي صلى الله عليه وسلم وان خرجت عن النقااش,,,,,, ان كان يلزم ان يكون اولي الامر معصومين !!!!!!!!! ههههههههههههههههههههه فكيف يقول ( كتاب الله وعترتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي أبداً ) وكيف يقرن الله طاعته بطاعة نبية ومن ثم أولي الأمر كيف يأمرنا بطاعة من يخطئون ؟؟؟ ائئمتكم ال12 كلهم معصومين وانتهو اذااا اين العصمه الان انتم تقولوون لابد ان يكون ولي الامر معصوووم هل رئيسكم الفارسي معصوم :confused: لم ينتهوا يا عزيزتي فالإمام المهدي (عج) موجود وليس لم يولد كما تدعون أنتم ومن ثم ابتعدي عن هذه اللهجة القومية ( فارسي ) أليس أبو حنيفة فارسياً يا كونتيسة ؟؟ ان كان ادعائي باطل فابطله بالدليل

بطل دليلك بما سبق
فاعقلي إن كنتِ عاقلة وإلاّ فلا